我们在阅读了相关的文学典籍之后，一定不能忘记读后感的写作，编写一篇读后感帮助强化你们对名著故事的体会，下面是好文溜溜小编为您分享的.《认识自己》读后感7篇，感谢您的参阅。
.《认识自己》读后感篇1
《认识自己，接纳自己》是好书，就是封面和翻译的书名太恶俗了，尤其是“接纳自己”现在都被讲烂了。
提出了一个概念“深度”，深度决定了你能否改变，以及改变的程度。
将问题普遍化与人格化会更不利于你做出改变，而将问题仅仅视为当前的问题会有利于你真正的做出改变。
整个看下来，就是太难了，酗酒、惊恐症、抑郁、ptsd...这些东西，你沾上，就是几年、半生、甚至一生，就这样掉进去了，即使做斗争，或者真正改变，那也耗费了大量的精力，不能再做别的了。更何况，涉及深度较深的问题，在目前根本没有改变成功的案例。
易怒是可以改变的，根本机制是“感到被冒犯”-“生理产生反应”-“做出攻击行为”，这种模式在过去的几千年里曾帮助人类度过危难时刻，但是在现在这个社会里，你可能需要在情绪来了的时候，适当叫停，深呼吸，放松肌肉，从1数到10，考虑下，你本次对愤怒的发泄，是否能够帮助你解决问题。因为大多数情况下，在现在这个时代，它并不能，反而会使你在事后陷入自我厌恶，使你在他人的眼里形象恶化，恶化你的人际关系，并不能帮你解决问题。
焦虑是对问题的感知，你更多的可能是要去解决引起焦虑的现实问题，而不是去解决焦虑的情绪。
抑郁是对未来感到无望，对现实感到无力。
深度较深，现在无法根治。要配合药物，做一生的斗争。但是控制实验现实抑郁的人比不抑郁的人更能认清现实。朋友们，人生就是巨大的幻觉。盲目乐观，还是比抑郁强点。
感觉抑郁症太惨了，童年的经历对成年后的生活没有很大的影响。扩张期和收缩期，扩张期满足他人对你的期待去学习、改变，收缩期体认都自我的期待，完成自我成长、改变。
收缩期有很大潜力，好书，牛。
.《认识自己》读后感篇2
早前一直想读一些灵修方面的书籍，印象中这是第一次正式读印度哲学家的书，因为阅读量非常少，读起来有些困难，充满虚无感，似懂非懂。
翻开书本之前，看着书名问自己三个问题：
1、怎么重新认识自己
2、怎么与自己和谐相处
3、爱是什么？
花费6个小时读完之后，我非但没有找到答案，还否定了过去许多自认为正确的“自问自答”，提出更多的疑问和矛盾。
“你无法邀请微风入室，你能做的只是把窗子找开而已。开窗不表示你在等待，一有等待之心就会形成另一种形式的自欺。”
或许，我可以这样理解，我打开一扇窗，我并没有等待，风也许会进来，也许不会，因为我已然是那一阵风。我向自己发问，答案正是问题的本身。
关于第1个问题的疑问：被翻译的书名误导，原书名是《free domfromthe known》，不知道译者为何命名为《重新认识你自己》。发现我从未真正认识自己，所以谈不上重新。
“想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间限制。只要你的心不再支离破碎，你就能看见整个“自我”。你所见到的这个整体就是真相。”
“你一旦认清自己就是恐惧，和恐惧无二无别，自然会停止所有的斗争，然后恐惧就会完全止息下来。”
“想要时时刻刻活得圆满自在，就应该活在事实真相中，不加谴责或辩护，然后你才能彻底认清问题所在，然后问题得以解决。”
如何做到作者所说的正视自己的内心？怎样才能觉察到自己的快感、欲望、痛苦、恐惧、内暴力？我的局限在哪里？
关于第2个问题的疑问：一直认为觉得一个人，只有学会与自己和谐独处，才能更好与他人相处。作者提出让心自由。
“以自由的心去看，一切都是新的。”
“自由乃是一种心智状态，它不是从某中东西挣脱的自由，而是一种自由的意识，一种可以怀疑和追问一切的自由，它强烈、活跃而富有生气，因此能清除各式各样的.依赖、奴役、臣服及逆来顺受的阴影。”
“不是先有锻炼而后有自由；自由应该放在起点，而非终点。”
“先死于昨日种种，才可能独处。如果你不再隶属于任何家庭、国家、文化或特定的一洲，你就会有一种局外人的超脱感。如果一个人能如此彻底独处，就能产生赤子之心，也只有赤子之心才能合人从悲伤中解脱。”
“你必须每天都死于一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验，你才能从已知中解脱。每天都大死一番，脑细胞才会变得清新、年轻而单纯。”
如何死于昨日的种种，专注此刻，活在当下？保持一颗赤子之心，所所畏，无所惧，无所求，甚至无我的境界。
关于第3个问题的疑问：爱。当然我所指的是爱情。我企图更深刻的了解什么是爱，以为这样便能找到两性的相处之道，找到爱情，找到归属。我对作者所说的爱的理解，更多的是指大爱，对世界的爱。这种在冥想中产生。
“练习某种爱的技巧，也许能合你变得聪明伶俐、更加仁厚、或造就“非暴力”的人格，不过那跟爱仍然是两回事。”
“热情是相当可怕的东西，因为你拥有了它以后，你真的不知道它会把你带到哪里去。”
“放下便是最高不形式的热情，通过彻底的放下，那个被称为爱的东西就会出现了。”
“如果有了爱与美，不论你做什么都是对的，都会带来秩序与和谐。只要你知道如何去爱，一切问题都迎刃而解，你就能随心所欲而不逾矩了”
“一个人如果能真正地爱，必然享有自由，它不是从对方那里掠夺而来，而是自然由内心生起的”
“隶属他人、心理上依赖他人滋养的状态，时常会带来焦虑、恐惧、嫉妒和罪恶感，只要有恐惧，就不可能有爱”
“如果你了解爱，你就不会再追随任何人。爱不是臣服，当你爱的时候，根本没有可敬或不可敬的分别”
“如果你因为责任的缘故，不得不做某件事，你无法爱你所做的事了”
“爱是否包含了义务和责任？它需要使用这些字眼吗？如果你因为责任而去做一件事，那还有爱吗？”这正是我的疑问。爱的所到之外，是否既无责任也无义务可言？是不是，当我已经不再寻找、不再渴望、不再追求，中心点一消失，爱就会出现了呢？
最后我用思维导图做整理的时候，我才发现这本书，通篇都是“如果...就...”的句式，正如扉页所写，克里希那穆提主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光来照亮自己。我这个实用主义者修炼不够，有一个非常肤浅的了悟，书中观点都比较主观自我。我想认识自己的出路还是心理学。
最后一个疑问：如何在一个无我的世界里看到自我？不久将来，我应该还会带着这个问题重新认识这本书。
.《认识自己》读后感篇3
重新认识你自己的读后感，来自当当网的网友：克氏看到我们这个世界里充满了各种血腥与战争，充满了无数的恐怖和狡诈。他为我们这个世界号脉：我们从出生到死这个人生过程中受到了许多的观念的灌输，这会意识形态以及宗教信仰权威的各种解释以至于我们的知识都只是简单的机械的接收，没有真正的理解人类成了“二手货”的人类。也就是我们对自己的不认识，没有真正意义上的了解我们人发展的过程，各种心理的发展过程，社会发展的过程，人类天性或者说人的空灵之处没有得到真正的发挥。很高兴在后来似乎有一个人和他的观点有点类似，就是索罗斯，那个被称为金融大鳄的人。他的反身性理论似乎与克氏的理论类似，他的理论上也有我们人类其实有很多的知识没有真正的了解，只是我们在跟风，无论是盲目的跟风，潜意识的跟风，被控制的跟风，最后导致的结果是有一些东西被很快的跟风到热烈，以至于炙热的程度，而只要一些人觉醒，马上又有许多人会出现跟风，即抛弃原来的，将原来捧的打到冷宫乃至于最后无人问津的地步。两人不同之处在于，克氏研究的是如何摆脱这种状况（因为克氏理论中认为我们现在的理论教人更多的是去索取，引诱人去为自己的欲望而不折手段所以他认为这些理论是将世界引向冲突不安，战争的思想根源），达到个人的幸福。而索氏则是在研究这个跟风的发展过程与如何将跟风运用于生活中，使自己谋利。二者高下自明。克氏开的药方就是：一、抛弃我们已经有的知识和已经有的一些观念，以一种人的状态出现。即没有国家没有种族之分，心中冲满的是爱和善良。二、抛弃权威、教条。我们日常生活中对于权威的崇拜太利害以至于我们无法分清权威的形成与正确与否就盲目崇拜与听从。至于教条就更不有说，克氏是反对到底的。在克老的理论中我们看到他对于自己的理论也是在讲不要对他的理论有所束缚，有就反将自己树成权威的倾向。克老还真是伟大•三是我们要对自我进行认识，就像书名一样《重新认识自己》。要对自己的人生过程……
.《认识自己》读后感篇4
很长时间没有静下来好好看一下书了，部门举行了这个读书活动非常不错，这是一本能够让人静下来思考，以便重新认识自己，了解自己。
经过了1个月左右的时间读《认识自己接纳自己》这本书和集体讨论学习后，让我从这本书中看到自己那些方面可以改变的，而那些方面却无法改变，是自己必须接受的，而这本书，可以帮助我们把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的最有效途经。让我们做出最明智的改变。
?认识自己接纳自己》此书一共分为4个部分：
第一部分“识时务，尽人事”
在此章节中，我们学习到了，什么能改变，什么不能改变，人的`一生中，“认识自己”对任何人来说都很重要的，这不仅是一种自我认识或自我意识的能力，其实我们最需要了解的就是自己，最难了解的也是自己，这本书教会我们如何更好地认识自己，每一个人都是一样，想要取得成功，除了付出加倍的努力以外，还要找到一条适合自己的道路，当你清楚自己以后，才能扬长避短，认准目标，抓紧时间把自己的工作做好在事业上取得好的成绩。
第二部分“如何与坏情绪相处”
在此章节中，让我们了解到什么是“焦虑”，如何减少生活中的焦虑，还可以测测自己有多焦虑，我测试出来16分，焦虑也是比较明显的，但是我们可以用书中提到了“渐进式放松训练”和“冥想”，来减少焦虑，学习后，我也尝试着每天抽20分钟时间来做一做“冥想”，让自己放松下来。相信坚持下去，一定会有好的效果。
第三部分“如何善待坏习惯”
通过“无休无止的减肥”及“让人欲罢不能的酒精”的案例，让我们看到我们在生活中的不好的坏习惯，其实每一个人都有自己的坏习惯，但“善待”坏习惯，并不是说让“坏习惯”进行下去，而是我们可以从这些坏习惯中看到自己可以去改进的，比如节食减肥，并不健康，体重会反弹，为了我们的健康，我们可以选择运动，虽然体重没有明显的改变，但身体感觉更轻松，精神也会更好，运作对身体也是非常有益的。常识一些改变，会有意想不到的效果。
第四部分“勇敢改变，坦然接受”
通过案例告诉我们，在这个世界上，我们不可能事事顺心如意，总会有很多残酷的事实，我们无法回避，无法选择改变的，所以，我们应该有勇气改变你能改变的，平静地接受你改变不了的。就像现在我们岗位是班组长，天天跟员工打交到，每一个员工也有优点和缺点，而有些是我们永远无法改变的，那我们可以换一个方法去接受她，欣赏她，不要总是看到她的不足，在这次劳动竞赛中，我们班有一位员工平时产量很高，绩效也不错，但刚开始劳动竞赛时不愿意去营销，觉得怕影响产量，怕用户不订，怕影响解决率满意率，怕失败，我处跟员工好好沟通，让员工向班止的标杆员工学习，每天订目标，记录办理量，告诉员工公司今后的方向，这个是我们无法改变，只有自己先去适应，让会做得更好，不要怕失败，又给员工算了一下账，员工如一个月有4500个产量，每个用户推9要优惠，成功一半，就可以达到1125元，再加其它的一个下来应该随便上1500，当7月营销数据发出后，她营销了1600多元，达到到目标值，员工也非常高兴，不仅没影响指标，还挣了奖金，之前员工没有认清自己，认为自己不行，那么我们作为班长，就要给员工帮助，也要给员工方法，给员工信心，让员工认清自己后，勇敢去完目标值，勇敢迈出第一步。
读完这四个章节，让我对自己有了新的认识，看到了自己的优点，同时也看到了自己的不足，我们都想改变自己，使自己变得更好，而且还希望感染到我们身边的人，不光是努力，就可以做好，还需要先认识自己，认清自己，并且勇敢的接受自己，接下来的时间我还要继续学习其它的3本书，相信读完后，会有一个全新的开始。
.《认识自己》读后感篇5
暑期，我阅读了《孔子学堂》，虽然我是第一次阅读这本书，但我已经第n次阅读孔子了。在书中孔子老师不像其它私塾先生那么死板，那么严肃，他是一个可亲可爱的老师，他有着婴儿般纯洁的心灵。
我第一眼就看到书名旁边的八个字：认识自己，改变自己。我不禁产生了一个疑问：没有谁能比自己更了解自己，那为何还要我们认识自己，还要改变自己？
打开书的目录，我很快地扫了一眼，《孔子学堂》这本书主要讲的是孔子老师的课堂故事与他生平的周游经历。细细读来，从长篇文章到简洁的名言警句，都能让人感受到孔子是一位与众不同的教育家。书中最让我深受感触的是第9篇孝道和第15篇礼让。在谈孝道的课堂中，替孔子老师赶车的轶樊迟问孔子什么是孝道，孔子只说了两个字：无违。是的，我认为无违是孝道的最佳答案。孔子说的无违指不违规事理：双亲健在，以礼相待；父母逝世，以礼俗办丧；祭拜父母时，尊重当时礼俗。先生的无违既难懂又易解，此刻我想起了以前的我：我那时不听话，调皮，父母为我操了好多心。有一次，我突然看到妈妈的几根白发，我明白了妈妈不再是那个年轻的姑娘，她慢慢地变老，我的心在流泪。为此我想呼吁所有的孩子们，趁父母还年轻，好好孝敬他们。
再来讲讲礼让。子曰：能从礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如何？生活中处处少不了礼让，礼让治国，礼让待人，那么一个家庭、一个社会、一个国家将少了许多纠纷和争吵。
做人要学会礼让，你让别人，别人让你，人际关系岂不是和谐了？自古以来，国家领导人治国也是同样的道理，作为一国之主，讲礼比什么都重要。国与国互相讲礼，战争也就不会发生，生灵就不会涂炭，百姓就能安居乐业，享受生活的美好。
读到书的末尾，我对之前的那个问题也有了自己的理解：虽然自己是最了解自己的，但我觉这种认识会处于清醒但又迷茫的状态，你可能找不到一个真实的自己，意识不到自己的缺点，我们可以通过读书通过交流，认识自己的优点与缺点，有则改之无则加勉。我不仅有了自己的领悟，还更加深刻地了解孔子老师。孔子不愧为一位伟大的令人仰慕的教育家，他影响了我，也影响着千千万万的人。
.《认识自己》读后感篇6
这是一本关于自我修炼的书。作者娓娓道来，一颗纯净的赤子之心是那么的让人心动赞叹。书中并未讲述具体操作，如何重新认识自己，因为作者认为任何能说出来的规则都是一种限制，心灵便不再自由。作者告诉我们要保持内心空寂，不受限于过去、经验，对自己的内心诚实；关注问题本身，才是正确解决问题之道。作者更强调问题本身及来源和行路，并不考虑如何去解决问题，因为作者认为“是什么”尚未清晰，“为什么”只会增加混乱。不要去不断想着解决问题，因为这本身便是在逃避问题。静下来，停止忙碌，问题是什么，从关怀心灵开始....
是的，关于内心探讨的书，多少都有相通之处。这本书不易理解，读起来有空浮之感，似道，难以名说，却又极其重要。但作者的思想我们只能领悟，却难以应用实践，而同时我们又不得不佩服他内心的纯净和超然。给我的感觉是作者是一个理想主义者，虽食人间烟火，却能看得清并保持内心纯净。
书中对哎的探讨超越了《少有人走的路i》，不给爱下定义。爱只能领悟，一旦有定义，便受限制了。保持内心平寂便是爱了。
书中所说的问题以及对待问题的态度也和《少有人走的路i》不谋而合，也更强调我们要关怀内心。当遇到烦恼时，停下来关怀自己的内心，问问自己的心灵，烦恼也便渐渐消除。我们烦恼时，便是心灵需要关怀之时。时时关怀心灵，让她在呵护中渐渐长大。
整本书读起来，我能深刻感受到克氏思想的纯净博大，必须需慢慢领悟才能略晓一二。
.《认识自己》读后感篇7
用了大概九个月的零碎时间慢慢地把这书给磨完了。
然而看完这书之后，我很用力地去思考克老师说的空寂到底是为什么。但我这么用力的这个状态似乎本身就错了。
如果每一个人都达到了这样的空寂的状态，世界会变成怎么样？没有冲突，没有矛盾，没有斗争的世界。也许就没有了各种各样的艺术，音乐，科技，各种各样的多姿多彩都没有了。因为那都是快感带来的产物。
人们总是沉浸于快感中不能自拔，所以我们制造了现在这个充满了斗争和冲突的世界。但是，反对这些斗争和冲突不也同样是一种矛盾么？
我比较喜欢的理念还是克老师所说的，不加判断地去观察自己头脑里面各种各样的想法，然后觉察到自己的身体，语言和行为，重要的是觉察自己头脑中想法的方向。
但在最后一章里面所说的空寂都彻底把我给搞懵了。这个只能巧遇的空寂，似乎只有通过顿悟才能够体验得到，但当我说我体验到了的时候，那又不是空寂。搞得我自己都有点儿神经质了。
好吧，这篇纯粹是提些问题，反正书中的很多的矛盾，我就不能一一细数了。不加任何判断和思考去看这本书本身就是修炼了吧！
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