通过写读后感，我们可以培养自己的判断力和批判性思维，作品中的对话和对白是重要的信息源，通过读后感，我们可以更好地分析和解读这些对话，以下是好文溜溜小编精心为您推荐的关于港的读后感参考5篇，供大家参考。
关于港的读后感篇1
寒假里我读了《稻草人与蝴蝶》这本书。作者从一个小女孩的角度描述了她童年的家乡。
从作者的描述中，我看到了她家乡美丽的环境，充满了原生态的花草树木，青山绿水。虽然生活贫困，但充实而快乐！让人觉得很幸福。
作者有两个姐妹和许多朋友。其中一个是苏苏。她背上有一个莲花状的胎记。他们每天一起玩，有时他们去池塘抓鱼，有时他们玩许多游戏。如果可以的话，我真的很想回到他们身边去抓鱼，和他们一起玩游戏。当他们玩那些游戏时，他们从不吵架。每个人都很友好。多么和谐的玩伴啊！
作者也有许多邻居和亲戚。他们每个人都很友好，总是为别人着想。谁有好吃的食物，就一定要分享。如果我们也知道这个时代的分享、宽容和尊重！世界上没有乞丐，没有歧视，没有敌意！不幸的是，现在情况并非如此！我提议从我开始，从我们每个人那里学会分享、宽容和尊重！
整本书给我印象最深的是他们的贫穷，但他们认真对待生活，非常享受生活。他们如此渴望大米和蔬菜，以至于他们有时会在衣服上贴一块补丁来为新年做新衣服。而且在吃最基本的油的时候不能吃，如果每顿饭都能吃到一些油，那是极大的幸福，每天只能吃荠菜，挖野菜吃。他们吃的米饭是汤，只有几粒。作者家有很多树，其中槐树是最受欢迎的，因为槐树的花不仅漂亮，而且可以把槐树卖给收购站换钱，而把槐树卖给妈妈买衣服，这是一种很大的成就感。想想看，我们现在想吃什么就吃什么，想吃什么就吃什么，有时我们不吃这个，那个和挑食。现在这种生活与我们形成了多么大的反差！那时他们什么都不缺，但是他们的生活是多么幸福和充实啊！因此，这让我想到，当我们有足够的材料时，我们很担心！我们不快乐，因为我们不知道如何满足！
我们应该珍惜现在的生活，只有当我们知道如何满足时，我们才会快乐！只有这样，我们才能有更幸福的生活和成长！
关于港的读后感篇2
?西游记》是我国四大名著之一，作者是罗贯中。它讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒和沙和尚一路上历尽艰险、降妖除魔，经历了九九八十一难，最后取得了真经的故事。
?西游记》这本书中，我最喜欢的故事是“三打白骨精”，它讲述了有个白骨精十分狡猾，想捉住唐僧吃唐僧的肉让她可以长生不老。于是，她绞尽脑汁想了一个办法，想趁孙悟空不在唐僧身边的时候对唐僧痛下毒手。一天，孙悟空踏着祥云给师傅去找吃的。白骨精觉得这是一个天赐良机的好机会，便化作一个年轻貌美的村姑走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精，举棒便打，不料，白骨精只得把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，但在两位徒弟的劝说下，还是把孙悟空留了下来。虽然白骨精被孙悟空打得狼狈而逃，却还没死心。接下来，她想尽办法变化着样花样骗唐僧，但都被孙悟空一一识破。最后孙悟空气愤至极，举起金箍棒一下打死了白骨精。唐僧认为孙悟空不听劝告，一再行凶，执意要把孙悟空赶走，孙悟空百口难辩，含泪回到了花果山。唐僧误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却被唐僧错以为行凶杀人。
之所以喜欢这个故事，是因为它让我感受到了孙悟空的正义大胆，本领高超，神通广大，所以他才能一路保护唐僧成功地取得了真经。
然而，他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟。他们一路上遇到很多困难和坎坷，但是他们依靠这种精神战胜了一切，不仅越过陡峭的大山，还跨过宽广的大河。
他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神深深的打动了我。我想到了自己做些事半途而废，不禁惭愧无比。正是这本书，让我明白了做任何事，不管成功还是失败，只要我尽力去做了，这对自己也是一种成功啊！
关于港的读后感篇3
短篇小说《边城》，是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
?边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山?流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
?边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。
关于港的读后感篇4
?骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命地赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三地被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈的沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强地面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
从前讲义气的样子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得_诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁地发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐地被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人可以选择的东西。
那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力地摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间 充满着仇恨……
关于港的读后感篇5
每一个人都有不一样的童年，然而，作者笔下的苦难童年深深触动了糊口在幸福时代的我，也让我体会到在沙俄统治时期黑暗的背景下，人们的艰苦糊口以及对糊口的但愿。
“一种丰硕多彩，五光十色，离奇古怪的糊口开始了，而且以极快的速度展开了。那段糊口，仿佛是有一个善良又极端老实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。“这是高尔基以成人的视角对那段悲惨的童年糊口做出的深刻概括。童年对于每一个人来说，应当是最夸姣的时代，但是作者却用“悲惨的童话“来形收留，一种同情油然而生。
故事的主人公阿辽沙年幼丧父，随着母亲过着寄人篱下的糊口。母亲去世后，他便走上社会，独立餬口。当我们还在父母的荫护下，快乐地享受我们单纯幸福的童年时，无法想象主人公不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽辱没，饱尝辛酸的非人般的糊口。想到自己常常为了小小的家务活而叫苦叫累，比起那些糊口在社会最底层的同龄人，我的苦累是何等的渺小。在城市生长的我们，是有生来的优胜感，仍是我们没有糊口的压迫呢？岂非那些贫苦的孩子就不渴想有幸福快乐的童年吗？比拟之下，我们是不是应该珍惜自己幸福的糊口呢？有不一样的童年，但是我们都应该具备纯朴善良、吃苦刻苦的品质。
从小我们都是在温室中长大，受到亲人的呵护，仿佛一切都理所当然。看完这本书，我想不是的。主人公阿辽沙从小缺失父爱，受尽冷眼。但是，在他的成长中有一盏一直照亮他敏感而孤傲的明灯，那就是他的外祖母。在冰凉的世界里，他只有外祖母的卵翼、关心，而且给予他无穷的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。他说道：“是她对世界无私的爱丰硕了我，是我布满坚强的气力以应付困苦的糊口。“我想，有不一样的童年，但糊口在和平年代的我们更应该懂得感恩。
丘科夫斯基是这样评论道：《童年》不仅是一部艺术珍品，而且是高尔基的传记，是他全部创作的注解，对于我们来说是极为贵重的。我以为书中对每个人物的描写，都令人留下了深刻的印象，像是吝啬残暴的外祖父、贪婪自私的舅舅们、乐观纯朴的小茨冈、慈祥善良的外祖母等等，然而，我以为每一个人物已不再是单纯的个人，而是某一类人的代表。作者从不同的视角写到当时社会的腐朽黑暗的一面，同时也代表了处在社会最底层的农夫向反动沙皇发出反抗的呼声，是劳动人民夸姣的品质唤起了我们对糊口的热爱与但愿。
是的，无论在哪个时代，竞争激烈、弱肉强食的社会都是无法避免的，但我们应从中学到的是，即便在物欲横流的物质世界，我们也应当避免精神的缺失。《童年》更赋予我更深的精神内涵——善良、耐苦、感恩！
不一样的童年，但我们都拥有一样的优秀品质。
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