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高三读后感800字8篇

在时代不断变迁的过程中,读后感的使用也大大增多了,大家可以在读完一些文字后用心起草一篇读后感,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的高三读后感800字8篇,供大家参考。

高三读后感800字8篇

高三读后感800字篇1

怀着激动的情绪,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不一样的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要资料是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

但是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,以前煊赫一时;蜀,以前功成不居;吴,以前名震江东。这么来看,从国家就能够反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的发奋,最后当上了水军大都督,总统水兵。但是他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关联着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,坚信成功必须会不远的。

高三读后感800字篇2

人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。

——题记叩开诗词的门扉,走入《诗经》的世界,我第一次领略到“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”的空灵境界,明白了“一个人只拥有此生此世是不够的,还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义,感受到传承了五千年的华夏文明的魅力。《诗经》之美在于静。它不同于现代作家所描绘的喧嚣都市。它的世界安宁祥和,拂去历史的尘埃,依然可以窥见诗中那个有着潺潺流水,暖暖斜阳,徐徐清风和袅袅炊烟的年代,恍然间,透过单纯的诗句,在你的心田缓缓开出一朵学名“静好”的花。《诗经》之美在于情。“窈窕淑女,君子好逑”是少年惊鸿一瞥后,道出的青涩爱恋,是长河里始终飘摇的瑰丽诗篇。“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”是在最美的时光里,遇到对的人的坚贞爱情,是携手一生的誓约。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”是看到心爱之人身披嫁衣的欣喜若狂,正是因为海底月是天上月,眼前人是心上人,才会觉得她艳丽无双。《诗经》中的爱情令多少情人羡慕不已,而大抵只有诗词才能描绘出这般深情缱绻的爱情。

?诗经》之美在于随。纵观全书,没有作茧自缚的宗教信仰,没有凉薄自利的思想观念,更没有硝烟四起的战争。这里只有着随性潇洒的华夏先民和怡然自得的生活,就像传说中的世外桃源,宁静悠远。

?诗经》是华夏千年文化所沉淀的精华,无论何时都带着惊心动魄的美。让人不得不感叹华夏文明的魅力。华夏传统文明有着上千年历史,底蕴深厚,源远流长,并在自身传统文化的基础上,不断吸取外来文化的优秀成分,不断改进,形成了独树一帜的中华优秀传统文化,令世界为之侧目。

尽管中华文化十分优秀,却依然不被许多人理解,尤其是青少年。记得在一次阅读课上,我看《诗经》正入迷,忍不住轻笑出声,引得同桌好奇地凑过来,她扫了一眼便道:“这什么呀?乱七八糟的。”我不着痕迹地掠过她手中的言情书,笑着说:“没什么,一本很有名的书,而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的书瞥了一眼,顺带附赠了一个看异类的眼神给我,才转回身去。我哑然失笑,心中有几分悲凉。

这件事让我第一次真切认识到弘扬中华优秀传统文化是一件多么迫切的事,这需要让更多的人,特别是青少年,真正领略中华优秀传统文化的魅力,肩负起传承中华优秀传统文化的重任。

高三读后感800字篇3

从河的这岸渡到那岸,从城的这头走到那头,将歌从这山唱到那山,这个人也许永远不回来了。

读边城,像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小乡的梦中。美滋滋的,飘飘然的,边城的梦,小乡的人,我们的生活,兜兜转转、相互交织......

书中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墙,吊脚楼......茶峒带着它独有的松散惬意与慵懒进入我们的眼帘;妇人,戎兵,纤夫,红薯,扁担......这是那些以前有的,现在未来也必然所有的,担着我们生活的点滴,担着我们生活的希望。这生活在小城中的人,在那样日子里,同我们一样,隐隐约约的有着对人事爱憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒楼,杂货铺,茶馆,不仅粉饰了河街的素面,给人们的生活也平添了许多点缀。这里的人们平常、甚至庸俗,妇女将自己的感情封于男人身上,将自己的爱憎揉进了生活中,渗入血液,这是小城人们的淳朴与憧憬。

城内的天保与傩送,城外的翠翠,因那些庙会结下了不可了断的缘。有情有义的城,是素淡不轻粉饰而又耀着光辉的城,那城太过理想离我们太遥远。

我们重新听起这首歌,歌中唱着翠翠,唱着傩送,唱着河,唱着船,唱着美好的爱情和淳朴的生活。怀着对美好爱情憧憬的翠翠与爷爷进城去看庙会,在那晚,翠翠找不到爷爷,在河头遇到了傩送,小伙子邀翠翠到自家的茶馆里,翠翠以为是传言中那诱人的坏人,拒绝了,但那人却在她心里打翻了五味瓶。一连几日,山的那头有歌声传来,翠翠轻轻地把灵魂浮起,看天上的星星,却转瞬即逝......

以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起傩送在河那岸的歌声。而其中不清不楚的暧昧让天保带着迷惑逝世,在河的灾难中,在水的荡涤里;使爷爷带着不安让小蛆吃掉了;所有的一切头也不回的走离了故事。只是、只是在冬天又修好了那个白塔,只是,一切都成为过往。在边城里,美好的事物自己是有归属的。天保走了以后,傩送也消失了踪迹,远去的,远去的是背影还是歌?是人还是情......其实,什么也未曾走远,什么也未曾离开,他们都还在城内,只是分隔在河两侧,他们只是生命中的匆匆过客,在彼此的生活中匆匆走过。但正如作者所言,一切都充满了善,然而到处是不凑巧,因之素朴的善最终难免产生了悲剧。

一切都仿佛是个梦,从昨日到今日,梦醒了,两手空空,只留下了记忆,边城带着素淡的光辉,质朴中自有其蕴藉,隽永之致是唯一可触碰的回忆。

从河的那岸再渡到这岸,从城的那头再走到这头,将歌从那山再唱到这山,那人也许“明天”会来。边城的梦,小乡的人,我们的生活未完待续......

高三读后感800字篇4

早就听说《红岩》一书值得一看,今年我看了《红岩》后,感觉的确受到教育。《红岩》虽说是长篇小说,却写出了当时——自抗日战争后到解放之前一些真实的事情。从地下党党员重庆密秘“工作”到不久因叛徒而使地下党党员落入他们的魔窟;从特务严刑逼供,到以求和为借口释放刘思扬;从刘思扬再次被捕入狱到敌人提前大屠杀,无一不是透露出敌人阴险的嘴脸。

?红岩》里所写的都是些革命烈士惊天地、泣鬼神的事迹,同时,也写出了他们反动派的野心。在狱中是我们无数的革命烈士和罪恶的敌人周旋。他们是伟大的,面对敌人、特务的软硬兼施就是咬紧紧牙关,不吐出半个出卖党的口供。当然在众多地下党党员中,也有出卖党、出卖自己以前并肩作战的战友;甫志高,就是这么一个无耻的叛徒,他为了免受皮肉之苦,竟然投降了反动派,将自己认识的党员:许云锋、江姐——统统出卖。以至于到现在为止,甫志高这个名字一直被人们唾弃、瞧不起甚至是憎恨。在狱中,所有被关押的革命烈士仍然不忘地下党,地下党也不忘这些被关押的“子民”,派人混入特务队伍中,以便联系。所有的革命烈士,冒着生命危险利用密秘通道以及“小小通讯员”——“小萝卜头”宋振中传送消息。是啊!所有的革命烈士是值得我们学习的,他们这种忘我服务于革命;忠实于党;憎恨于敌人的精神是值得所有人学习的。

虽然,他们牺牲了,但是他们的爱国、爱民、爱党的崇高的品质与世长存。我们的国旗、我们的红领巾都是用无数革命烈士的鲜血染红的。它是我们的骄傲,是所有华人的骄傲。如果没有这些革命烈士,我们哪里来的这金色的童年?如果没有这些革命烈士,谁又来带领我们去创造美好的明天?烈士们,请安息吧!我们新一代的红领巾一定会好好学习,一定从父兄那里接过先辈手中的火炬,在五星红旗的指引下,在队旗下起步,在国旗、党旗下献身。

高三读后感800字篇5

?论语》作为儒家经典,宣扬“仁”。在《论语》中,孝道有着不可动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先,把孝道作为道德之根本。

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”年轻学德的子游问什么是孝,孔子说,对现在的你来说,你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了,但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿,如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩,那人还跟动物有区别吗?人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理,对父母尽孝不只是物质上的供养,还有精神、心理的关爱。

孟武伯问孝。子曰:‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母,不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时,父母才为自己担忧,其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事,让父母欣慰。只有生老病死,这种不是人力所能控制的事,让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事,其余的都做好,不让父母担心,这样就是孝。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”孔子说:“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

子曰:事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。这句话告诉我们:侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告。话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从,孔子反对愚孝的绝对无违,应该以道义为标准,客观对待父母的对错;如果父母做错了,却不听从自己的劝告,也要履行孝道,绝不能对父母产生怨怼之意。

?论语》告诉我们许多为人处世的道理,是一座思想的宝库。如何做人,是一个终生的课程。

高三读后感800字篇6

最近和同事聊天,无意间谈到《平凡的世界》这本书,再次燃起我的阅读兴趣。《礼记·大学》有云:“苟日新,日日新,又日新。”虽然几年前也囫囵吞枣地看过这部鸿篇巨制,这次的阅读依然给我诸多新的启示,犹如一瓶高浓缩洗洁净荡涤了我这颗坠入凡尘沾满污垢的心。不愧是矛盾文学奖里最耀眼璀璨的明珠,一部催人奋进的经典巨著。

书中的那个年代,人们的物质生活极为匮乏,忠厚、老实的贫苦农民孙玉后老汉是黄土高原普通劳动人民的一个缩影。他每天日出而作、日落而息,无怨无悔的在那块贫瘠的土地上耕耘。生活的艰辛没摧垮他,但他却承受不了好吃懒做的女婿挨批斗,这事让他无地自容,羞愧万分。这个硬汉子能忍受物质的匮乏,却经不起精神上的折磨,这不就是平凡世界里劳苦大众的真实写照吗?

本书的主人公孙少平,是在勤俭持家中长大的一位让人敬佩的有志青年。虽然他的物质生活一贫如洗,却在县图书室找到了精神寄托,迷上了高尚励志的经典书籍,这些优秀著作伴他走过人生最艰难、最关键的几步,填充了他“饥饿”的身躯,开阔了他的视野,抚慰了那颗受伤的心,找回了他的尊严,确立了更高的人生价值观。是书籍给他注入了无坚不摧的正能量,使他以后面对各种困难打击都能咬紧牙关,坦然面对;是书籍改变了他的命运,书籍将两颗圣洁相通的心连在一起,让他找到了生命中最重要的另一半。

在村长家,他的脊背被沉重的大石头磨得皮开肉绽,晚上仍坚持在土窑昏暗的灯光下补充精神食粮,用书籍减缓脊背的灼疼感。在煤窑又黑又臭的狭小洞子里,干的活又脏又危险,看到身边的同事一批批逃走,目睹至亲的师傅让生硬的机器夺走生命,感受着死神每天光顾的阴森恐怖,抱着努力为父母赚钱的坚定信念,他依然毫不退缩的从事着繁重危险的体力劳动,克服常人无法克服的种种困难。他负担着供妹妹读书的重担,实现了让辛劳一辈子的父母住上整个双水村最“雄伟”的窑洞里的夙愿。虽说男儿有泪不轻弹,当看到自己挚爱的女友为救被洪水吞噬的儿童牺牲时,这个七尺男儿痛哭流涕,悲痛欲绝。这是平凡人真实情感的流露,哭过后的他并没有消沉下去,而是化悲痛为力量,继续全身心投入工作。

孙少平在平凡的世界里,经历着不平凡的事,演绎着不平凡的人生。正是这样的经历,这样的人生,激励着千千万万有志青年,在平凡的世界里努力实现不平凡的梦。

高三读后感800字篇7

这个世界有许多人在写字,有的人写字只为赚取稿费,有的人写字只为感动自己,有的人写字感动了自己的同时还打动了别人,有的人把文字当成一生的事业,把文字看得比山还要高,比生命还要重,把生命典押给文字直至生命的最后一息。

二十多年来,我读过许多人的书,喜欢的作家换了一荏又一荏,唯独对心怀悲悯,坚持苦难写作的作家路遥记忆深刻。这不仅是他短短的42年人生,为我们献上了《平凡的世界》、《人生》等文学精品,更重要的是路遥不只是单纯地描写苦难本身,而是通过苦难来写人的人格,人的尊严,他关于“苦难体验”的小说能够使读者在徘徊迷茫的时候找到方向,在孤独寂寞中得到安慰,在柔软无助时得到力量。十五年过去了,路遥,在这个平凡的世界倒下,却留下了不平凡的声音,这声音流传得比他42年的生命要长久得多。十五年前,这位曾把文学视为生命的作家猝然地倒在了充满血泪的文学征一途。为了一部百万字的《平凡的世界》,他呕心沥血,整整花了六年时间。当作品划上最后一个句号时,在卫生间的镜子里看到自己满头的白发,憔悴的面容,他就像小孩子似的出声地哭了起来。

有一段时间,《平凡的世界》始终陪伴着我,它呆过我的床头,草筐、村前一片凉风习习的树林子,伴随着和我一起到外婆家旅行。这本书是姐姐从学校带来的,不像现在书店里分上下册或上中下三册,而是厚厚的一大本,文字特别小,躺下休息基本可做枕头用。在此之前,我没有读过路遥其它的文字,因为我觉得这部超常文本已经足够吊动一个中学生的胃口,用如饥似渴这个词来形容我当时的状态毫不为过。我上高中的表哥说,你一个小屁孩能读懂个什么呀,他说的或许是对的,也许以后我要经历过许多阶段,才能读懂这本书,说归说他并没阻止我狂一热的阅读,在书厨里翻腾了半天,一抽一出一本《人生》出来,说这个你也读读吧。

?平凡的世界》是我读过次数最多的一本书,96年的夏天我通读不下6遍,而且不止一次哭过。我博览群书的'表哥却这次却不曾嘲笑,据舅妈说他读《人生》时也曾暗自流泪。现在想来,这本书之所以让一个中学生流泪,主要是情节引人入胜,平民化的写作使得他的降低了阅读门槛。一个个平凡的爱情故事,一次次平凡的思想斗争,一幕幕催人泪下的生死离别,人间永恒的亲情,纯洁的友情及美好的爱情,很轻易地就能打动读者。难能可贵的是这本书对我们平凡的生活进行了深刻的诠释,而且它教会了我们如何去战胜挫折,去超越苦难。对于身在农村,想要改变自己的命运的许多农村青年来说这是他们不得不面临的问题。路遥的作品显然对农村读者触一动更大,当年有许多人在书中找到了自己的影子,许多人看到了如何去战胜挫折,去超越苦难,从而改变了自己一生的运命。

路遥离开我们十五年了,可又怎么样呢,我还是为自己当初找到这位内心强大的精神知已而温暖。许多时候在阅读关于农村文字时,以此来检验乡土生活是不是像某些作者所说的那么诗情画意。关于路遥,人们下过许多经典深刻的评论,我在这里说喜欢他的作品和跟风无关,仅仅是一种认识上的情不自禁。他的文字,的确让我在孤独寂寞中得到安慰,在柔软无助时汲取进取的力量。

高三读后感800字篇8

这个暑假,我读了科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。

读完了全书之后,我脑中一直萦绕着许多问题。宇宙到底有没有过大爆炸?宇宙到底是否曾经是一个无限小的点?宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩?宇宙是无限的还是有尽头?到底广义相对论正不正确?人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来?人类最远能到达宇宙的什么地方?黑洞到底是什么样的?物质的最小部分又是什么?……

可能这一切一切的问题,你或许现在就能给出一个“满意”的答案,可是谁又能知道,你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢可能仅仅在当时的情境下被人们所认可,但是随着科技的发展和人类的进步,将会有更多的伽利略站出来,告诉你不是这样的;也会有更多的哈勃望远镜向你展示,原来宇宙真的并不像你想象中的那样,此时你可能会有所迷惑,到底什么才是真理,没有人能给你一个满意的答案,一切都要交给时间。

最后,从这本著作中,我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随,而是有自己的思想和见解,有时甚至冒着生命的危险才,提出的理论。首先我们应该庆幸自己赶上了这样一个好的时代,有这样好的环境来学习,拓展自己的知识,开阔自己的眼界,培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样的条件来努力学习,在学习方面我们也不应该盲目听从课本上的条条框框,而是应该带着自己的思想,自己的见解。我们也应该多多向老师请教,毕竟老师的知识和阅历还更加丰富的。同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会,感受社会,了解社会,这也能更真切地给我们有竞争的意识,培养自己多方面思考问题的能力,亦即创新思维的培养。

身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂,这是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言:“头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。”

让我们记住霍金和他的《时间简史》,更让我们铭记自己内心深处的感悟。

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