当我们观看作品中后，受到启发而引起的思考与联想，可以通过观后感记录下来，对于写观后感，我们一定要有感而发，要表达出真实的感受，以下是好文溜溜小编精心为您推荐的考后的观后感8篇，供大家参考。
考后的观后感篇1
古今多少奇丈夫，碎首黄尘，燕然勒功，至今热血犹殷红。中国上下五千年，每一个年代都有属于自己的英雄故事，我们今天的光明社会，背后，是多少个英雄的命一条条搭建而成的，是多少个英雄的血，一滴一滴才聚成中国5000年的历史长河。可是有谁想过，一个个胜利的背后，是多少民族英雄的牺牲，他拥有今天中国的辉煌。
我不知道你们还记得25000里的长征，是否还记得大渡桥横铁索寒。25000里的长征，每一个地方，甚至每一米都有一处艰难万阻在等着红军，但红军没有退缩。，因为无路可退，只有不断的前进，前进，再前进，才能取得最后的胜利，才能捍卫祖国的尊严。
至今我还清晰的记得，在滚滚黄河之水的上面，只有四根铁索，那就是所谓的铁索桥，还没有身临其境，就觉得危险。但，红军是从那仅有的四条铁索中爬过去的，而且还挺着枪林弹雨爬过去的，不到，最后关头永远不放弃，只要有一线生机，不放弃生的希望，不放弃最后的胜利。
红军的两万五千里长征，是中国历史上的奇迹，是世界历史上的奇迹。
以上只是长征路中的一处小困难，在长征路上，红军经历了上千种磨难，没有食物，过雪山，过沼泽等等。没有食物的时候啃树皮，吃草根，吃皮带，这些在旁人眼中看来就是万万不可能的事，但在红军身上，他们为了顺利着千万种困难，去不了的精神正是祖国的精神，中华民族的伟大精神。
在新年代，新世纪中生活的我们，应继承和发扬红军精神，应好好学习，长大用自己的一份力量，回到祖国，回报社会。
考后的观后感篇2
?中国合伙人》这个电影公映快一个月了，听很多朋友都说挺不错的，出于好奇，一向不太爱看电影的我，也在电脑上看了一遍，看完之后，不免生出许多感慨，斗胆写出来，与朋友们分享一下。
先说说成东青，孟晓骏，王阳这三个人，在学校时一个是大家眼里的“土鳖”(成东青)一个是雄心勃勃书香世家的“俊才”(孟晓骏)，一个是浪漫多情才华横溢的“浪漫骑士”(王阳)，从资质上看，孟晓骏，王阳要比成东青优秀的多，但为什么却是成东青成了老板?成为“新梦想”的领袖?
当然，你可以说是因为成东青是发起者，是他在被学校开除之后，为生计所迫开了补习班，所以成为了“新梦想”的老大。
但是，如果只是凭这一点，我觉得成东青的老大位置是坐不稳的，也许在新梦想创办之初就会夭折。我认为，成东青确实有领袖特质，请看好，不是领袖气质，而是领袖“特质”。
特质一，成东青是一个勇于担当的人。在孟晓骏王阳冲撞老师引起众怒，被群而攻之的那一场戏里，孟晓骏和王阳的反应是快跑，而成东青却挺身而出，把门挡住，阻止了大家对他们的攻击。在美国轰炸南联盟中国大使馆，群众向“新梦想”进行冲击的时候，又是成东青，不顾危险，毅然冲出与大家理论，哪怕负伤流血在所不惜，反观孟晓骏和王阳，当时是没有这个勇气的。所以，一个勇于担当的人，是有做领袖的资格的，无论他的决策对与错，其后果他必定要有勇气承担才行。
特质二，成东青是一个有胸襟的人，当然，这是指他前期的时候，虽然在“新梦想”上市的问题上，他显示出了自负强硬的一面，那也是一种质变的结果。我注意到在前期成东青基本上没有对孟晓骏的各种规划说过“no”一直都是习惯性的“yes"，因为成东青信赖孟晓骏，也知道自己的能力不如他，所以，他基本是放手让孟晓骏去做事的。并没有因为孟晓骏的强势而出于自己的虚荣心去压制他，在前期新梦想的成功来看，成东青的胸襟是非常宽广的。
一个领袖可以在才干上不如下属，这没什么可丢人的，三国的刘备，文不如诸葛，武不及关张，但是一点都不妨碍他做老大，做皇上。因为刘备是一个有胸襟的人，他不但可以容人，也可以容物，他可以让一群比他更有才干的人为他去做事，这本身就是最了不起的事，反观诸葛亮，这绝对是个人才，但他主政蜀国以后，蜀国人才凋零，无人可用，甚至出现了”蜀中无大将，廖化做先锋“的局面。一个人的能力再强又如何呢?只有带出一个优秀的团队才是王道，个人能力再强也不过是个人英雄主义，那是最终要坏事的。所以，蜀国之忘，有人说亡于诸葛，也并非毫无道理。
另一个让我比较感慨的地方就是王阳结婚的时候，他说的那几句话，前面的几句就不说了，最后一句”不要和最好的朋友合伙做生意，“我想，应该令许多人都动容。创业打拼的时候，真的是需要朋友兄弟之情的，因为中国人的传统就是”打仗亲兄弟，上阵父子兵“，有困难的时候，需要用友情和亲情做凝聚力，来共克时艰。但到了一定的阶段，这个友情，就成了绊脚石，成为了做事业的阻力了。事事都讲”情“不讲”理“，肯定是不行的。
所以，一个企业过了创业的阶段，一定要把“理”搞明白，也就是说要讲法规。不能以情代法。制定一个大家都要遵循的法度，高于个人感情之上，每个人都去遵循并很好的去执行。这样才不容易出现朋友反目的局面。
再一个感慨的地方就是成东青知道孟晓骏的功劳至伟，很想表达一下自己的心意，有一场戏是成东青给孟晓骏买了一座别墅，并把他的前女友找来，以为孟晓骏会喜出望外，没想到却引起了孟晓骏的当场色变。弄巧成拙。最后在美国，成东青终于了解了孟晓骏的心思，为他工作过的实验室捐款，并把那个实验室以他的名字命名，这个举动虽然没有给孟晓骏个人的利益带来好处，然而，却感动了孟晓骏，原来，尊严才是他想要的东西。
这个地方给我两个启示：一，老板真的特别需要了解下属真正想得到什么样的东西。二，尊严比黄金更宝贵。虽然说没钱是万万不能的，但有时候钱还真就不是万能的，人的物质需求无论多大，毕竟总还是有限的，常常被老板忽视的精神需求，有的时候更加被员工渴望。员工和下属不光是希望在单位里有尊严，更加希望在社会上有尊严，能不能给他们这份尊严，能不能让他们觉得因为在这样的单位工作有荣誉感，这真的是很多老板需要考虑的问题。如果一个老板做到了这几点，我想，这个老板是成功的，他的企业无疑也是成功的。
考后的观后感篇3
看完了这部影片，我的心情非常沉重，国民革命军为守住上海最后一个阵地---四行仓库，与相差十倍的日本进行血拼。在这场战斗之中，仅仅只有四百多人的524团却要面对30万日军。这是一场力量悬殊的战争，但那四百多人却让我们看到中国人誓死保守祖国的心。在这部影片中，没有主角，但每一个人物都让我们记忆深刻。
陈树生，在敌军的猛烈攻击下，他选择在身上绑了七八个爆破弹，视死如归，没有丝毫犹豫，义无反顾地跳了下去，与敌军同归于尽，他说，必须要有人去打开一个口子。那一瞬间，我哭了，陈树生他不是没有犹豫，他有母亲在家，怎么可能不怕死，但是他没有选择，自己的牺牲会带来更大的胜利。还有端午，原本只是湖北保安队的一员，以为来上海只是清理战场的，一心只想和自己的弟弟小湖北好好活下去，等战乱结束一起去英国看看。但他为了国旗能够顺利升起，也冲出去英勇杀敌，最终中弹而亡。
整部影片导演并没有想当然的把主角定为铭记历史的第八十八师524团团附谢晋元，而是用了一个长的篇幅来描绘524团的战士形象。其实在这些人中，大多数都是逃兵，他们一开始并不是我们心中的英雄，遇到危险时，他们会逃会怕死，但正是这种形象，让我们知道了战争的残酷。可最后他们不还是站了起来嘛，为了国家的尊严，他们不再退缩了，他们站了起来，去和敌人拼命!所以中华儿女都是好样的，中国必胜!
考后的观后感篇4
?看上去很美》比贾樟柯的《站台》、顾长卫的《孔雀》都更有怀旧的理由，因为它的原作就是王朔写的一个带有自传体性质的同名小说。而且这次还是一怀到底，因为怀到了幼儿园，再往后也就都记不起来了，所以也就没的可怀旧了。和《站台》《孔雀》不同的是，这次的主角不再是城镇青年而是一个在京城军队机关后勤部门上幼儿园的小男孩——方枪枪。
和王朔的原作相比电影做了大量的删减，人物上只留了方枪枪，故事呢也很简单其实讲的就是插班生方枪枪到陌生环境中难以适应集体生活的故事。在这样的适应过程中会出现所有上过幼儿园的孩子都遇到过的问题，比如尿床、努力表现得小红花、打架、幼儿园的军式化管理、符号化妖魔化的老师、没有玩伴等等，在这一系列的过程中，我想很多有过幼儿园生活的人会找到那种似曾相识的影子，那些小细节会让我们在看片的过程之中笑出声来，但笑的那一刻我们笑的不是方枪枪而是我们自己久违了童心和我们对儿时的万花筒般回忆。
如果片子就是让我们在有一点点的轻松和幽默之中怀旧倒算还好，可是你马上就能发现导演并不甘于就让我们怀念我们儿时或快乐或不快乐的时光，而是拽着我们思考更严肃的主题，硬让我们通过方枪枪纯真的眼神思考“孤独”、“自由”及成人对儿童的异化等形而上的主题的思考，那些长镜头的运用，并没有能让人深入思考而是让人感到极度疲惫，如果说用“你愿意和我玩吗？”这一句台词就能表达生命本体的孤独的话，那这样对孤独的解读未免过于浮浅。而导演张元如讲寓言般企图让我们思考的问题，也在一定程度上对观众也是同“成人对儿童异化”般是一种异化，让人非常倒胃口。
剧中扮演方枪枪的小演员表演得非常精彩，但是有小孩的家长千万别以为这是一部儿童片就带着小孩去电影院看，这不是一部给孩子看的影片，正如导演张元所说“这是一部给成年人看的影片”。
考后的观后感篇5
不同于《西南联大》纪录片的宏大叙事，纪录电影《九零后》选择将西南联大这个宏大的历史编织成为更加生动、丰富的个体生命。它拥有史上最星光璀璨的“演员表”，16位90岁以上的“九零后”国宝级大师联袂“出演”，向观众亲口讲述有关西南联大的故事，回首在母校的求学时光，直接、鲜活地还原了西南联大这所传奇大学的本貌。他们通过电影屏幕与当今的90后、00后，在新时代隔空“对话”，把西南联大“刚毅坚卓”的砺炼，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给年轻人，实现青春热血与理想价值的时代传承。时光流逝，精神永存！
?九零后》出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英也来到现场，为观众还原了电影幕后创作故事和西南联大九零后学子们的初心、使命与担当，以及影片最想传达给我们当代青年人的西南联大精神是什么。
近年来，云南省挖掘和发扬云南光荣革命传统的宝贵精神财富，聚焦重大时间节点和先进典型人物，创作出了《杨善洲》、《高德荣》、《为国而歌》、《一点就到家》、《落地生根》、《九零后》等一批体现中国精神、富有云南特点的电影；《新·五朵金花》、《农民院士》、《张桂梅》《最后的演讲》《绝地重生》等一大批主旋律影片也在创作拍摄中。
考后的观后感篇6
看完这部电影后，我感慨万千：哪个人没有梦想？而世界上又有几个人能为梦想坚持到底呢？又有几个人能不顾外界干扰，为自己的梦想加倍奋斗呢？我相信，前者是所有人都拥有的，而拥有后两者的人数屈指可数，但是，电影中的三位主人公就是拥有这三者的人，在现实生活中，当然也有这样的例子，比如香港首富李嘉诚，他就是一个很好的实例。李嘉诚从小就开始了学徒、工人、塑胶厂推销员的生活。1948年，20岁的他就开始通过努力，担任了一家塑料厂的业务经理、总经理。后来，他心里渐渐拥有了一个遥远的梦想，那就是成立一家大型的塑胶厂。果然，在1950年，他创立了长江塑胶厂。接着，他不顾外界干扰，把长江塑胶厂做成一家名叫“长实”的集团，并发展成为有重要国际地位和重大影响的跨国多元化企业集团。最终，成为香港首富。不仅在现代，在古代，拿破仑也是一个非常好的例子。虽然拿破仑出生于家道败落的法国科西嘉贵族，在一所贵族学校读书，因为他不仅家世不好，长得也又矮又黑，丑陋无比，所以其他同学都嘲笑、讥讽他，但他还是忍辱负重，读完了中学。毕业后，他的心里萌发出了一个遥不可及的梦想，就是当一名人人崇拜的将军。尽管他知道实现这梦想的艰难，但他依然去一步一步地参军、一步一步地获得上司的赏识和提拔，逐渐走向成功的巅峰。
总之，不论是电影里的三位主人公，还是李嘉诚，或者是拿破仑，都是一些能为梦想努力奋斗的人，我们应该向他们学习，做一个坚强，能为梦想坚持的人！
考后的观后感篇7
真人版《狮子王》正在热映，抽空去看了一场，这次重温经典，我却喜欢并同情里面的反派人物“刀疤”，不知会不会有人批我三观不正。
有关狮子王的剧情不做介绍，直接切入主题说说刀疤。
刀疤的原名叫塔卡，是辛巴的亲叔叔，狮子王木法沙的亲弟弟。简单说他觊觎王位，与鬣狗同流合污设计害死了亲哥哥木法沙，赶走了亲侄子辛巴，当了荣耀国的国王。
刀疤为什么弑兄杀侄这么阴险毒辣呢？那就要看看他的成长轨迹。
木法沙的意思是“生而为王”，塔卡的意思是“垃圾”，仅由名字上就可以看出亲兄弟俩在地位甚至命运的悬殊。
虽说是亲兄弟，但自小得到的关爱却不一样，如果换成人类社会的家族关系，大哥木法沙是国王，好歹他也排在第二位是个亲王，但他从小却没得到做为一名亲王应得到的尊重和礼遇，相反被称为“垃圾”，甚至连沙祖那只鸟都敢教训它几句并且为讨好巴结木法沙而敢开玩笑说要把刀疤做成一张地毯来给木法沙垫脚。
狮群一般是一只公狮带领数只母狮，影片里那群以沙拉碧为首的母狮子就是木法沙的王后和妃子们，木法沙居住在开阔的高地上过着妻妾成群的生活，而亲弟弟刀疤独居在阴暗的小山洞里，身边一只母狮子都没有。
狮群分食狩猎得到的战利品时也是有等级的，狮子王先吃，然后是小狮子，最后是母狮子，当所有的狮子都吃饱，才轮到刀疤舔食残羹冷炙的盘底，在狮群里被排挤着长大的刀疤心灵慢慢扭曲是很正常的。
如果没有辛巴，它还有可能会是王位的第二顺序继承人，可是辛巴的出生彻底断了刀疤最后的一丝希望。
刀疤的地位低卑，连刚出生的侄子辛巴都敢公然向叔叔挑衅：“我将成为这里的国王，那你是什么？”看到那里时，我就觉得辛巴那是自己找死，他的不知天高地厚泯灭了叔叔最后一点良知，激起了叔叔的杀心。
刀疤对王位的觊觎，像极了成人世界里的竞争，如果放到真实的人类社会里，也许人比刀疤更凶残百倍。只是大部分人不愿意承认罢了。
一部狮子王竟让我生生看出了职场宫斗的剧情来。
刀疤骗辛巴去野象墓地那段像极了《甄环传》里的四阿哥弘力为跟三阿哥弘时抢皇位借给爷爷康熙祭祀的机会故意给三阿哥下绊子，结果缺心眼儿的三阿哥触犯雍正威严，被撤了皇带子，断了父子情，四阿哥在晋升皇位的路上成功干掉对手。
人类做坏事比动画片里的做的更毒辣和手段更隐蔽罢了。
当年带孩子看狮子王时，只是简单的指着屏幕跟孩子说：“这是好人，那个是坏蛋。”现在再看狮子王，突然发现并理解，不能简单用“好人”和“坏蛋”的标准来评判里面的人物，最大的反派人物小时候也曾像小辛巴一样天真无邪的蠢萌过，只是在后来成长的过程中渐渐被现实中的拜高踩低的势力眼儿们逼成了刀疤，直至黑化。
同一部剧情不同的人能看出不同的感受，只因看问题的角度不同罢了。只能说刀疤拉拢错了盟友，前期所有缜密计划因三只鬣狗搅了全剧，才最终让剧情升华到现实生活中人们期望看到的惩恶扬善的大结局。
观影时剧场里有很多小朋友，看到精彩时嗷嗷乱叫，要打死刀疤和鬣狗，孩子们纯净的心灵里容不下坏蛋，那就呵呵一笑接受孩子们的纯真好了，而内心知道，如果他们未来成年后有机会再重看这版狮子王，也许内心真实的感受就跟今天的不一样了，就会理解并原谅刀疤。
木法沙曾对辛巴说：“世间万物都处在微妙的平衡中。”说到底无论是动物界还是人类都是适者生存，这样看，刀疤并不是完全的黑化。
考后的观后感篇8
一群九零后大学生组织了一场《九零后》的点映，影片中，烽火连天，硝烟弥漫，中国的西南一隅，斯文在兹，弥歌不绝。影片外，现世安稳，阳光明媚，影院的一厅，青春弥漫，出口成章。
救国经世，尤以精神之学问为根基。一个民族，一个国家，最终意义不是军事的，地域的，政治的，而是文化的，而知识分子会在山河破碎之际，在政治、军事之后，表现出长久的文化韧性，这种韧性，会让一种文化变得极度的强大。而茅屋草舍的联大，群贤毕至，共赴国难，使中国知识分子在精神层面没有溃散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解决中国现实问题作为教育目标”所融合，异不害同，相得益彰，以此培养出一批独立思考，热爱国家的人才。这，也是联大为什么会有如此大的赞誉的原因。
山河沦落处，群星闪耀时，而联大的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。
影片中的“九零后”，或饱含热泪，或情绪高昂，或平和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，当然，老少年许渊冲先生依然不出所料的是气氛担当。影片外的九零后，在一阵阵掌声中进行着影后交流，认真讨论着要如何学以致用，要如何找到属于自己的路。最后在给一位当天生日的女孩唱的生日歌中愉快的结束。
过去与现在，影片内外的两代九零后，互相交映，成就了一次特殊的观影体验。
在感叹影片的同时，也惊讶于当代大学生的优秀程度。所以，从来都没有“垮掉的一代”之说，每一代人都在属于自己的时代，用自己的方式认真热烈地成长着。
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