通过写读后感，我们可以深入研究作品中的符号和隐喻，探索多重层次的含义，通过写读后感可以帮助我们了解角色之间的紧张关系和情感碰撞，好文溜溜小编今天就为您带来了骆驼祥子5的读后感优秀6篇，相信一定会对你有所帮助。
骆驼祥子5的读后感篇1
大漠孤烟很直很直，犹如一个巨大地耸插天穹的惊叹号，叙说着默然的苍伤；长河落日好圆好圆，沧桑和悲痛一览无遗地泻在一望无际沙漠上；团队，总也接踵而至，重量跋山涉水在寂寂沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳西下，丁丁当当。
生逢末日，清朝在内外交困的夹攻下已经是残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而稳居文学界难能可贵的文学推动者。不难看出《骆驼祥子》深厚的古城风韵，市井气场在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》释放出来不可替代的现代雕塑风彩，在文学上何等赫赫有名，让中国古代文学真正拥有了职工的贫苦世俗社会风韵的谭叫天唱《定军山》。
车夫的社交圈，大杂院的生活，陪同祥子的运势迈向失落，迈向黯淡。祥子带著中国农村破败凋敝的大情况，带著农户的朴素和固执己见，也带著自身一份勤快与坚忍迈向了大家的生活。也正由于这般，祥子选择了拉车一行，凭借他的刚毅和率性，总算变成了自食其力的上等车夫。坚强不屈、毅力和恒心不更是为人处事为人处事之道？舍生忘死的短故事，在我国那时社会环境是军阀割据，不能容忍他有丝毫的自己想像，不了半年，他就在兵慌马乱中被逃犯劫走，丧失洋车，只牵回了三匹骆驼图片。可是风吹雨打吓不倒祥子，他倔强地抵抗着运势，克己地拉车再次白手起家创业。
天有不测之风云录，人有旦夕之福祸。如同俗话所言，人生的路面并不全是那麼平整的，历尽艰辛获得的存款又被探案敲诈洗劫一空，圆车梦再度成为泡影。以便追求完美自身一直憧憬的理想化，他再一次拥有了自身的车辆，但这一次是以与虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。好景不长，虎妞丧生难产，祥子人车两空。加上又丧失他钟爱的小福子，连遭生活严厉打击的祥子从此没法凸起生活的胆量，它已不像过去那般以拉车为豪，它厌烦拉车，厌烦辛勤劳动。确实，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也进入游戏生活，吃喝嫖赌，出售别人换钱，祥子完全沉沦为大城市的废弃物，变成了一具丧失生命的行尸走肉。祥子就这样走完后他弯弯曲曲的一生，没有去什么，留出一个悲哀的短故事？可鄙、悲哀的运势。
小故事已结束了，闭目良思，它给与大家如何的启发？圣人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之即将来临。在整天的繁忙中，触风吹雨打，犯寒暑，一路艰辛，挫折窘迫道不绝。回望放眼望去，背后的小道坎坷高低不平。清茶的芳醇，必须开水的滋养；人生的漂亮，更必须挫折的鼓动。
在应对挫折的情况下，智者一直擅于自身刻画出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才一直让油彩环境污染了画轴，手足无措。而祥子就是新鲜的一例。
如何看待挫折？我讲，要把挫折当做一种精神财富来爱惜。挫折所产生的痛楚，是伴随着对幸福快乐的追求完美而生，又为幸福快乐的得到铺路，取得成功以后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：一切痛楚当中都是创造着开心。没了痛楚，没了挫折这一楼梯，开心，甚至幸福快乐，尤其是激荡内心的开心与幸福快乐，也许将始终不容易来临。
挫折中不仅创造着开心，并且创造着造就。在我国有句老话：蚌病成珠。价格比较贵的珍珠，恰是杜蛎身体病苦的物质，法国作家海涅曾提问：作家对于人是不是好似珍珠对于杜蛎？法国作家福楼拜说得更确立：珍珠是杜蛎得病而结，创作者的文采确是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多传世的出色诗作，全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁，恰如一江春水向东流的不朽古诗词，蕴涵了他的灭亡之痛；戚继光报国无门，为子孙后代留出了仰天长啸，壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌，重要就是你是不是爱惜这一份挫折，主要表现出坚强不屈的信念，在挫折中奋起，干万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产，另外也是今日的起始点，你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢？
不难看出，人生的挫折并不仅有负效应，他还能够溶解为自省、转换为自强、提升为造就。但这一切的前提条件是啥，是了解挫折、爱惜挫折。
或许人都要在失意之际才肯回望思考，最后悟出，浮生若茶；有或是好无止尽地沦落下来踏入了一条不归之路。
骆驼祥子5的读后感篇2
我很喜欢作者老舍在书中的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。”是啊，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自我，当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应当说每个人都能够有机会达成自我的梦想。而如今的那些“社会败类”，或许他们奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成梦想呢？
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
骆驼祥子5的读后感篇3
一件被汗水浸透酸臭的白色汗衫，一双黑色到膝的肥大裤子，一双洗得发白的黑布鞋，这大概是大多数人对车夫的印象吧！祥子就是这样的一位纯洁、朴实、热心的车夫，在故事开头，他拉着车子穿梭在大街小巷，在艰苦的底层生活中用辛勤的汗水换取自己应得的报酬，是一个老实、正直、意气风发、热爱生活的壮小伙！他像一头骆驼，不畏艰辛。这是小说一开始，老舍先生对社会底层人民要强、自力更生的劳动者的一首赞歌！
在“把人变成鬼”的可怕、黑暗的二三十年代，祥子莽莽撞撞的冲了进去。随着祥子的第一辆黄包车被偷，本来打算用来买第二辆车子的钱被敲诈勒索去，再因为虎妞的离去把第三辆车卖掉，最后因小福子的死受打击，他没有办法的接受了来自社会的一个又一个打击……他那本来用自己的努力劳动来实现人生理想的一腔热情，经过社会因素而推动悲剧的发展，完全丧失掉了……他是去了对生活的信心，从此自甘堕落。
开篇时，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上”就已经为祥子的悲剧做了铺垫。社会的压力，人性的碾压，个人的放弃，使祥子从一位忠诚、善良的人沦为一个没有灵魂的行尸走肉。不仅仅是灵魂变得猥琐，就连他的外貌也变得低贱、肮脏，为了几个铜板就去使坏、占便宜、打架甚至出卖人命。
祥子被剥夺的不仅仅是车子、钱财，还有他的信念和善良，老舍先生在《骆驼祥子》中包含着他冷漠的批判和深深的惋惜，在控诉社会“吃人”的同时，还宣布了下层劳动人民用个人主义人格求生存的道路的破产。
骆驼祥子5的读后感篇4
?骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，读《骆驼祥子》有感1500字。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶，
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
骆驼祥子5的读后感篇5
读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。对老舍先生笔下一波三折、坎坷遭遇的祥子感触颇深。我印象最为深刻的是一贫如洗的洋车夫老马儿，对祥子说的那句用蚂蚱比喻个人的话。老马儿对祥子说，单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远，但让小孩子逮住了用线拴上想飞都飞不起来。
在老舍先生笔下的祥子，不就是像一只被线拴上，任人摆布的那只蚂蚱吗?虽然祥子拥有自己引以为傲的身体，满满的志气、充足的信心，但他就是无法飞起来。无法靠自己去过上想要的生活。
当然，在面对大兵的抢夺时，他也无能为力，只能迫不得已随着大兵在山中瞎转。虽然最终只身逃出了，还牵出了三头骆驼。但却失去了用自己的心血换来的车。那可是他花了三年血汗钱买下来的。或许因为大兵人多势众，祥子无力反抗。但面对“孙侦探”的敲诈时，强壮的'祥子又再次放弃了反抗的念头。姑且认为是因为“孙侦探”的威胁。但面对虎妞的欺压时，祥子还是无法反抗。只是默默地忍受，因为祥子意识到虎妞背后有刘四爷。
祥子自始至终是一个人应付社会的种种打击。最终无力承受，心灰意冷，堕落成一个懒惰的，不知羞耻，令人厌恶的人。
是啊，在那个黑暗的时代，不管人心理素质多么强大，总会受到社会上各种压力的排挤。个人的力量永远是有限的，反观那些摧残祥子的人，他们却不是唯一的存在，是各种势力的结合体。这又让我想起老马说过的另句话，蚂蚱要是成了群，一会儿就可以吃掉整地的庄稼，谁也无能为力。所以团结或者说集体的力量是无穷的。
这就是我读《骆驼祥子》后的感触。
骆驼祥子5的读后感篇6
在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。
?骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。
?骆驼祥子》主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听别人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。
祥子初入北平，经历的不多，所以对生活抱有巨大的信心，祥子开始拉洋车，渐渐的，他有了一个想法：拥有自己的洋车——不受别人的气，不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子终于如愿以偿，买到自己想要的一把新洋车，天天呵护备加。
然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。终于，谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北平，重新开始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一起，于是就有了“骆驼祥子”。
同样，祥子又凭自己的力量买了一个洋车，不过他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。
?骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的悲剧。祥子曾是淳朴善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自己：不能偷！他一次次告诫自己不去做损人利己的事，而面对一次次的打击，他再也承受不住，终于开始堕落，不再有良心不安，不再正直诚实。
说实话，我怀念那个善良可爱而且傻乎乎的骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福勇敢的日子不再有，他们的眼里只有软弱，他们的生活不再是良心安稳的，原应美好的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经历一次又一次的大起大落，这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，也许我会和祥子一样，也许我会继续认真，好好过生活，也许我会疯掉。
这是多么悲哀。
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