读后感是我们对书中人物命运的思考，是情感在文字间的流淌，读后感是我们与书本之间的对话，是我们与作者思想的碰撞与交流，下面是好文溜溜小编为您分享的姜子牙的智慧读后感通用8篇，感谢您的参阅。
姜子牙的智慧读后感篇1
幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。
—尚福尔
本书中，所谓“人生的智慧”含义完全是形而下的方面；“人生的智慧”在这里的意思，就是如何称心、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。因此，这本书教导人们如何才能享有幸福的生存。而这样的“幸福生存”，从客观上审视，或者更确切地说，通过冷静。缜密的思考（因为这里涉及主观的判断），都可以定义为肯定要比非生存好。既然“幸福生存”是这样的定义，我们就可以这样说：我们依恋这一生存，就是因为这一生本身的缘故，而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合，这本身就是一个问题。
幸福论的这种肯定答案是基于人的一个与生俱来的错误，很多人对很多著作已经给予了批判，但是要完成这一类型的著作，就只能放弃更高的、属于形而上和道德的审视角度——而真正的哲学本来就是要引领人们进入这样的审视角度。因此，书中所作的评论是从平常、实用的角度出发，并且保留着与此角度相关的缪误时，那么，这些议论就确确实实经过了折中的处理。因此，它们的价值就只能是有条件的。其实，eudamonologie这个词本身就是一个委婉词。另外，这些议论还说不上完整彻底——其中一个原因是我所讨论的主题难以穷尽；另一个原因就是如果我要全面讨论这个主题，那么，就只能重复别人已经说过的话。
卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相似，它可以作为这本书的补充。虽然亚里士多德在他的《修辞学》中，掺进了简短的幸福论方面的论述，但那些只是老生常谈。当然，一般来说，各个时代的智者们，都说过同样的话语，但是很多人却在做着相反的一件事，因此，伏尔泰说过：“当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢的邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候多发现的并没有两样。”
姜子牙的智慧读后感篇2
那些在你生命中留下美丽印痕的文章，就如一颗颗灿烂的珍珠，而《智慧背囊》就是将这些珍珠串连了起来，闪烁着智慧的光芒，映亮了青春的每一个角落。它如同小溪潺潺，浸染着年轻的思想，让那些真善美如雨后春笋般地生长。它又如点点帆影，引领你向梦想的远方启航。
?智慧背囊》收集了一篇篇小文章，每篇文章都会给人带来心灵感悟。比如一篇《你的筷子好温暖》，讲述的是一个小女孩的妈妈正在吃午饭，小女孩早已吃过了，但见妈妈在吃豆腐，她也要吃，妈妈夹给了她，小女孩说：“妈妈，你的筷子好温暖。”妈妈惊住了，她惊讶于女儿会对一个动作、一双筷子表示出这样由衷的愉快。其实是这个三岁的小女孩懂得筷子尖端的温暖，那代表了爱。这篇文章是让我们学会用心从平常的生活中发现爱，寻找感动，体会温暖。
这本书中令我感悟最深的是《你年轻，你优先》这篇文章。在一辆公交车上，有许多人，非常拥挤。一位大妈站到一个年轻人旁边，年轻人说：“您坐！”大妈竟说：“你年轻，你优先。”当天下午，年轻人去银行取钱，窗口前排着长队，快到自己时，前面还有一位大爷，大爷让年轻人先办，说：“你年轻，你优先。”年轻人没有再推辞，他不想辜负大爷的一片热心。因为他知道，此时此刻老人的心中同样充满了惬意。一句平平淡淡的话语，却凝结了多少位先哲也不曾思考过的智慧。一句普通的话语，人性的光辉得以凸显，生命的价值得以升华。和谐，一直是我们苦苦追求的目标，但和谐不就是凝聚在一句“你年轻，你优先”中吗？我们追求的和谐，其实就是这么简单。
诗人说：一花一世界。佛家讲：一叶一菩提。一则则小故事蕴涵着深刻的道理，一段段小经历浓缩了生命的真谛。《智慧背囊》盛满的是人生的智慧。走进《智慧背囊》，就走进了智慧的闪亮，走进了心灵的清香，走进了创新作文的梦工场。《智慧背囊》在肩，人生受益无限！
姜子牙的智慧读后感篇3
这是一本幸福人生的哲学入门书，我读了一半，反复回头看，边读边后悔，后悔怎么不早早读这本书。悔之晚矣，悔之晚矣！翻开封面，才知道这本书是中北大学人文社会科学学院外语系王晋华教授翻译的。王教授是著名翻译家，硕士生导师，长期从事英美文学研究与翻译工作。
作者叔本华是德国著名哲学家。他在书中讲到人们命运最根本的差别可以归纳为以下三类：
1.一个人的自身，即在最广泛的意义上属于人的个性的东西，包括人的健康，力量，外貌，脾性，道德品格，智力和所受的教育。
2.一个人所拥有的身外之物：财产以及其他的各种占有物。
3.一个人在他人心目中的地位：这可以理解为，一个人在他周围人眼中所呈现的样子，或者更确切地说，别人是如何看他的。别人的看法主要体现在对他所持有的荣誉，职位和名望方面的看法。
显然一个人的自身最重要，现实中我们却往往迷失在身外之物中。我本人就有切身体会，我们从自身得到的幸福远大于从外界获得的幸福。与其羡慕别人，不如好好做自己，爱自己。可悲的是，现实中许多人具有奋不顾身的献身精神，为了功名利禄，不惜一切，不珍惜自己的身体，不惜以身试法，甚至是珍贵的生命也可以不要。正如书中所写，历代的智者总是讲着同样的事情，而构成历代社会绝大多数的愚人们也是做着一样的事情，做着与智者们恰为相反的事情，而且，这种情形仍将持续下去。正如伏尔泰所说的：“在我们离世时我们会发现这个世界仍然像我们刚到来时一样的愚蠢和邪恶。”
最高级的，最为丰富和持久的快乐是那些精神思想上的快乐。尽管年轻时我们对这一点缺乏足够的认识：心理上的愉悦主要是来自精神思想的力量。从这里我们可以清楚地看出，我们的幸福在很大程度上取决于我们自身，取决于我们的个性，而命运或运气则往往只是用来指我们的拥有物，或是指我们的荣誉。这一意义上的命运是可以得到改进的，可要是我们的内在丰富的话，我们也就不会太去要求好运了。
一个恬静快乐的性情，健康的体魄，乐观的心态，清晰、活跃的智力，能够洞察事场的头脑，温和、节制有度的意欲，由此带来的良心上的安宁——所有这些品质都是职位和财富无法给予，无法替代的。一个人的自身，在他独处时所陪伴他的东西，别人谁也不能给予也不能夺走的东西，显然对他有着至为重要的意义，其重要性远远超过他所拥有的财富和他在世人眼中的形象。一个精神丰富的人在独处时，可以沉浸在自己的思想和想象中而自得其乐；可对于一个毫无想象力的笨蛋来说，不断的社交、宴会、看戏、远游以及各种娱乐活动，都无法排遣掉他的无聊。一个善良、脾性温和的人在困境中也能感到快乐，而一个贪婪、生性邪恶和嫉妒的人，即使他是世界上最富有的人，也会常常郁郁不乐的。对于一个常能从自己卓越个性和非凡头脑中得到愉悦的人来说，那些普通大众所追求的快乐和消遣大部分都是多余的，在他看来，甚至是麻烦和累赘。为此，贺拉斯在谈到自己时说：象牙，大理石，图画，雕像，紫衣，银盆，很多人视它们为必不可少，但有的人却不为这些东西烦心。
苏格拉底看到街市上摆着售卖的各种各样奢侈品时，禁不住大声说道：“世界上我不需要的物品可真不少啊！”
亚里士多德说，幸福看起来就在于有闲暇。苏格拉底称赞闲暇是一个人最美好的拥有物。
叔本华在书中所讲的哲学道理，我反复读，已不知多少遍，日后还要细品。王晋华教授翻译得好，我感觉到中西文化的交融。推荐大家有时间也读一下，开卷有益。
叔本华在书中也有种族歧视，对下层劳动人民的歧视，这个我不认同。人类之所以为高级动物，我认为恰恰是高级在不歧视同类，不歧视下层劳动人民，互相尊重、包容。
姜子牙的智慧读后感篇4
寒假里，我认真阅读了一套好书，名字叫《智慧背囊》。
?智慧背囊》共有10本。每本里大约有200个故事。那一个个故事都浓缩了生命的真谛，为我打开了智慧的天窗，让我感受到心灵的阳光。
其中，有一个叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一个生长在孤儿院中的小男孩觉得自己没人要，活着没有意思。一天，院长给他一块石头，让他去“卖”，但无论出多少钱都别给别人。男孩把石头拿到不同的地方去卖，石头的价钱也越来越高，最后竟出现比原来高百倍的价格。男孩明白了：生命的价值就像那块石头，在不同的环境有不同的意义。一块不起眼的石头由于珍惜、惜售而提升了价值，成了稀世之宝。只要看重自己，自珍自爱，生命就有意义、有价值。
我曾经也像那个男孩一样常常自卑，容易气馁，容易伤感，看到别人比我厉害我便心怀不满。我想赶超别人却总觉得失败如影相随。
有一次数学考试，听老师说那是这学期最后一次平时测试。我心想：我这次一定要考考好，可是因为前两次没考好总觉得自己会考砸，因此考试时特别紧张。第二天，老师发下考卷，天哪！我只考了八十九分！看看周围的同学，哪个不是“9”字打头！我既难过又失落，无数的泪水流了下来。我又气又急，一下把考卷撕破了。这件事给我带来了很恶劣的影响，连本可以评上的“三好生”也失之交臂了。现在，我终于明白了，我的失败是因为我的不自信和缺少战胜困难的勇气造成的。
读了这个故事，我深深地感到，我们任何时候都必须自珍自爱，要勇于战胜人生路上最大的敌人：自我；自暴自弃，不思进取，甘于平庸，只能是虚掷一生。以后，我不会再妄自菲薄。我一定会自信自强起来，做一个生活的强者。
姜子牙的智慧读后感篇5
今天我在《智慧背囊》上发现一篇文章，让我懂得了：别人走过的路，并不一定成功。
这篇文章讲的是：传说有一片沙漠的尽头埋藏着一大笔宝藏的古城，而通往古城的路上有着许多的机关和陷阱。一天，一位勇敢的人决定去寻宝，他为了在回程的时候不迷失方向，每走一步都在地上做一个明显的标记。终于，这位勇敢的人已经可以看到古城了，可由于太兴奋一脚踏进不满毒蛇的陷阱里，瞬间便被吞噬。过了许多年，又有一位勇敢的人，他看到前人留下的标记觉得这条路别人都走过了，肯定没有危险，于是他大胆的走了，最终他还是掉进了和前人一样的陷阱里。最后又一位智者来了，他看着前人留下的标记，觉得这些标记不能轻信，否则为什么前人都一去不返了呢?这位智者自己小心翼翼的开辟出了一条道路，最终成功了。
我觉得这位智者做的很对，就算前人的标记是对的，这条路上没有危险，那宝藏早就被前人给拿走了，还轮的到你来挖掘吗?所以前人走过的路不一定是正确的，不可轻信经验，难道爱迪生是因为重复八百次的失败才成功的吗?难道爱因斯坦是因为有前人的指点才写出相对论的吗?所以一切问题都要自己认真思考后才能得出答案，不要一味的相信前人的经验，这样才能成功!
姜子牙的智慧读后感篇6
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者，这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢？
假期中，我读了《做有智慧的教师》这本书，书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题，为我们搭建了一个交流共享的平台，提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例，觉得很有启发。
书中提出了一个观点，一堂好课应该是让学生受益一生的课，应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度，更让人觉得无法捉摸，无从评判，但也吸引了我细细读下去。
书中认为好课应让学生受益一生，应让学生主动参与，应体现新课程理念，教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效，并且给好课定了三条评价标准：学生喜欢，质量合格，基本功过关。说实话，课堂教学是一个过程，是一个互动，是一个时刻在变化的现象，是无法进行量化，自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的，每一个环节都是紧凑的，都是目的的，不是可有可无的，教师的语言是生动的，流畅的，具有启发性的，是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可，只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。
一堂好课更多的应该是关注人文的东西，关注学生的心灵世界，基本知识和技能是每个老师都关注的，毕竟它会在考试中显露无遗，而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么，一定会对学生产生触动，即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力，让学生有所得，有所悟。智慧的课堂需要有智慧的教师。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识，更需要机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。
智慧型教师的素养建构应是多元的，广泛的。
首先，智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术，特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂，挖掘其潜能，充分调动主动性、积极性和创造性，发指最佳教育效益。
其次，智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂教学的能力，能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如，而且在学生的批评建议中从容不迫，显示出高度的教学智慧。
其三，智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的科研理论，要有较浓的科研意识和科研兴趣，要有较强的科研能力。
其四，智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧，而且还要有管理学校、管理校园的智慧，并在管理中不断显示自己的才华和智慧。
其五，智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，并在自己的教育教学实践中不断发现新问题，探索新途径，提出新观点，总结新经验，取得新成果。能敢于发表自己的独特见解，走出自己的一条自主创新之路。
智慧的课堂要求有和谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的，学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬，热情地激励，公正地评价，善意地批评，诚恳地指点；学生与学生之间应该友善地相处，平等地交流；学生对老师应该地坦诚地尊重，但不盲目地迷信
姜子牙的智慧读后感篇7
书是一把金钥匙，能帮你打开智慧之窗；书是一把梯子，能帮你登上智慧的殿堂；书是一座灯塔，能指引你前进的方向。今天我读了一本书，让我深受感触，这本书叫《智慧背囊》。《智慧背囊》能带给人们无限启示的书，往往会让我懂得那些对人生的大道理，其中有一个故事给我留下了深刻的、难以忘怀的印象，这个故事叫做《到咖啡店里来避暑》。
这篇文章主要讲了一个人在迪拜开了一家咖啡馆，因为迪拜那里很热，所以很少有人在咖啡馆里喝咖啡，这让阿布拉很懊恼，突然有一位客人大汗淋漓的走进来了，买了一杯咖啡，坐在椅子上看电视，说了一句话，如果可以在这么热的天，能坐在一块冰上喝一杯咖啡，一定很爽，这句话让阿布拉陷入深思。
第二天，阿布拉撤掉原来的桌椅，买来了厚厚的大冰块，阿布拉又在想这样寒冷的环境，会不会冻坏了习惯高温天气的迪拜人呢？然而，阿不拉早准备好了毛皮垫子、棉靴子、棉手套、毛皮帽子帽子，如果有人感到冷了，可以租防寒衣用品，为了防吸引更多的客人店的名字也改成了“冰冷咖啡馆”，并且打出了请到咖啡馆里来避暑，这时客人们就越来越多。
一个小小的改变，让阿布拉的咖啡馆起死回生，财源滚滚，现在他再也不用愁客源了。
读完《智慧背囊》让我领悟到：想做成一件事，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，但只要我们有一颗执着不放弃的心，不畏艰难，最终会取得成功。
姜子牙的智慧读后感篇8
每一个故事都能告诉我们不同的道理。《励志故事》中的“铁杵磨针”告诉我：做事要坚持不懈；《哈佛家训》中的“改变孩子一生的选择题”告诉我：过去不代表未来；《智慧背囊》中的“决定生命的一声问候”告诉我：善意的话语能保住生命。
这篇故事讲述了德国南部地区，有一个小镇，镇上住着犹太族传教士索里安，他有一个习惯——每天早上和路人礼貌地摘下帽子，微笑着打招呼：“早安。”许多人也用微笑报以同样的问候。唯有一个叫米勒的日耳曼族年轻人，对索里安的问候不屑一顾。米勒每次都说：“早安，教士先生。”没过多久，米勒入伍从军了。
年复一年，日复一日，德国政局发生了重大变化。希特勒掌控了国家政权，开始疯狂地消灭犹太人。
一天，大批的党卫军士兵包围了这座小镇，因为这里犹太人比较多。士兵们把人们驱赶到一处空旷的广场上，四周严密警戒，索里安也不例外。负责辨别种族的是一名少校手持指挥棒，站在高台上吼叫着“向左”或“向右”。“向左”便进入大坑被杀死。“向右”便可以获得自由。
轮到索里安时，他知道这是自己的末日了。当抬头时，他愣住了：站在高台上的德国少校居然是米勒。索里安尽管面对死亡，还是习惯性地摘下帽子，微笑着轻声说道：“早安，米勒先生。”米勒先生也做了相应的回复。指挥棒指向了右边，索里安获得了自由。
这个耐人寻味的故事用无声的语言告诉我：十恶不赦永远只是一个词语，不能以一个标签贴在所有人身上，坏人也有善良的一面或善良的瞬间。
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