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读后感童年1000字篇1
当我们结束童年生活,走向青少年时期的时候,我们必定会想起童年的美好时光:与父亲去钓鱼,和妈妈去游乐园,随哥哥姐姐去穿街走巷地玩耍。还记得在前些年的一个暑假,叔叔伯伯和我们几家人一起去了珠海,在那一个沙滩上,大人在岸上聊天,小大人尝试着往更远的地方有趣,小孩子就在岸边捡小贝壳,大哥哥在耍小妹妹,一个大家庭各得其所,其乐融融……
但是,在我们用心回味的时候,有一个伙伴正在努力工作,一边工作,一边回想到儿时糟糕的生活,他是谁?他就是高尔基,高尔基是着名的苏联作家,他所写的《童年》名扬海内外,这是一本用真实生活为原创的自传体小说,读过这本书的人都会知道:
这本书讲述了小孩阿廖沙三岁到十岁这段时期的生活状态,他在幼年时期就失去的父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。他从小饱受痛苦的煎熬,受尽外祖父与两个舅舅的虐待,幸好还有慈祥善良,聪明能干的外祖母,把他教育成一个正直勇敢,充满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈,正直的老工人格里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”……在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国腐朽的社会制度,黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
与高尔基有着同样经历的人有很多,在我们的身边就会有一个,先不说他们那些不普遍的,就说说生活在贫困山区的儿童,他们家境贫穷,好的还有好心人资助读书,不好的从小就要担起整个家,供弟弟妹妹读书,每天起早贪黑,跋山涉水去学习、去工作,回到家还要做饭,自理。说实话,只要我们每个人捐献一份爱心,即使不多,也可以帮助很多困难的人。
当我提到这些事的时候,我想很多同龄人都会说,如果我生活在当时那些恶劣的环境时,我也一定会自立自强,寻求到生存的方法。但是,又有谁会了解到当中的艰辛、悲苦呢?当我读完高尔基的童年时,相比之下,我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用对生活担忧,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴相比,我们又是那么的幸福,我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就一定能在众人面前脱颖而出。最后,我还想说一句,童年已经过去了,我们可以回味,但我们不要老是想着以前,应该要放眼未来,向着目标,往更远的地方前进,创造出更加美好的前途。
读后感童年1000字篇2
假期,在飞往香港的飞机上,我翻开《童年的秘密》这本书,读起来如沐春风,不忍释卷。当放下手中的这本书时,内心感到无比羞愧,自觉得很了解自己的孩子,很了解自己的学生,可是读过书后我却发现,自己对儿童的心理活动和精神世界的了解却是远远不够的。其中有一个观点引发了我对自己教育方式的反思,蒙台梭利指出:成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。文中写道:“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑,……”这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了自己孩子和学生自发性的活动?
她在书中批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。同时指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。由此我想,面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
在传统教育中,往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位,即使有的学者强调教师只是处在主导地位,儿童才是主体,是充分发挥自己的主动性和积极性来发展自己,但是,在实际的操作过程中,教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程,包括教学内容、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。
在阅读《童年的秘密》一书时,我对蒙台梭利的观点十分认同,我觉得儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能,这种主动性赋予了儿童积极发展的生命力,儿童正是通过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境,由此我觉得此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排,而是将儿童放在其所处的任意自然环境中,因为每一个环境都是由不同的因素组成,不同因素组成的环境,都会对处于此环境中的个体提出一定的适应要求,也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应能力,当然了,此时教师应该作为一个外围观察者和辅导者,主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童出现的各种困难予以帮助,以保证儿童在此环境中形成一定自己能够凭借主观能动性他驾驭的能力。这样能够最大限度的在“关键期”内,发展儿童所能够发展的各种智力。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了,我们现在要做的,是重新认识我们自己。不能再习惯性的用父辈们教育我们的方式去对待自己的孩子和学生,而应遵循教育科学,沿着儿童成长的规律和精神世界的需求顺势而教。
读后感童年1000字篇3
“一种无法抗拒的苦闷令我窒息,好像全身注满了沉重的东西,好像长久的火活在黑暗的深坑里,失去了视觉、听觉和一切感觉,像一个瞎子和半死不活的人……”这就是阿廖沙,也就是高尔基在童年时的处境。
?童年》的作者——高尔基,是俄国物产阶级作家,他出身贫寒,从小就没有过多的体验父爱,靠自学成才。《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它记叙了高尔基四岁到十岁建发生的故事:阿廖沙四岁失去父亲之后便寄居在外祖父家,他的外祖父卡西林家境败落,是个吝啬、贪婪、暴躁、喜怒无常的人,阿廖沙在外祖父家经常挨打,在黑暗的环境中度过了自己的童年。可就算在外祖父家,阿廖沙也感受到了另一帮人给予的温暖,他的外祖母,小茨冈,老长工格里高利这些人都教他什么是真正的对错,教他用乐观和勇敢去面对生活。
在《童年》这本书中,我看到了无数罪恶:外祖父无故谩骂甚至毒打亲人和幼小的孩子,有一次他疯狂殴打外祖母的脑袋使她头发上的发针深深扎进她的头皮里。两个舅舅为了外祖父的钱经常大打出手,他们由于嫉妒把阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打甚至把他推进冰窟窿里。在大街小巷中,市民自以为高贵凌辱可怜的乞丐和残疾人,把他们打的血肉模糊,遍体鳞伤……我读着,看着,想着,感觉这些人这些事都发生在我眼前。丑陋、污秽、残忍,我似乎看到了这些正在慢慢腐蚀和摧残阿廖沙的心。可是,阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事所毁灭,他反而从中受益,锻炼成了一个坚强、勇敢、正直、富有同情心的真正的人。
在那个时代,做一个人,有多不容易。集体无意识有多恐怖。支撑着他不倒下的,是以外祖母为首的代表善良,正义的人。在书中,高尔基对外祖母的评价是这样的:“外祖母的话好像是特别用心唱出来的,她的词句像鲜花那么温柔、鲜艳和富于表现力,很容易牢牢留在我的记忆里。当她微笑的时候,她那乌黑的向樱桃一样的眼珠子睁的很大,闪现出一种难以形容的愉快的光芒。透过她的眼睛从她内心放射出的是永不熄灭的、欢快而温暖的光。”他说:“在她来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,而她一出现,就把我叫醒了把我领到了光明的地方。”外祖母把阿廖沙和周围的一切连载了一条永远不断的线上,编织成了一个五颜六色的花边。她用无私的爱丰富了阿廖沙,使他充满了坚强的力量去抵抗那困难的生活。
外祖母的存在给了我很大的触动。明明阿廖沙实在那么艰苦的环境中,却因他受到外祖母的感化坚守他的善良,变成了一个勇敢的好人。
哪里有黑暗,哪里就有光明。罪恶不可能完全消失,只要我们有足够的勇气,有对光明,对和谐的向往,我们就能永远不被恶势力打倒。爱是那一束纵然令人看到自己的影子黑暗无比,却永远在阴影另一边屹立不倒的光。我们既然生活在这个和平的年代,就更应该去守护这份来之不易的和平。
邪,永远不胜正!
读后感童年1000字篇4
假期里,和儿子一起读了高尔基的《童年》。高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。《童年》、《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基的自传三部曲。读完这本书之后,我的心久久不能平息。高尔基那悲惨,令人怜悯的故事深深的吸引了我,这部书真实地再现了十八世纪俄罗斯下层人民的生活状态。
?童年》这本书,主要讲述了阿廖莎孩时的磨难。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的,外公的粗暴、自私,两个舅舅的愚蠢、恶毒,甚至他们的儿女也不善良,阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。这令我深深地体会到了当时那个年代,人们的丑陋面目:既贪婪,又残忍,为了个人的利益吵闹、打架,勾心斗角,甚至不惜伤害别人的性命。
在这个黑暗的家庭里,也有善良、正义的存在。外祖母给了阿廖莎正义的力量,让他在黑暗中看到了希望,她经常给阿廖沙讲好听的故事,在无形中教会他做人的道理,使阿廖莎在恶劣的环境中没有染上陋习,并且不畏艰难,坚强的和邪恶做斗争。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样,四周残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。和阿廖沙相比,现在的孩子是多么的幸福,他(她)们的童年是灿烂的;是多彩的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味,在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。现在的孩子都是在父母的宠爱中长大,谁也没有走进“人间”,当然,大街的乞丐不必说,那是极少数的。现在,如果让一个11岁的孩子独自在社会上闯荡,我们不知道会发生什么,不知道他们会不会有阿廖莎那种坚持不懈、奋发向上的精神。
?童年》,让我们学会珍惜,珍惜我们所拥有的一切;学会感恩,感恩我们和谐的社会。我们现在的生活是美好的,在美好的生活中要有一颗美好的心灵;要善待身边的每一个人,做一个善良、乐观、富有同情心的人;要多为别人着想,关心身边的弱者;尊重、关爱我们的长辈,体谅他们。我们更应该满足自己的幸福生活,不应该为一些小事情而耿耿于怀,要有一颗纯洁、宽容的心,美好的走完这一条人生的道路!
读后感童年1000字篇5
人们都说书本是我们的精神食粮。
在我看来,高尔基笔下那个鲜活的人物阿廖沙的性格就是给我们前行力量的源泉,滋润着我们干涸的心灵,让灵魂在散发着油墨香气的书本里释放……
阿廖沙的母亲和姥姥在他父亲去世后把阿廖沙带到了外祖父的小染坊,但这时,外祖父的家业已经开始衰落。外祖父因此性情开始暴躁,经常打姥姥和孩子们,而两个自私,贪得无厌的舅舅又经常为分家而不顾一切的吵架,使这个本来就不辛的家庭又弥漫了一层仇恨之雾。生活在这样的环境中,他由此对身边的人充满恐惧,母亲不堪忍受这样的生活,走了。尽管如此,阿廖沙却交到了朴实,深爱着自己的“小茨冈”,还有热爱生活,乐观,积极向上的“好事儿”等等的好朋友,但他们最终还是没有陪阿廖沙走到最后,纷纷离开了阿廖沙。
就是这样的一部可以说是悲剧的小说,却给了我无比的震撼:
我震撼,因为我没想到一个人竟然能够毒打自己的家人,但是书中的阿廖沙的祖父却正是这样的人,他把自己的痛苦放大发泄在他人的身上,难道遇到不如意的事就得通过这样的方法来解决吗?其实不然,大家政治课上都学过如何排解不良情绪吧,我们改变坏心情的方法太多太多,如果总是用消极的方法来解决的话,那么我们最后不仅伤害了家人,自己也不会好受吧!
我震撼,因为我看到人性最丑恶的一面,阿廖沙的舅舅们竟然在家人最需要支持和帮助的时候,提出瓜分财产,贪得无厌的他们是这个家庭的毒瘤,难道非得家破人亡他们才肯罢手么?
我震撼,更是为了阿廖沙!他在那么艰苦的环境下也坚持读书写字,年幼的他为了读书,还常常要去捡垃圾,这是一种怎样的精神?他坚韧不拔的意志力是我不得不折服,这让我想起了咱们中国的车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事,他们的故事感动了一代又一代的莘莘学子,突然想到以前爸爸告诉我的经历,小时候,爷爷奶奶没有很多钱为爸爸买本子,那时的他很懂事,一本本子有多种用途,先用来写作业,用完了就打草稿,最后还能在上面练字,过去听爸爸说的时候我还不以为然,认为他那是“死心眼儿”,现在一想,或许我们这一代,缺少的就是这样的精神吧!
当然,我的震撼也是因为阿廖沙的两位知心好友,或许正因为他们的种种精神,才使得阿廖沙可以走过那段艰难的童年生活吧!
虽然我们的生活称不上锦衣玉食,可是我们的温饱总有着落吧,我们不必为了学费而奔波吧!
可是我们未必能够学得比阿廖沙要好,懂得比他要多,这又是为什么呢?如果我们和他交换环境,我们有可能坚持下去么?所以,我们现在能做的,不仅仅是泛滥我们的同情心,更要懂得学习,友情等财富的来之不易,珍惜我们所拥有的,好好生活吧!
明天又会是崭新的,美好的一天!
读后感童年1000字篇6
对于我们来说,童年像一幅画,画满了童年精彩的生活;童年像一首歌,唱出了童年的欢笑;童年像一串泡泡,装满了童年的趣事。当然,每个人的童年都不相同,我们的童年没有高尔基经历过的痛苦。我们过得无忧无虑,衣来伸手,饭来张口。我们都是父母的心肝宝贝,掌上明珠,那里经历过社会上的考验呢?高尔基的童年虽没有我们幸福,家庭也没有我们美满,但是他却是我们学习的好榜样。
高尔基出生在俄国的一个木工家庭。四岁时,父亲就死了,于是跟着母亲去外祖父家生活。外祖父家是一个充满仇恨的家庭,外祖父经常痛打外祖母及孩子。有一次,竟把阿廖沙打得失去了知觉,还大病一场。阿廖沙的两个舅舅也十分自私、贪婪。在这样的环境下,阿廖沙那幼小的心灵受到了恐吓和压抑。还好,在他的身边,还有一位善良的外祖母,给了他快乐、给了他欢笑、给了他希望、给了他精神上的鼓励。而真正教他做一个正直的人是他家的老工人格里高里,还有那个正直、善良、乐观的“小茨冈”也教会了阿廖沙如何面对生活上的艰难,不幸的是他最后被两个恶毒的舅舅给害死了。《童年》这部小说正是阿廖沙童年生活的写照。
和阿廖沙相比,我们的童年是金色的,是五彩斑斓,是充满欢笑的,从没有尝过被打、被鞭子抽的滋味。每天都过得无比幸福,从来不用考虑衣食住行。在我们眼里,大人攒钱是多么容易啊!但是,谁又想到,这些钱都是父母用他们的辛勤汗水换过来的呀!我们怎么能浪费?怎么能不珍惜呢?
读了《童年》这本书,我觉得我是多么的幸福啊!我有一个美满的家庭,有爱我的爸爸、妈妈,还有同学、朋友陪我学习、聊天,有老师教我知识,我觉得我们生活在一个幸运的时代,太幸福了!
有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”高尔基生活在那样一种邪恶的社会环境下,却没有进入歧途,与他身上正直善良的精神是分不开的,他没有被那种社会所污染,反而让他的内心越来越光明,这也许正是他成功的秘诀吧!
我们现在的生活多么美好啊!我们应该抓住这宝贵的童年时期,努力学习。珍惜每一分、每一秒,把握未来。
读后感童年1000字篇7
?童年的秘密》中蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人对儿童自发性活动的压抑”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的压制了孩子自发性的活动?
蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。第一、成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。第二、蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练习获得的,因此,成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。第三、蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。第四、蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。第五、蒙台索利指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。第六、蒙台索利认为,由于成人不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比耳聋的人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。第七、蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神,那么人类就会颓废。
看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。1、有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;2、受保护的权利——不受危害自身发展影响,被保护的权利;3、发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的教育,以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利;4、参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。儿童利益的原则;尊重儿童尊严的原则;尊重儿童的观点与意见的原则;无歧视原则。
给我的启示:面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
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