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算经读后感模板6篇

大家想要写好读后感,其实也不是一件难事哦,其实读后感是最能够体现阅读价值的一个途径,走心的读后感是老师最希望看到的,下面是好文溜溜小编为您分享的算经读后感模板6篇,感谢您的参阅。

算经读后感模板6篇

算经读后感篇1

在这个寒假中,我看了一本好书,这本书就是著名作家林海茵所写的《城南旧事》,这本书有很多触动人心的地方,我今天就来讲一个书中的故事,如果感兴趣的话就快快仔细往下看吧!

故事的主人公英子在居住的胡同里有很多的好朋友,比如说:疯女人秀贞、小桂子、妮儿等等。疯女人秀贞,每天都孤苦无依,胡同里的孩子们都害怕她,父母们都不让自家的孩子去她们家,唯一一个敢去和秀贞玩的,就只有英子,他每天都去陪秀贞听她讲那些故事,然而听到了秀贞说到了自己的孩子,英子也就在偶然之间发现了妮儿有秀贞所说的特征就带她去见秀贞,秀贞见到了自己失散了六年的女儿后就立刻带他去找爸爸。之后她们在赶火车时母女两人一同丧命于火车下。

从这件事中,虽然说秀贞和妮儿都身亡了,但是从这件事中还是可以体现出英子乐于助人热爱奉献的精神。

在我的身边也遇到过帮助别人寻找亲人的事例,平时我们在电线杆上或者是广告牌上经常会见到一些寻人启事,很多人见了都会不屑一顾,就装作没看见一样。可是我的哥哥却不是这样的,记得上次在广场的柱子上看到了寻人启事,哥哥一看便起了兴趣,之后他看到上面写道离散的地方就是在广场上,之后他就开始绕着广场寻找起来,一个下午过去了我们没找的人也没找到快乐,哥哥失望极了。虽然说没找到人,但是哥哥的这种乐于助人的精神也是值得我们大家学习的。

我推荐大家看一看这本书,他一定会给予你很大的帮助,还可以让你明白很多的道理。

算经读后感篇2

今天,天气晴朗,阳光明媚,蓝蓝的天上飘着朵朵白云,就像一群活泼可爱的小绵羊。

早晨来到学校以后,我们开始早读。今天的早读跟以前不一样哦,我们读的是《孝经》开宗明义章第一。读了几遍后,我隐隐约约地懂了一点点意思,后来,翟老师给我们仔仔细细地讲了其中的意思,我就更深刻地理解了《孝经》的含义。

晚上回到家,我和妈妈一起读《孝经》。读完几遍后,妈妈说:“宝贝,你能给妈妈讲讲其中的意思吗?”“当然可以了!”我说。“孝,首先孝顺父母,这是德的根本。其次,我们的身体发肤,是父母所给的,我们不能轻易毁伤。还有我们要忠于我们的国家,要有所成就,最终建功立业。”妈妈听了我的讲解,夸我讲得真不错。

虽然我给妈妈讲《孝经》,但我心里却非常惭愧不已。我心里想,爸爸妈妈每天辛苦地照顾我,我却经常对父母大吼大叫。就像老师说的,我在学校表现的像小绵羊一样乖巧,在家里却像大考虑一样凶猛。以后,无论在学校还是在家里,我都要尊敬父母,孝顺父母。

妈妈的话:不知道孩子为什么在外面和在家里表现的截然不同,孩子总是把最好的一面表现在外面,在家里面确实像一只小考虑。我也在反思,也许是我们做父母的问题。改变孩子,要从改变自己开始。

算经读后感篇3

第一次认识《礼记》来源于初中老师所教的对“四书五经”的认识,五经指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。这里的《礼》通常包括三礼,即《仪礼》、《周礼》、《礼记》。“四书五经”是古人通过科举走向仕途的必考科目,因而那个时候对于《礼记》的认识无非就是古代封建社会“君君臣臣父父子子”的一套迂腐的社会礼仪制度罢了。

今天,真正读《礼记》方才对其有了进一步的认识。总体来说,《礼记》记载的是春秋战国时期上至国君诸侯,下至庶民百姓的婚丧嫁娶、待人接物的典章制度、仪式和各种繁文缛节。

但是,何为“礼”?“礼”究竟是什么呢?

“礼”是华夏文化的主要特点之一,几千年来,礼制一直在中国人的社会生活中扮演着不可或缺的角色。可以说,中国文化的特质就是“礼”。在古代中国,从家庭到家族、国家,都是按照“礼”的原则建立起来的,大到国家典制,小到人们的服饰、建筑、行为方式等等,无不贯穿着礼的精神。礼制对人们的影响俨然已经内化为了一种习惯。

陈明远和金岷彬在《陶器时代:“礼”的起源和发展》中认为:“礼”最初表现为:(1)尊重死者的随葬品,(2)祭祀天神和崇拜祖宗,(3)人际关系出现的等级观念。而在中国的古典文献中,我们也不难发现古人对于礼的理解:

“礼者,履也,所以事神致福也。”

——(汉)许慎《说文解字》

“礼者,法度之通名。大别则官制、刑法、仪式是也。”

——章太炎《检论礼隆杀论》

夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。

——《礼记曲礼上》

根据以上文献,我认为“礼”的原始意义可以解释为(1)敬神祈福的仪式,这是一种祭祀祖先的需要,诸如《礼记祭义》中记载的“致齐(祭祀)于内,散齐于外”;(2)一种森严的等级制度,必须要符合统治者整体利益的行为准则,诸如《礼记曲礼下》中记载的“天子以牺牛,诸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕”;(3)社会生活中,由于风俗习惯和道德观念而形成的`规范,诸如《礼记曲礼上》中记载的“临财毋苟得,临难无苟免”以及“长者问,不辞而对,非礼也”等。

具体而言,我认为古代的“礼”主要指的就是一套完整严密的等级制度,小到见面、穿着、丧葬等日常生活,大到政治、法律等,它包含着古人对于“神权”的敬畏,以及对于皇权的服从。即便是对人们日常交往中、对人们孝顺父母、尊敬长辈的一些言论,其根本目的也是为了维护社会稳定,最终还是为了维护封建皇权的尊严。

时代发展到今天,“礼”也随着社会的变迁而不断的改变和发展,其内涵也发生了改变。特别是五四运动使得传统的“礼”文化中落后、糟粕的一面大多被剔除。今天的“礼”指的主要是符合社会道德、审美、有序的行为规范,其基本的原则是真诚、简易、克己和适度。

算经读后感篇4

?岛》是英国作家维多利亚·希斯洛普的处女作,讲述了身为女儿的阿丽克西斯为了打开母亲尘封的过去,踏上了母亲的故乡——布拉卡,从而了解了母亲不为人知的过去的故事。

书名《岛》是一个有多重含义的词,它既指布拉卡,也指斯皮纳龙格。它们本是两座截然不同的小岛,但却都是母亲深深掩藏的过去,它们带给母亲快乐、温暖,但更多的是真相揭晓的错愕与悲伤。母亲无法面对,于是决定离开它们,将它们永远埋在心底。

这两座小岛,促使母亲成为了一个习惯于掩藏的人:她销毁了所有和以前相关的东西,只身来到英国,在丈夫、孩子面前小心行事,生怕已被尘封的往事又被打开。她是一个曾经被过去伤害的人,但她又不得不保护过去。然而,最后她却又好像累了,于是就任凭女儿揭开她痛苦的伤疤。

掩藏,也许已经是我们生活中一种常见的心理,当我们犯错时,总会习惯性地藏起来,它们好像是一道道伤疤,丑陋而狰狞,让我们急于掩盖。但在我们犯错逃避的同时,却忘了伤疤在掩埋之下只会溃烂,真相都会有水落石出的一天,它们不可能永远掩藏在背后沉默着。那么,为什么我们不在第一时间站出来承认事实呢?也许掩藏可以求得一时心安,承认错误的事实会有一顿劈头盖脸的训斥,但我们的心里,却会生出一种别样的坦然。

故事的结尾,也许是最令母亲出乎意料的:女儿并没有厌恶她的过去,反而以它为荣。这也恰恰类似于我们生活中那些因为坦然而获得的意外礼物,这些礼物如同风一般带走了过去的愁苦,吹走了那些伤口上包裹的沉重伤疤,让它们在柔和的清风下随风愈合。而那些曾经有过伤口的人,也会忘记疼痛,在清风的抚慰之下,展露笑颜。

算经读后感篇5

我时流露出好奇的眼. 不认为有什么不妥, 只是喜欢这样看, 只是喜欢理由的简单, 笑意不觉爬上脸来, 太阳慢慢的落在了西天. 有风吹过, 吹碎了夕阳的余辉, 吹去了我的想念.。外面是烈日当空的炎炎夏日,一进到里面却是湿润、凉爽的气息扑面而来,深深的吸上一口还有淡淡的书香呢。

男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。我被这对父子的感情所打动了。或许从未看过这么朴实却能让人感到眼泪都快掉下来的文章,或许是因为自己深深的体会,感捂,又或许是自己在生活中也曾体验过这种沉默的爱。

那是在五年级的上学期,由于种种原因,使我在期末考中得到我读书五年以来最惨败的成绩,几乎没有一门学科及了格,那时,我看着那份成绩单,沉默了。同桌过来安慰我,我却强忍着,说没事。但我感觉眼前的一切都那么的不真实,世界似乎安静了下来,时间的大钟也就此停下。旁边同学们高兴的讨论或放肆地叫嚣,我都听不见了,我只剩下不安和担忧,怎么办,这三个字紧紧的纠结着我的大脑,我怎么去面对自己的父母呢?我怎么对得起他们,我又怎么对得起自己这大把的青春呢?造成今日这局面都是自己的贪玩造成的,怨不得别人。想到这,我才发现自己已经徘徊在家门前许久,是没有勇气,是无法面对现实,还是无法面对父母一次次失望的表情?结果是,父亲还是皱着眉头把成绩单看了一遍,放在桌上,一言不发的抽了一根烟,他只对我说了一句话,汪梦,好好读书。我不知道他是用怎样的心情说出这几个字的,但我明白他那种意味深长的眼神,他对我是及其失望的。

现在想来那失望的眼神不就是对我最大的关心吗?爸爸你你放心我一定会努力的,我会用最好的成绩来回报你。

算经读后感篇6

最近看《追风筝的人》,阿富汗战争前的乡间街市上的那份繁华与安宁让我想起了老家村中的那小条街。

这条街是村间宅落交通的主道,因此,也是整个村子除大集以外最为繁华的地方。每天清晨,天刚蒙蒙亮,街角的叫卖声便交叉作响,不绝于耳。油条、油条豆浆,新鲜刚磨的哦糖火烧,烫呼烫呼啰。叫卖声有节奏地此起彼伏,勾起了我的味蕾,也赶走了迷糊的困意。那叫卖油条、豆浆的声音有些浑厚,是前排广老头儿的。他家的油条香脆可口,只需一口,就满口生香。叫卖糖火烧的,那是邻村的一位中年妇人。我忙忙地披上奶奶的青布大褂,寻着声音在街中央的一条小水沟的桥边找到了她。在我的记忆中,每次她都推着那辆半旧的木车,来到那座桥旁停下,然后,一边撕弄着黄晕晕的包裹纸,一边放声叫着。她的声音清脆悦耳,飞上枝头,都可以与晨雀媲美了。最妙的是烫呼烫呼啰中的一个啰字要拐几个弯,跨越好几个音域。老街的清晨是一天中幸福和乐的前奏,跳跃着,起伏着。

到了晌午,日头已经很毒了。田里的老农们收了工,肩头扛着铁锹,走在回家的老街上,卷起的裤腿随着踢踏的步子落了下来。街两旁低矮的红瓦房顶上的烟囱升起依依徐徐的青烟,满街飘散着五谷的杂香回来啦!嘿,刚才你家大黄把小二黑咬了!啥,这畜牲这是东边院墙内传来的对话。新鲜事是没有的,而这些平凡的杂事却却给村里人的生活增添了无限的生机。

要说最让大家期盼的,数正月里的大年会。村里的文艺青年和资深表演家们纷纷搭起各式各样的戏台喜庆中,透着浓浓的年味;笑声里,露出深深的欢情。

老家的村子不大,村子的环境也算不上优美,不曾有特殊的历史,也没有光彩的荣耀。它永远是平静的,日复一日但它在我的心中却是无法替代的,那份淳朴,平静,诚挚。生活是一团麻,扯不断的思念。

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