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关于德的读后感优秀6篇

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关于德的读后感优秀6篇

关于德的读后感篇1

没有人会记住一个与自己生活毫无交集的人,也没有资本会看重一个不会为自己带来金钱收益的人,请留意下您身边被咬了一口的苹果出现的频率,看看(nasdaq)aapl的股价走势,你就会了解史蒂夫·乔布斯为什么会被广泛怀念,推崇至此。从结果反推的话,我们知道一个引领时代潮流的人必然是提早看到未来的人,他就是这样一个人,更难能可贵的是他在自由的感知这个世界的同时恰当的把美的事物与科技推动时代的脚步如此精致的结合起来,这恐怕就是史蒂夫·乔布斯人生哲学最高明之处了。

2月24日出生的人愿意牺牲小我去成就大我,这样的牺牲有可能是出于自愿,当然也可能出自于他们无可救药的责任感。若是因为前者,则一定是为了他们所认同的价值而牺牲,那时别人的快乐就会是他们最大的欣慰。纵观史蒂夫·乔布斯一生的事业起伏,他总是在美感与实用性的十字路口毫不犹豫的面向前者,在他的意识里,权力和金钱是可以失去的,而对美的呈现是不能减损的,这也许在他看来是他优秀的一种证明,因为几乎不会有人考虑到一个电脑产品的购买者在打开产品包装的那一刻面对躺在盒子里的电脑时的场景和感受的来源,而这恰恰是史蒂夫·乔布斯的拿手好戏,他不会编程,但是的的确确对营造美感有一种近乎自虐般付出的偏执,这可能是所有苹果使用者几十年来信徒般膜拜他的一个主要原因吧。

我不想说史蒂夫·乔布斯是一个类似救世主一样的存在,但我知道,他一直站在我们这边。凡是看过皮克斯动画片的人都会找到一种与自己切合的高贵品格,付出、勇敢、责任、勇气、牺牲、爱情等等词汇把我们和他的动画人物紧密的联系起来,他的冥想习惯和素食主义成为我们思考人与人之间、人与社会之间、人与自然之间和谐共存的一种尝试,他试图带我们走进他的世界,一个属于史蒂夫·乔布斯的世界,在那里一切竞争和残酷的现实都会被梦境中的美好所渲染,评判一切的标准即是美的层次,他应该是个完美主义者,同时又具有奉献的精神动力,把他感受到的美、可以聚合重现的美、从一切事物中吸取到的美全部拿到他所建立的世界中,只要你进入到他那里,都会获得美的享受、填补心灵的空洞、治愈疲惫和负面的情绪、建立起乐观向上的自信。我也不想说史蒂夫·乔布斯是个叛逆者,但我知道,他所对抗的正是类似于“微软帝国”统治般无处不在的一种秩序,他用他感知这个世界的全部能量试图为我们建造了一艘科技洪流中的诺亚方舟,给我们一个全新的可能,去多一种选择,去拥有一扇面向自由的窗口,这是我们需要理解并记住的,这样一个喜爱苹果,有独特魅力的家伙。

读过《乔传》的人都会认识到一个你心目当中的史蒂夫·乔布斯,毕竟作为一个成功者他身上的光环太多了,而光环背后俨然是一个真实存在的人,不管是嬉皮士乔、工程师乔、发明家乔、禅修者乔、冷漠者乔、企业家乔、富翁乔还是靠拾瓶瓶罐罐维持三餐的乔那都不重要,重要的是有这样一个人,产生于我们的时代,由内自外的了解了自己,看到了自己的未来,看到了前进的方向,果断的出击,坚持自己的原则,最后,借用用希腊人的人生观:这才是真实的人,一个有思想、有意志、又活泼又敏感的身体;这才是真正的人生,在呱呱而啼的童年与静寂的坟墓之间的六七十年的寿命。我们要使这个身体尽量矫捷、强壮、健全、美丽,要在一切坚强的行动中发展这个头脑这个意志,要用精细的器官,敏捷的才智,豪迈活跃的心灵所能创造和欣赏的一切的美,点缀这个人生。我想,乔的人生大抵也就是这样的人生中的一种吧。

关于德的读后感篇2

狂人日记——鲁迅写于1918年4月,是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷,意在暴露家族制度和礼教的“弊害”,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。(lz13)在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深,鲁迅作为新文化户外的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也能够把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑,提防,残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊,呻吟,“救救孩子……”的绝望之音,让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?此刻是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与明白。个性在中国,由于一胎化,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就会以暴力伤人,甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会,避免他们去学习模仿;另一方面,帮忙他们认识真正的仁义之德,关注他们心灵的充实和健康,使他们成熟和成长起来,增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人,去与社会同流合污,吃人或被吃。

关于德的读后感篇3

打开《伊索寓言》这本书,神奇的世界就会展现在我的眼前——弱小的蚊子战胜了强壮的狮子,却被蜘蛛吃掉。乌鸦凭借自己的智慧喝到了瓶子里的水。斑鸠因为出卖同类最终被捕鸟人杀死。善良的农夫、骄傲的孔雀……这一个个鲜活的故事带领着我们进入幻想的王国。

其中《北风和太阳》是大家熟悉的故事。北风和太阳比赛看谁能让路人脱掉衣服,谁就最厉害。北风刮着冷风呼啸而来,可是路人没有脱衣服,反倒把衣服裹得严严实实的。而太阳却散发出阵阵热量,让路人觉得的酷热难耐,让路人不得不把衣服脱下来。这个故事告诉我们“暖心胜于冻骨”的道理所以在我们处理事情时,温暖的手段会得到最好的发挥。而刚硬的手段只有激起人们反抗最终事与愿违。

还有一篇《小偷和他的母亲》也给了我很大的启发,一个孩子小时候从外面偷了东西回家,他的.母亲不仅不惩罚他,还夸他能干,结果在母亲这股纵容下,继续偷盗。长大后被抓住了,被判了死刑。从这个故事中我明白了,从小养成好的习惯是非常重要的等到将来犯了大错,就一切都来不及了。于是,我理解了在生活和学习中对我严格要求的父母的良苦用心。

?伊索寓言》通过短小的故事讲述一些为人处世的道理,是一本开发智力提高情商的好书,我们应该学习其中的精骨髓,在生活中少走弯路,并从中受益。

关于德的读后感篇4

海伦·凯勒,20世纪一个独特的生命体以勇敢的方式震撼世界。可以说生理上她是个弱女子,但在精神上,她绝对是个巨人。聋、哑、盲的生理缺陷注定她要付出比常人更多几百倍的汗水去面对生活,可以说生活对她是不公平的,但是她没有憎恨生活,而是用颗真挚的心去感谢生活。自传《假如给我三天光明》正是她坎坷人生的写照。

她,一个失聪、失声、失明的女孩,一个因为一场灾祸而被夺取视觉、听觉的孩子,一个一生只感受过19个月光明与声音的天使。同每一个孩子一样,海伦有着一个难忘的童年。当她再次睁开双眼,眼前呈现一片漆黑时,小海伦的内心是无比恐惧的,在幼小的内心里面,黑暗与寂寞扎下了根,她如何面对未来的人生……但是我看到后面时,我越来越佩服她了!正是这样一个高度残疾的弱女子,靠着自强不息,毕业于哈佛大学的德克利夫学院,为残疾人造福,建起许多家慈善机构。她以行动证明:人,是可以战胜生命的挑战的。她的一生充满传奇色彩,虽然出身不幸,但以一颗不屈不挠的心,接受生命的挑战,以惊人的毅力面对困境,终于实现了自身的价值,创造伟大的奇迹!名副其实的成为了:成功用笔征服世界的人。

海伦说过:“无论处于什么环境,都要不断努力。”这点我可是真切的体会过的,因为:在我小学时,学校要举行运动会,我报了一个自己喜爱的项目—女子100米竞赛,可我们班有14人都报了这个项目,但比赛才需要5个人,所以老师决定从我们14人里挑出5个,我为了成为那5人的其中一个,就在下午放学时,独自一人在跑道练习,我跑啊跑,扑!我累得摔倒在地,当时我真的非常想放弃,但是我想到了海伦的那句“无论处于什么环境,都要不断努力。”,想到了她的努力时,我就决定了,绝不认输!所以我要更加努力的跑,就站了起来继续跑,可我跑的过程中,还是一摔一起、一起一摔的,不知摔了多少回,最后我还是站了起来。终于在老师选人的这天我的速度提高了许多,当老师喊道:“一!二!三!跑!”时,我顿时凝固了我练习时的努力,极速地向前冲去。最后我到终点了!我成功了!而且成为了第一名。

人类的精神虽然远远超过了时空的限制,但无论在什么时代,自强不息、努力、毅力与勇气都是我们生存的基础。生理上的残缺并不可怕,可怕的是心灵的“残疾”,那才是真正意义上的残疾。所以我们一定要学会,勇敢地面对突如其来的打击与困难,努力去解决这些困难,只要把一个个困难决绝了以后,才可以迎来一个又一个的成功。

关于德的读后感篇5

故事从小猪威尔伯开始。它是一只落脚猪,本来在朱克曼先生家过得无忧无虑的,很是幸福呢。但是天有不测风云,元旦到来的时候,朱克曼先生打算“杀猪”来做些美味的菜肴过节。威尔伯的好运似乎到此为止了。但是,并没有。威尔伯不想死,它觉得自己的“猪生”还一片灿烂呢。于是,威尔伯决定想办法拯救自己。它有一个好朋友——夏洛,一只蜘蛛。于是威尔伯找到了夏洛,向它倾诉自己的苦恼。夏洛是个热心肠的蜘蛛,得知朋友的困境后,夏洛决定全心全意的帮助朋友摆脱困境。怎么救朋友呢?夏洛绞尽脑汁,想出了一个办法。它在自己的网上辛苦地用了几晚上的时间编织了几个大字:王牌猪,了不起,光彩照人,谦卑!就是这几个大字使威尔伯的一生发生了翻天覆地的变化。威尔伯由一只将死的猪变成了名声在外的冠军猪。它得到了诸多的赞美和喜爱。可是就在威尔伯的生活过的津津有味时,它的朋友夏洛却因为过度劳累和生孩子去世了。夏洛去世时有一个愿望,那就是希望威伯尔把自己的卵带回去。夏洛的卵孵化出了它的女儿,威尔伯就这样和夏洛的后代们亲密地生活着。威尔伯常常想起夏洛这个挚友。

这个故事让我非常感动。夏洛和威尔伯的友谊让我久久不能平静。夏洛为了救朋友不怕辛苦,想方设法的去帮助朋友,最终累死了自己。威尔伯呢,对于夏洛的帮助从没有忘记过,它懂得感恩。这就是友谊!不求得到多少,只希望朋友平安。我们在生活中也要懂得感恩和奉献,这样才能收获真正的友谊。没有朋友的生活那是多么痛苦啊。所以让我们珍惜朋友,广交朋友吧!

关于德的读后感篇6

当某样东西慢慢远离生活视线的时候,人们猛然回头才惊觉它的重要性,并一呼百应保留要传承要发扬,例如文化遗产,又如工匠精神,今天不说前者,我们来谈谈工匠精神。

工匠,见文推义,显而易见它诞生于农业社会,大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生,因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”,你看,西周的这时候就有一位工匠,他的专职工作是伐木,就是砍树,在幽静深茂的森林里专心伐木,这就是基本的工匠精神:专心、细致、耐心、单一,还有一点耐的住寂寞的况味。

这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业:陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代,人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠,他们深埋在岁月的尘埃里,卑微而辛勤,为日复一日的生存,忍耐着单一冗长而辛苦的劳作,他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进,在为后人制造着价值连城的艺术宝物,也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。

而今天,我们可上天、可下海、可日行万里,机器劳作代替了大部分人工劳作,工匠在慢慢消失,变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种,手工行业又多与艺术领域相关,物以稀为贵,于是工匠上升到了艺术家的高度。

重拾工匠精神,就是不要以快为目的,继而专注于品质,专注于生活的体验,所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇,才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变的慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。”被交口称许。

其实无论何时,工匠精神都值的学习,它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔,是生命力源源不断的根基。

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