通过读后感的写作可以使我们回顾书中内容，为了及时记录自己的感悟，我们需要将读后感写完善，下面是好文溜溜小编为您分享的森林和火的读后感7篇，感谢您的参阅。
森林和火的读后感篇1
寒假里我读了《木偶的森林》，给我印象最深的是木偶人罗里。
罗里是《木偶的森林》里的核心人物。他是由一棵橡树做成的木偶人。木偶罗里和真正的人没有什么区别，他会说话，会动脑筋，还拥有一点点魔法。但是罗里的心却是冰冷的，因为他的心是木头的，他对人类充满了憎恨。罗里有了疯狂的想法，他开始用那个古老的歌谱魔法控制动物，企图让动物占据人类城市，最后把人类赶出去。但是罗里为限制马戏团所有动物的自由，夺走了他们的记忆，却不能消除自己的记忆。其实，罗里每时每刻都在想着自己的家。因此，当图书管理员阿灿和工程师阿汤味解救失去记忆的动物们去找罗里时，洞察罗里内心真情的阿灿给罗里穿上了绿衣服，并用爱融化了罗里心中的冰霜。罗里回想着他是树时的快乐时光，不由感慨万千。他告诉阿灿和阿汤，另外那半张能够恢复动物记忆的乐谱就藏在树墩下面的洞穴里……
这让我想到了:人与人之间的关系需要用爱来维护。可爱又是什么呢？爱是尊重，是理解，是宽容，是坚持，是守候……朋友们用爱和真诚打动了罗里冰冷的心。罗里同样对自己的家乡也有着深厚的热爱之情。正是由于大家内心都有着爱的缘故，人们才能无忧无虑开心快乐地生活。让每个人都充满爱,这样世界才会更美好！
森林和火的读后感篇2
最近，我读完了一本王一梅写的童话故事--《木偶的森林》，故事的情节深深地吸引了我。
在森林里，住着白黑黑一家。自从阿汤大叔修完铁路回家以后，白黑黑对他念念不忘，他真想去城市找阿汤大叔啊！终于有一天，他坐上了火车离开了家乡，来到一个叫"忙碌城"的地方。在火车上认识的朋友--卷毛的带领下，白黑黑加入了"大惊小怪马戏团"，马戏团的主人罗里对他高歌一曲后，他立即忘了阿汤，忘了自己此行的目的，忘了过去。
罗里曾经是住在大森林中的一棵橡树，他跟一只黑色的白头翁学会了说话和魔法。一个寒冷的冬天，一个梦想成名的木匠砍下橡树，把他做成了木偶人。在寒冷的溪水中，橡树和水一起结了冰，木偶人罗里便拥有了一颗冰冷的心。为了报复人类，他招募各种动物成立了马戏团，并用魔法控制了他们。罗里让小熊白黑黑，猴子丢三、落四，大象班班一家，狮子毛毛一家，表演各种各样的危险动作，为自己赚取很多的钱。他心底更希望越来越多的动物来到城市，最终将人类赶出城市。
最终，图书管理员阿灿姑娘用爱温暖了罗里，他终于回到自己的森林，解除了对动物施加的一切魔法。
这个故事告诉我们要保护环境，爱护动物，这样人类才能和动物和平共处，共同生存。
森林和火的读后感篇3
?森林报》，一开始听到这个名字时，我以为就是一种报纸，直到这本书放在我手里时，我才明白这是一本书，是前苏联着名科普作家维·比安基的代表作。
?森林报》分成春、夏、秋、冬四个季节，作家维、比安基用轻快的笔调，用报刊的形式描写了森林里的动物、植物和人。在《森林报》中，可以看到经验丰富的老猎人想出各种法子对付猎物，可以听到“林中大汉”麋鹿打架时发出的巨响，还可以看到家鸡徒步走过欧洲等令人啼笑皆非的故事。作者通过自己手中的笔，把森林中的故事以新闻的形式呈现在我们面前，让我们这些对大自然越来越陌生，永远居住在钢筋水泥森林中的人重新认识了大自然。
森林中，有愉快的节目和可悲的事件，也有英雄和强盗，作者把这些动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。在《森林报》中，我懂得了候鸟的习性，知道了松鼠如何储藏食物留给自己过冬吃，学会了如何分辨鸟的脚印。
以前，我看这种科普读物眼皮总是会垂下来，而《森林报》给了我完全不一样的感觉，我反而看得津津有味，爱不释手，我在这种快乐阅读之中深入地体验了春的欢乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。所以说《森林报》既是一部好的科学着作，又是一部优秀的文学作品。
维·比安基的《森林报》使我更加热爱大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，以后，我也要去探索这神秘的大自然！
森林和火的读后感篇4
我喜欢读中国作家写的书，并非中国的作家们的文笔有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他们笔下的作品有多么使人读得津津有味,意味深长。主要原因是在中国文学作品中的人名相比起外国文学作品中那些冗长难记的人物名字要好记得多。
可是我却独爱读日本作家村上春树的文学著作，不仅是因为其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辞手法，更重要的是我这个具有双重性格的人，每每读起村上的著作，性格中感性时而又偏向悲观主义的性格，总会被勾引出来。以孤独与无奈为感情基调的村上文学深深地打动着我,时刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境”所构成的使人心旷神怡的意境。
早在大学时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。在现在这个充斥着“公”的色彩的社会里，纯粹个人的东西被压制得实在太多太多。越来越多的人，尤其是年轻人在繁华的大都市里迷失了自我，失去了人生奋斗的目标与方向。如果上升到社会的整个群体，在中国，“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词对于大多老百姓来说是个“熟悉的陌生人”，因为“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词时常出现在我们的耳畔与意识之中，却未能和它们有过“亲密接触”。这不禁使我联想到现在的许多政府职能部门、媒体本营为百姓说话，反映民声，传递民怨，却因“言论自由”“人身自由”等个性突出的事物而受高压限制而沦为某些利益集团的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中国这种用“民主”“自由”等美丽外包装下的强权政治之下，“哑巴吃黄连”有苦说不出的情况之下，整个中国社会乃至“天朝”的每一个臣民们都会是一颗随时爆炸的定时炸弹。
当我们的这种感受逐渐趋于清新，当我们明白到与“公”那一方势力对抗是愚蠢的如同“以卵击石”的行为时，村上春树的文学作品却为我们提供了这样一种生活模式，一种人生态度——当与现实无法抗衡时，何不把玩孤独，把玩无奈，处江湖之远呢?
?挪威的森林》中的男主人公渡边君，一个毫不起眼的小人物以他的坚忍与执着在那个光怪陆离，喧嚣浮华的尘世中平静地守护着直子窗口的微小光亮，或许对于他来说这是在残酷的现实社会中的精神寄托。
森林和火的读后感篇5
我一直以为《森林报》不过是一份报纸而已。拿到手之后，我愣住了：原来它居然是一套书，按照春、夏、秋、冬四季分成了四本。四本书的封面都是一棵粗壮的老树，但树底下的草地却按照季节呈现出淡绿色、浓绿色、金黄色、雪白色；草地上还留着一串小动物的脚印、一丛丛矮小的花卉灌木。
有趣的封面一下子把我吸引住了。我迫不及待地打开了《森林报？夏》：“6月——蔷薇花开，候鸟搬完了家，夏天开始了。现在的白昼最长，在遥远的北方，完全没有了黑夜——太阳24小时都在天上。在潮湿的草地上，花儿越来越富于阳光的色彩……”书的开头引人入胜：在最长的白昼里，我们有暑假，森林里的小动物们有暑假吗？假如我们在太阳24小时都在天上的日子里，是不是可以一直玩到不用担心天黑要回家……
我一鼓作气往下看：森林里的动物们各有各的住处，地上的，地下的，水上的，水底的，树上的，树干里的，草丛中的，半空中的，全住满了。原来小动物们是根据自己的生活习性来选择住宅的。我喜欢蚂蚁、黄蜂们的大公寓，大家成群结队地住在一起，多热闹啊，想玩的时候就不用担心找不到伙伴。
?森林报》带着我走出了用钢筋、水泥建设起来的“森林”，来到了真正大自然的有趣怀抱。它告诉我们，森林里每天都发生着有趣的故事：狐狸把老獾赶走了，欧夜鹰的蛋莫名其妙地不见了，草种族和小白杨、小白桦为了争阳光打仗、浆果的旅行充满危险，没有妈妈照顾的鳊鱼宝宝怎么长大……还有，神出鬼没的夜行大盗闹得林中的居民们个个提心吊胆。太有意思了……
我喜欢这“份”独特的报纸带给我们的发生在森林里的“新闻”故事。这些新闻故事比城市里的新闻故事更有趣，更生动。我幻想着，有一天我能成为森林报的牛通社记者，报道森林里的新闻故事……
森林和火的读后感篇6
记得一次去书城买书，我发现了一本精美的图书—《木偶森林》，我便买了下来。
这本书是王一梅写的温馨童话。是写一个木偶人罗里的故事，想听吗？别急！我一个一个讲给你听吧！
在一个森林里，有一棵像树叫罗里，一只白头翁飞来，教橡树讲话，还教橡树魔法，白头翁走后，留下了两张乐谱，一张能让人失去记忆，一张能恢复记忆。一个木匠把罗里砍下来做成了木偶人，罗里的心很冰冷，他要报复人类！
正巧，小熊白黑黑来城里玩，可是被罗里控制了，他和大象斑斑、猴子丢三和落四、狮子毛毛一家，在马戏团里，为罗里服务。
好心的阿汤先生想帮助白黑他们。可白黑黑早就忘记阿汤先生了。
我想：木匠真可恶！如果不是他，白黑黑和大家就不会被控制，罗里也不会报复人类了！
阿汤先生找来了阿灿，阿灿把罗里的心融化了。罗里也笑了，他说：“我要离开这里，我要等到开花、结果，我的果实落在土里，那时，森林会长出很多会说话的橡树。
后来，阿汤先生送他们回家，罗里找到了下半张乐谱，白黑黑恢复了记忆，罗里很开心！
我心想：“罗里知错能改，真不错，我要学习阿灿的善良，阿汤先生关爱动物，才让动物们再次恢复记忆呀！
如果我是罗里，我会保护动物们，让小动物重新返回大森林，帮助别人，快乐自已。这才是罗里该做的呀！
现在罗里改邪归正了，你看，只要我们爱护环境、助人为乐、保护动物，这样的事就不会引起灾难了，像罗里的事也不会发生了。同学们，爱护一草一木，让我们的家园更美好！
森林和火的读后感篇7
把书盖上，总结一下。
其一，善战者无赫赫之功
这是一个喜剧吗？好像是的。文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵，其实我觉得很可笑，当整个太阳系笼罩于三体人的目光中，他们没有理由发现不了罗辑潜藏着的战略意图。我不敢妄自揣测三体文明的人工智能达到了何等高度，但想必在那几个世纪里他们的目光都在注视着太阳系，他们的人工智能的主要工作，自然也是在分析地球人的战略意图，尤其是三体人对于太阳系是如此的志在必得，他们就更没有理由忽略罗辑在他们眼皮底下搞的动作。即使退一万步说，他们因为不通谋略的缘故而忽略了罗辑的作为，但是我却不能相信他们的人工智能竟然会忽略这样巨大的潜在危机。如果真是如此，那么我对于人工智能的未来将万念俱灰，因为科学技术即使达到了三体文明这样的高度，竟然也能被小小的地球蒙蔽。也许这本书最大的硬伤就在于地球居然战胜了三体文明。
其二，目光短浅的我们如何能够揣测浩渺的星空
费米悖论：从理论上讲，人类能用100万年的时间飞往银河系的各个星球，那么，外星人只要比人类早进化100万年，现在就应该来到地球了。换言之，“费米悖论”表明了这样的逻辑悖理：a.外星人是存在的——科学推论可以证明，外星人的进化要远远早于人类，他们应该已经来到地球并存在于某处了；b.外星人是不存在的——迄今为止，人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。
书中用“黑暗森林”的假说解释了“费米悖论”，这是本书最大的亮点。在读本书之前，我也模模糊糊看到过“费米悖论”，并未细想，但也很奇怪，为什么没有外星文明访问地球，并留下正式的官方文档。“黑暗森林”假说恰能解释我的部分疑惑，并且主角也是利用这个结论来制胜三体文明。然而这样的假说虽然在一定程度上能够自圆其说，但我觉得却未免小看了文明二字。“猜疑链”加强了“黑暗森林”的说服力，但是仍然说服不了我。“黑暗森林”+“猜疑链”的假说是建立在文明的自私性基因基础之上的，一个文明为了保存自己和维持自身的发展，势必要消灭任何一个现在的或者是潜在的敌人，这样的文明我们见过一个，就是地球文明。然而也仅仅见过一个而已，焉知宇宙中没有以利他基因为基础的文明呢？好吧，让我们再次退一万步说话，假使宇宙中的文明都是自私基因的产物，但却也无法排除另一种可能性。在地球的洪荒时代，包括人类在内的所有生物都处于物竞天择，弱肉强食的蒙昧状态，然而现在，地球上已经形成了一个人类的庞大集团，这个集团里又分裂成数个小团体，经历数百万年的演变和磨合，达到一种动态的平衡。茫茫宇宙里，你又怎么知道没有这样的情况产生？也许“黑暗森林”假说的另一个隐含的意思是，宇宙正处于洪荒时代，每一个文明都是猎人，也是他人的猎物。
暂时码到这里，这一块砖头，希望能引来大家的和氏璧玉，假如有错误，还请不吝指正。
无论如何，《三体2黑暗森林》是一本难得的好书，期待《三体3》的到来。
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