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关于夏的读后感参考6篇

在情节的交织中,我们找到了自己与故事的共鸣点,产生了深刻的读后感,阅读是一种带来各种读后感的宝贵体验,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的关于夏的读后感参考6篇,供大家参考。

关于夏的读后感参考6篇

关于夏的读后感篇1

寒假的时候,陈老师陪着我们一起读了《论语》这本书,它记录了孔子的教育思想和《论语》一书是由孔子弟子及再编传而成的,记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出,书的内容十分丰富,涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系,以及学习与做人等很多方面的问题,对我们有很大的影响。

孔子不仅是伟大的思想家,还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想,主张因材施教与启发诱导,要求学生独立思考,强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似,都重视学生的思想,并且启发学生。

?论语》虽然是一部关于教育的一部书,但它的'语言也很有特色。这本书的语言简洁,篇幅短小精悍还特别注意用语言来表现人物的个性,使人物形象十分鲜明。《论语》还善于用修辞手法来记载孔子的言行,以此宣传孔子的思想与主张。这比单纯的说教更生动形象,易于被人们所理解并接受。

作为青少年,读了这本书,对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想与做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。《论语》不仅是中国文学史上的宝贵财富,也是世界思想史、文学史上的宝贵财富,值得我们阅读和学习。

关于夏的读后感篇2

读过兵荒马乱的《三国演义》,仰慕过行侠仗义的梁山好汉,品味过一个家族兴亡衰盛的《红楼梦》可最使我百读不厌、爱不释手的就是《西游记》。

说起《西游记》,大家并不陌生,这可是家喻户晓的名著。你看那性格各异的人物,有武功高强、七十二变的孙大圣;有善良慈祥、不变初心的唐三藏;有憨厚可爱、老实巴交的猪八戒;有勤劳能干、任劳任怨的沙和尚。最终师徒四人西天取经,一路上降妖除怪,终取得了真经,历经九九八十一难,修成了正果。

作者吴承恩笔下的孙悟空可神气了,挥舞着如意金箍棒,配合着七十二变技能以及明辨是非的火眼金睛,竟然敢大闹天庭以至于十万天兵天将都不是他的对手。但强中更有强中手,孙悟空终被如来佛祖压在五行山下五百年,被唐三藏搭救,随他西天取经。一路上,再多的魁魅魍魉都不是他的对手。在《真假美猴王》那一章打死了袭击的心魔六耳猕猴,最后一心修成正果,成为了斗战胜佛。

孙悟空宽宏大量的精神更是至高无上尚。在取经途中,悟空多次为师傅排忧解难,唐僧却毫不领情,就拿《三打白骨精》来讲吧。白骨精三次化作凡人来迷惑唐僧,想吃唐僧肉。唐僧肉眼凡胎,看不清真伪。对于孙悟空多次棒打白骨精而勃然大怒,骂道:你这泼猴,多次伤人性命,既然你无心向善,有心作恶,今后我不再是你的师父,你走吧!说完,便头也不回去取经了。孙悟空被逼无奈,虽然回到了花果山,但也想着师父。当他听说师父有难,便挺身而出,救了他,实在令我佩服。

?西游记》很注重心这个字,读完这本书,最让我难忘的还是《真假美猴王》这一章。这使我明白了一个道理:人人都有两颗不同的心。一个恶心,一个善心。只要你能够用善心走天下,那你的恶心就会无处行。

我很爱看《西游记》。

关于夏的读后感篇3

虽是与现实完全架空的一个世界,但主人公的冒险却时刻在继续着,随着思绪的轻越,作者笔下描绘的种种,恍若眼前,不论是小人国、大人国,亦或是飞岛国、慧?国,都历历在目。

人性的背后,总隐藏着不为人知的软肋,已致人性丑恶的一面:欺骗、怀疑、贪婪、狡诈等等,在虚构世界的’“真、善、美”前变得那般丑陋。

于我而言,对我印象最深的无疑是格列佛在慧?国的遭遇,那里有种长相类似马的生物叫做慧?,他们是那里的主宰者,不仅有着高度的智慧、礼仪、自制力,而且那样一个幻境,没有欺骗、没有贪婪、没有战争、没有陷害,心与心都是善良、纯净的。

而人类,俨然成了一种叫“野胡”的人形生物,有着不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径,为慧?所排斥,成了邪恶的化身,这点不免让人心痛,可奈何,当时的人却也如此,当转身你不为仆,我不为主,又当如何启齿,主人公格列佛最终却通过努力与他们成了朋友,然当离开之时,也不禁泪洒衣襟,于我,既有感动也有伤怀。

不知天大地大,梦中的幻境破灭,只剩一场梦未圆,但我知道,慧?国不可能有,因为这是现实,并非虚幻。当天上流星划过,或许只有默默许愿,才能企盼实现。

但我知道,其实谁都向往世外桃源。小说向我们揭示当时背景的.同时,也赞扬了人性的本真与美丽,只是这终归是一部讽刺文,文后需要更多的是反思。其实这也是一本积极向上的小说,看的同时警醒读者,照亮自己内心的黑暗,看清这人性背后的伪善,试着也真的去相信完美,相信桃源,只是尚不知何期。

关于夏的读后感篇4

从小到大,我看了很多遍《西游记》。第一次看的时候,纯粹是因为它曲折有趣的情节;看了一遍,对书中人物和行为有一些看法。《西游记》里我最喜欢的是孙悟空,善良,调皮,聪明,厉害,对神说话直率,对打妖怪(特别是孙悟空三打白骨精)执着,对兄弟,师傅,猴子,孙子很友好。唐僧师徒四人当中,孙悟空往往是第一个发现妖怪的,但他的师父唐僧却总是很容易被扮成好人的妖怪所欺骗,他惩罚杀死妖怪的悟空,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然不甘心,但还是听了师父的话,没有像狗一样跟着他。但当八戒再次向他求救时,听到师父有难,他毫无怨言地跑去救师父。他虽然天生冲动,性格火爆,有时候也会冲动杀人,但是在我看来,那些人活该,他们是杀人无数的土匪暴君,但是信佛的唐僧不信。反正他不会让悟空杀人,但他不在乎那些恶人害人。我一直觉得悟空很委屈。唐僧在四师徒中我很难理解。他总是被怪物带走。四个师徒中,他总是自寻烦恼,没有一技之长。他只知道南方没有阿弥陀佛,有时候会把事情搞得更糟。如果没有悟空,我想他一定是去了另一个西方世界。他是一个善良、乐于助人的老师,分不清自己是人是妖。他看到妖怪害人,总是叫悟空等三人去捉妖怪。然而悟空在杀死那些害人害己的人时,却是大惊失色。他不仅念了魔咒,有时还会把他赶走。他岂不是以为悟空不杀那些害人的家伙,他们又会害人。所以,一个人的生命不会伤害更多人的生命吗?不过唐僧也有过人的毅力。为了得到真经,造福全民,他不仅不想快速到达西天,还要求悟空飞去取。他甚至要求自己每一步都要脚踏实地,绝不让悟空为他飞。唐僧一路上遇到了很多善良的人。

看到这个话题,很多人可能会觉得很搞笑:看《西游记》到今天都不太幽默。说出来很尴尬,虽然我很小就接触过童书版。

西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执著,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五行山下之前,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的野猴。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎生死簿;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封齐天大圣。他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由,他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策,玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感,给人带来追逐自由的力量和勇气。

然而,我清楚地明白,无论是过去,现在,还是未来,完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束,有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年,但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下,他的力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战,也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮,尽显英雄本色,让人惋惜,敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地,翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中,深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

关于夏的读后感篇5

作家周国平说:“人世间的一切不平凡都要用平凡的生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡的生活过好才是圆满。”

当我极不情愿地翻开书的第一页时,就被书中一个景物描写吸引住了:“蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷扬扬地飘洒着……”这段景物描写使我的心情从抵触瞬间变成了渴望,令我陶醉其中,身临其境,难以自拔。这就是这本书给我的第一印象。

经过长时间的阅读,我渐渐熟悉了书中每个人物的性格特点。而在所有角色中,我印象最深的也最佩服的人就是孙少平。我认为他是全篇的主线,通过他的成长经历展现出一个平凡普通的人物形象。他从不好高骛远,而是脚踏实地走好自己人生的每一步。他家境贫穷,可是在逆境中,他依然乐观,和他哥哥孙少安一样,勇于战胜自我、战胜困难、摆脱束缚、重塑信心,坚强面对生活的挑战,这种精神令我敬畏。他让我们看到人们对美好生活的向往,生活中人的亲情、友情、爱情以及和动物之间的感情。这也警示我们要学会生活,珍惜感情。在生活中,人的缺点就是认识不到自己的平凡,而孙少平能真正认识到平凡,也选择了平凡。

尽管没有读完整部书,但读到现在的我渐渐从作者描绘的平凡生活中,认识到怎样去生活。书中的众多人物在生活中都遇到了困难,却没有向生活低头,而是勇敢地与命运抗争,在贫穷的生活中有着各自的梦想与愿望。命运虽然不公,但是这不能阻挠他们的斗志,表现出自强不息的精神。有位伟人说过:“痛苦难道会是白受的吗?不,它应该使我们伟大!”我们在生活中也需咬紧牙关坚持下去,取得最终的胜利。

作者在这本书中向读者展现的就是在这平凡的世界中一个个看似平凡的人物却带给了我们心灵的震撼。书中人物的生活背景正是许多中国人都亲身经历过来的。有无奈,有痛苦,有迷茫,有绝望。因为那段特殊的时代背景,改变了很多人的命运。但是书中的人物却让人体会到他们身上那种顽强的抗争精神和坚韧不拔的毅力。在这平凡的世界里,同样有着一个个不平凡的灵魂。他们的勇敢和坚强让我感动。

生活没有如果,这本书告诉了我们这个道理。尽管生活没有坦途,但这并不代表我们面对困难要束手无策,听天由命,而是要尝试改变,哪怕是最平凡的生活,也要活出精彩,活出价值!

关于夏的读后感篇6

作为现代的女性,我们应如何做一个对社会,对国家,对家庭有用的母亲呢

实现从传统角色向现代角色的转变。我们女性必须打破传统父权文化对妇女思想意识的束缚,改变传统社会中我们必须承担的“贤妻良母”的角色,充分发挥我们在管理国家与社会以及在经济、文化、教育建设等方面的应有作用。

实现从传统的人身依附向独立人格的转变。随着社会的进步与发展,妇女解放逐渐由政治地位的独立走向经济能力的独立。尤其在市场经济条件下,妇女社会地位与教育程度不断提高,更加扩大了女性实现自身权利的自由选择空间,促使广大知识女性更加积极地寻找实现自我价值的方式,走向人格的独立。

实现从弱者态势向自助自强的转变。传统父权文化下,男强女弱被视为“天然法则”,然而,当代社会给妇女重建主体意识,驾驭自己命运,实现自身的理想提供了广阔的天地,这是促使当代妇女实现这种转变的外部条件。

我们应将自身发展和对权利实现的要求与社会的进步结合起来,与整个人类的命运结合起来。树立自信、自立、自主、自强的精神理念。这是现代女性实现社会责任的必备素质。只有树立了自信、自立、自主和自强的人,才能产生一种强烈的自我主体意识和百折不挠的意志,从而才能最大限度地发挥主观能动性和创造精神。有积极的心态和良好的心理素质。

每个女性都应保持积极的心态,准确把握适合自身发展的坐标系,确立自己新的生存和发展空间,以自身的发展去参与社会并推动社会的发展。

在当代,女性—母亲只有不断提升自身的素质和提高知识水平,实现自我进步,才能更进一步和广泛地融入社会。

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