读后感有助于我们发现作品中的隐含信息和文化内涵，读后感是我们表达对书中反映的社会问题的关切和思考，好文溜溜小编今天就为您带来了钓有关鱼的读后感通用7篇，相信一定会对你有所帮助。
钓有关鱼的读后感篇1
一场鸡瘟，火鸡妈妈生出来的宝宝只存活下来一只，主人看着可怜的小妈，就想帮小火妈再找一个妈妈，于是就把小火鸡送给了狗妈妈。狗妈妈没有嫌弃这个孩子，收下了它，并像自已的亲生孩子一样，细心照顾。小火鸡长大了，狗妈妈也慢慢的变老了，有一次狗妈妈在追逐狗獾时，不小心后腿折断了，站不起来，整天卧在棚里，小火鸡看在眼里，急在心里。小火鸡就用激将法，三反五次的来到狗妈妈前，用嘴啄狗妈妈。就这样狗妈妈先是两步再五六步慢慢的战了起来。狗妈妈把小火鸡紧紧的搂进了它的怀里。
读了沈一鸣爷爷的这篇文章我学到了，人要有一棵善良的心，要多帮助哪些需要帮助的人。使其有新的生活。
人也从小要学会感恩，感恩父母的养育之恩，感恩哪些在困难时帮助过的人。
也看到了母亲的伟大，狗妈妈收养了小火鸡。
狗妈妈收留了小火鸡，小火鸡千方百计的让狗妈妈好起来。最后他们幸福的抱在了一起。
看了我写的这篇读后感，你是不是也想看这本书呢，看了这本书你就知道母亲的伟大，学会怎么施恩，怎么去知恩图报。
钓有关鱼的读后感篇2
?论语》为政篇第一句话是：子曰：为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。
政，就是治理，为政，就是制定规范，执行规范，对国家而言，就是法律、政策，对企业而言，就是规章制度。规范以道德为宗旨，那么就像北极星一样，自己不动，星辰则围绕着北极星，大家都围绕着规范，执行规范，落实规范。
为政以德并非是孔子的理想，而是他发现的规律。
道德，古往今来，古今中外，其实有很多的不同，因为道德的本质是规范行为的观念，这种观念对大家都好，或是对大多数人好，礼义廉耻，都是道德，一个人有礼义廉耻，对别人而言就是好事，就有好处。境遇不同、环境不同、人群不同，道德观念自然也会有不同。
在一部小说中看到，西伯利亚极寒地带，严冬时候你走在街上，敲任何一家人家的门，人家都会开门迎接你，进门烤火吃东西，然后再走。这个道德的由来，是因为太寒冷了，人走在外面很快就会冻僵，因此家家都接纳赶路的人，那可是救命啊，这个观念就不太可能在北京、纽约形成。不过，无论道德的内容有多少或多大的不同，对别人有好处，对大家有好处，这一点是共同的，以往是如此，今后也还会如此。
为政以德，这里的德，就是那种给别人带来好处的德，法律、政策，规章、制度，给大家带来的是好处，大家自然会围绕着这些规范做人做事，那不就是很好的管理局面吗?可事实往往并不是如此，这又是为什么呢?
首先，为政以德的德，并非都能让人理解，一个对大家都好的事，未必对某一个个体的人是好事，任何规范都会对不良行为进行制约，不良行为危害了别人，危害了大家，制约它就是为政以德，然而不良行为却往往会给个人带来好处，比如任性而为，率性而为，不是很爽吗?
其次，也是更为关键的，为政以德的德，要很好的体现，不仅仅在于规范的内容，还在于实施管理的人，必须是道德修养足够的人。我听说有管理者要求部下要五加二，读后感。白加黑，这话不仅可笑，也是道德修养不够的典型表现。一张一弛，劳逸结合，有工作有休息，这方面的法规和规章都体现了为政以德，五加二，白加黑，就完全违反了这个德。
常说的，经很好，被念歪了，念歪了的现象其实很普遍。有位研究《论语》的先生把“为政”与“执政”分开来，为政，就是制定规范，执政，就是执行落实规范，为政以德需要有足够道德修养的人来实施才能落地。把为政与执政分开的看法还是很有道理的，《论语》为政篇的大量内容，说得都是管理者的修养问题，谈理解人民需求，谈孝，谈提升道德修养的道路，这大概就是孔子的良苦用心所在
钓有关鱼的读后感篇3
今天上午我读了一篇课文《蓝色的树叶》，心里感同身受。
?蓝色的树叶》里面讲的是老师让同学们画画，李丽画完了小山、房子。正要画树叶时，发现绿铅笔没有带，就向林园园借，林园园想尽一切办法不给李丽借，李丽知道了林园园不想给自己借后，就拿起了自己的蓝铅笔画出了一片片蓝色的树叶，林园园看了，不好意思的脸红了。
这篇文章让我明白了：我们要乐于助人，不要当一个小气鬼，不然就没有人给你做朋友了。《蓝色的树叶》让我想到了我们班上的李倩。有一天，我忘了带铅笔，向她借，她却说：“我还在用呢！”我看见她的文具盒里还有一大堆的铅笔。于是我没有向她借，想别的同学借了铅笔。
我以后一定要帮助同学，关爱他人。
钓有关鱼的读后感篇4
暑假期间，读了高尔基的《童年》。我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由，光明的苦难历程。
他四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私、贪得无厌、粗野的两位舅舅，朴实的朋友“小瓷冈”，吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父。每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的.勾心斗角和争吵（之中）。从（在）善良与邪恶之间，阿廖沙懂得了一些道理，并坚强地活下去。
相比之下自己（与）独自在人间闯荡的阿廖沙（相比），我是多么的幸运和无知，经常过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，每天都要父母操劳。回想起来，真有点惭愧。因此，我们要有自主性和独立性，毕竟同龄人“他”处于那个黑暗的机会，也能咬紧牙关，坚强地走下去。然而幸福的我们，就（更加）要努力学习，珍惜现在了。
在书本中，有几个情景是深深地触碰到我的内心的。例1：阿廖沙因为好奇，把桌布放在染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是，在打的过程中，所有人都幸灾乐祸。可见，当时人情是多么的冷漠，阿廖沙是多么的可怜。
例2：阿廖沙早年父亲便逝世。从此，小小的阿廖沙便随母亲一同住进了外祖父家。外祖父日渐消瘦，渐渐变得残暴，变得小气吝啬，经常打阿廖沙。不满十岁的阿廖沙，不知受了多少苦，多少痛？心里面真的替他伤心，难过。生活得如此痛苦的阿廖沙，在当时黑暗的社会背景下，仍然以乐观，积极的心态坚强地生活下去。纵观现在，有多少学生说压力大，压（大）到气也缓不了，有的甚至出现自杀的念头。可怕，真可怕！我认为产生轻生念头的人，都是笨蛋，为什么呢？身处社会，拥有生命，本身就是一件幸运的事。一旦死了，父母、亲人们咋办？所以，要想后果嘛。其实与你压力大的时候，你自己稍微放松一下就好了，要多向好的，积极乐观的方面去想。
阿廖沙坚强、正直、乐观的高贵品质很值得我们去学习，他对我影响颇大；他告诉了我如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的幻想唤醒。
仅仅活着是不够的，还应该穿越生活；对城市而言，仅仅看过是不够的，还应该穿越它。
——【法】波德里亚《冷记忆》
超越，思考是进步的阶梯，生存与生活更是一门艺术，高尔基先生的《童年》，（让）我懂得的是坚持、乐观与探索。
钓有关鱼的读后感篇5
在生活中，强者有很多很多。给我留下最深刻印象的无疑就是《钢铁是怎样炼成的》这本书中的保尔。
?钢铁是怎样炼成的》主要讲了苏维埃政权建立后，面临着严峻的考验，帝国主义势力要把它扼杀在摇篮中，国内的反动势力则疯狂的反扑，经济也萧条。保尔参加了保卫新政权的战争，经常受伤，最后彻底损害了健康，但他却不软弱，非强坚强。他是我的榜样！
相反，在生活中弱者也有很多，我也是其中一个。但是看过这本书后，就好像是毛毛虫变成了蝴蝶——脱胎换骨。
记得上一个寒假，有一天爸爸突然对我说：“女儿,你连自行车都不会,羞不羞呀!”我低下了头，说：“学就学呗,我不怕!”于是，我踏上了学自行车之途。“不要着急，慢慢来。”爸爸耐心地对我说。我歪歪斜斜地没踩几步，“啪”地摔了个人仰马翻，自行车倒在地上，我的膝盖流出了血。.我流下了眼泪，我对爸爸说：“爸爸，我不学了，不会骑自行车也没关系。”爸爸脸上晴转阴天，严肃地说：“我跟你说过了，做什么也不能半途而废，一点小搓折就灰心丧气，怎么做生活中的强者！”对呀，如果保尔像握这样，那他就不是生活中的强者了。摔了几次后，我终于学会了骑自行车了!
我要向保尔学习，向保尔看齐，以他为榜样，做一个生活中的强者。
钓有关鱼的读后感篇6
今年寒假，我读了四大名著之一《水浒传》。
里面有一百零八位梁山上的英雄好汉，其中有一段我最爱看，那就是武松打虎。
故事的主人公是行者武松，他到了一家在景阳冈的酒店里，看到那里有一个牌子，写着“三碗不过岗”，武松喝了三碗酒之后，对店小二说还想来一碗，可是店小二对武松说，山上有好几头老虎，它们非常凶猛，会吃掉你！所以店小二不让武松喝酒了。但是，武松说喝了没事！最后，武松对店小二要了好几杯，然后还往山上走，只见一只老虎向武松走来。武松看了，就从地上捡起了一根木棒，然后武松和老虎打了起来，但这时老虎已经很累了，它一松劲，让武松打了个半死，这时，武松给了它一棒，它就死了。后来人们见武松为民除害，把它举起来，并请武松吃好酒好菜，好好招待武松。
从这段故事中，我懂得了只要勇敢面对危险，什么事都能化险为夷。在平时的学习中、生活中，有些人胆小如鼠，所以有些事没有做成。有些人胆大包天、有勇有谋，因此，许多事情都顺利完成了。
我有时会胆小，爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉，看过这段故事我知道自己要好好学习，做个有武松胆识那样的人。
钓有关鱼的读后感篇7
“他安息了。他活着，尽管他的命运曲折离奇，他死了，只因为失去了他的天使。生死由常，就像白天离去夜晚来临。”他，就是雨果笔下的一个伟大的苦役犯。
他仅仅是因为偷了一块面包，一块小小的面包，让他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他还被带上了黄色护照，让他终身无法自由。他也曾想过要一直错下去，当个小偷，可是，他被神甫伟大宽容的爱感化了。如果不是神甫，他可能依旧是个小偷，依旧遭受大家的唾骂。但他在神甫给予的爱中，明白了爱，懂得了爱，学会了去施予爱。他无私伟大的爱，终于使那些因为他从前是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个天使般，充满爱于伟大的灵魂，一个值得所有人敬佩的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的天使----珂赛特，已经找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂赛特。但是，他不是痛苦的，他已经为曾经的过错赎了罪，也让很多人得到了他的爱，在那个黑暗的世界留下了他永恒的足迹。
冉阿让在别人的误解和恶待中，从不去恨别人，从不去计较，从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心，用他真挚的爱，去给予每一个人爱和感动。认真想想，现实社会中，能做到和他一样，用爱去对待一切的人，又有几个呢?沙威探长宁死也不再抓冉阿让;马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法;珂赛特因冉阿让的收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱，都得到了回报。现在好多人都因为周围人的不理解，而厌倦了世界，讨厌所有的人，觉得活着没意思。我以前就是这样的。不过，现在我一定不会了，冉阿让让我知道，在他施予爱之前，他也只不过是暂时失去了别人的信任和爱而已。他却没有迷失方向，靠自己的努力，重新获得了这些。我相信，我也只是暂时失去了别人的理解而已，我只要也和冉阿让一样，用爱去对待这些，就一定能重新获得理解的，一定!
冉阿让，他让我懂得最深的，就是---爱，本身就是一种力量，一种伟大的力量。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
