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只乐读后感参考5篇

撰写一篇读后感可以加深人们对书上理论的领会,通过读后感的写作可以不断提升我们的阅读能力,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的只乐读后感参考5篇,供大家参考。

只乐读后感参考5篇

只乐读后感篇1

最近,我读了朱自清的散文《背影》,文中描写的父爱令我深深感动,读《背影》有感。

这篇散文记述朱自清的祖母过世了,父亲也失去了工作。当丧事完毕后父亲要谋事了,朱自清也要回去念书了,他们便同行。当朱自清要去车站时,本来父亲准备让茶房陪他去,但父亲临时又改变主意,亲自送朱自清上火车。他父亲又准备买桔子给儿子路上吃,而买桔子要穿过铁轨,父亲人又胖,爬上爬下月台非常艰难,朱自清看着父亲的背影,被父亲的慈爱所感动,眼泪也禁不住流下来了。

我读完后发现朱自清的父亲是多么关爱他啊,当他们到了南京后,父亲原打算找人代为送行,自己去找工作,认为找到工作是最重要的,但朱自清的父亲最后自己亲自送行,担心出远门的孩子。另外,从朱自清的父亲去买桔子的背影这段,也可以看出父亲对儿子真诚的无微不至的关怀和爱护。

文中尽管没有详细描写父亲的言语和神态,只是多次提到了父亲的“背影”,体现了一个父亲对出远门的孩子放心不下,关切、爱护的心情,以及儿子对父亲的感激思念之情。

我也有一位慈父,父亲也曾多次费尽周折为我安排生活和学习,有时我考试考砸了,他不但不责怪我,反而安慰我,帮助我查找原因。我每次见到父亲头上渐多的白发,便会想到父亲为我的操劳。我长大了,我才愈加感受到这深深的父爱。

只乐读后感篇2

对生命的无言,对生命的目送!

——题记

带着释怀与生命的和解,龙应台笔触之下的《目送》以温柔纤细描写出亲人之间的亲密互动。当我亲临这篇文字海洋之中时,带给我的是当下的感动,亦或是渐行渐远的必经路程!

对于曾被余秋雨大师评价为一名真正的文化批判者和优秀文化建设者的龙应台来说,在她的笔尖之下,无不散落着深情动人,亦或是不可言喻的对待生命中刻骨铭心的爱与虔诚。龙应台一反批判犀利的笔调来描写诸多生活中的浓情细节。反映出其细腻的情感。读来亦有温馨有味,情意盎然之感。

我们的人生中会有诸多的目送。即亦若大到生死离别,骨肉分离,小到暂时一别,家门远行。正如《目送》中所现:“有些路啊,只能一个人走,我慢慢地慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在这本书中作者在上有长辈下有子女的亲情关系交织中经历了诸多的目送。天下没有不散的宴席,由此我想到了我自己,亦若我作为学生每天早晨父亲用自行车载着我去上学,当我向他说:“爸爸,我去上学了。不用想,迎着我背影的那便是两鬓早已花白的父亲灼热而又燃情的目光。”亦若是目送。又若是我参加夏令营时,母亲面对车子启动之时,迎着我背影的,也便是母亲担忧的神情。亦若是目送!

在作者笔下不着痕迹的就写出了大视野大境界。在貌似不着边际的表述里安置了上下三代人的默默温情,没有着力的去描绘深情厚重的无私之情,只是把捡起日子里的点滴融入其中,你会在无意之间被貌不惊人平实无华的文字打动,会报以会心一笑,会黯然神伤,会被柔软的孝顺所温暖!

我的思绪还是会不绝如缕的,随同文字勾勒的情感所起伏。散散的文字,全然不是作者凶猛的杂文,文字所及。依然能抵达文化深处的基固,即便是些生活里的点滴和琐碎,你依然可以从另外的世界里清晰的对比出我们自己生活中的温情。在温情的文字里依然能真实地传递批判的力量。

只乐读后感篇3

读完了著名作家高尔基写的《童年》,我感到的不仅是由衷的悲痛,还有阿廖沙学会做人后无比的欣慰。

?童年》讲述的是阿廖沙三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。他们整天无所事事,想得全是怎样捉弄别人。阿廖沙的母亲受不了这个根本不像家的家,她跑了。只剩下阿廖沙和外祖母在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常对外祖母及孩子们大吵大嚷,口吐脏话。外祖父甚至还经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场,这都使阿廖沙难以忍受。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把信心和力量给予阿廖沙,使他不被这样丑陋的社会而吞噬。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了。还有十分和善,但不爱说话的“好事情”,也教会了他不少道理。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

读了体会到的是一种感动,书中描写的外婆,就是作者自己心中的圣母,通过大师的笔端,焕发出这种神圣的、圣洁的光芒,感动了因为读了这本书而感悟的读者。

我们要向高尔基和阿廖沙学习,学习他们善良、乐观、和善以及无比的同情心。

只乐读后感篇4

秋姑娘乘着一片金黄色的树叶向我飞来,那片树叶被我捡起。看着它那清晰的纹路,我感到了一种专属于秋天的寂寞,所幸我有一本书的陪伴,它能解我整个秋天的寂寞,那就是《白牙》。

它是妈妈给我新买的书。第一次看到它,我就被这本书的封面深深吸引了,那金黄的画面,那头可以让万千野兽臣服的狼是多么符合秋天这个季节啊。这本书是美国作家杰克·伦敦的著作,书里讲的是一匹小狼从小在人类身边生活,它没有父母和兄弟姐妹,在目睹了人类种种丑恶后,它变成了一头桀骜不驯的狼。可在它将坠入黑暗的时候,一个命中注定的主人出现了,将它带在了自己的身边,并感化了它。从此它对主人十分忠诚爱戴,甚至不惜一切去保护主人。主人给它起名叫“白牙”。

让我最感动的是白牙保护主人的雄伟壮举。一天晚上,白牙听到了一阵轻微的脚步声,那不是主人的声音。它抬头望去,只见那人捂着黑白口罩,拿着枪,向楼梯走去。二楼是最爱的主人和他家人的卧室,绝不能让他上去,白牙心想。接着他站起来,毫无声响,飞快地向那人扑去。那个人被扑倒在地,眼中冒着冷光,开枪射向白牙,白牙一闪,然后以雨点般的速度猛烈地向那个人进攻;而那个人也不甘示弱,与白牙扭打在一起…不久主人醒了,他下楼惊呆了,白牙和一个人并肩倒在血泊中,那个人已经死了,而白牙还有些呼吸。主人立刻认出那个人就是通缉犯,因被自己身为法官的父亲判了死刑后一直想报仇,逃出了监狱。主人立刻抱起白牙向医院飞奔而去。没过多久,医院发下了诊断书,说白牙断了多根肋骨,心肺严重受损,痊愈的可能十分渺茫,除非神仙下凡。白牙的忠心耿耿真是天地可鉴啊!为了自己最爱的主人,命都可以不要,真是令我们敬佩。

抱着这本书,我在心里为白牙感到高兴:那万分之一的机会,它抓住了,幸运地活了下来!我翻开了《白牙》,把那片金黄色的树叶夹到了书中。(张语心)

只乐读后感篇5

本书以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪财官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

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