观后感在我们的生活中是一种常见的文书，观后感就是看完作品之后的感想、感悟、启发，下面是好文溜溜小编为您分享的微电影《生命》观后感7篇，感谢您的参阅。
微电影《生命》观后感篇1
观看《生命重于泰山》专题片，让我们知道了安全的重要性，生命是宝贵而脆弱的，每个人的生命都只有一次，在我们工作和生活中的每时每刻，安全隐患都像凶残的野兽般盯着我们麻痹的神经，我们不能因为忽略了那些潜在危险而没有了防范意识，一次次的悲剧发生应该让我们时刻敲响警钟，安全就是我们生命的支点，如果我们不注意安全，后果是非常严重的，我们要知道生命重于泰山。
观看《生命重于泰山》我们可以知道安全生产、重于泰山，安全是在工作中时刻围绕在我们工作的主题，是企业发展的永恒主题，安全生产是涉及到每个员工的生命安全问题，同时也关系到企业的生存发展和稳定，对于一个人来说，安全是一种幸福，而对于一个企业来说，却是生产中最重要、最基本的要求，安全生产既是人们生命健康的保障，也是企业生存与发展的基础，更是社会稳定和经济发展的前提。对每条生命的关爱，不能只是美丽的词藻，而是要真真实实的付出实际行动，生活中有那多因为对安全意识的疏而付出生命的例子，我们应该以此为戒，我们必须吸取血的教训，做到防患于未然，才能保证自身的安全。
安全是什么？安全是一种责任。什么为责任？责任就是做好自己分内应做的事。在工作中，人们往往会因为忽略细节问题而让自己身处于危险环境当中，所以我们在做事情的当中要加强注意细节，保证自身与他人的平平安安，这就是一种负责，安全是一种经验，每出一个事故，都能总结一二三条的教训，而这些经验的日积月累，就会成了我们的规章。
对于安全，我们不仅要学会防范在先，警惕在前，我们更应该怀有责任之心，常行责任之事。安全是一个长远的系统工程，需要长抓不懈，只有当我们每个人都提高了安全防范意识，人人都讲安全，事事都为安全考虑，时时能想到安全，处处以安全为主，我们才能保证自己的安全，生命不能重来，上帝是公平的，每个人的生命都只有一次，安全责任重于泰山大于天，让我们从现在开始关爱生命，关注安全，让安全从墙上，走进我们的心中。
微电影《生命》观后感篇2
安全意味着责任，一个人的安全不仅是对自己负责，更多地是对关心你的家人负责，安全又等同于效益。所以在观看了《生命重于泰山》专题片后，让我们各自内心都有着不一样的感受，感慨安全第一，就是要未雨绸缪，防患于未然。冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。面对新时代，我们都是这个新时代的青年，应该要珍惜自己的生命，保护好生命，注意安全，日常生活中增加安全意识。
?生命重于泰山》这部专题片，意在教育我们生命对于每个人都只有一次，幸福寄希望于安全，安全又给予我们无限美好地幸福。只要我们牢记安全，就能够时刻沐浴在幸福的阳光之中，享受安全。而对于安全工作，要增强安全生产意识，时时刻刻树立安全意识，居安思危，增强对安全生产的紧迫感和自觉性。
通过观看这部专题片，其实我们每个人的感慨都是不尽相同的，当然最深的感触就是安全了。面对如今崭新时代，为了社会更好的发展，我们每个人都要重视安全问题，生命只有一次，只要保证好个人以及社会安全和稳定，我们的幸福生活才也得以更好地继续和享受当下时光。社会的可持续发展离不开安全的保障，而安全围绕着每一个人，围绕着每一个单位和组织，所以应当做到安全第一。毕竟安全是一切的保障，安全重于一切。
微电影《生命》观后感篇3
今日午时，教师又给我们看了一次演讲，演讲的题目是《让生命充满爱》，又名:《让世界充满爱》，这是一位青年演讲家，这位演讲家叫:邹越。关于《让生命充满爱》讲了许许多多关于母亲、父亲、教师都是经过这悲惨或是绝望的命运，都是要遭受着巨大的痛苦后才能成功的事情。
?让生命充满爱》里面讲了很多的故事，有一个故事是这样的:在一次奥林匹克中，有一个项目是长跑，可是非洲却只能有一个参赛选手而黑人用了足足的五年的时间来做这个准备，对他来说是多么的不容易啊!黑人眼看就要到达终点了，就在这个时候，不明白是谁突然扔出个瓶子，打到了黑人的脚背上，黑人倒下了，当黑人抬头看时，第一名、第二名、第三名都产生了，颁奖仪式就要进行了，就在这是，主持人说:“颁奖仪式暂停，因为我们还有一名运动员在赛场上。”
一个裁判员走过去，可是黑人把裁判员甩开了，黑人说:“不要碰我!我是一名选手!如果你碰了我，我就违反了规则!”自我指甲抓着地面走，黑人的手出血了，血拖了二百米，黑人到达终点后，黑人说:“祖国妈妈，我做到了。”这位黑人虽然没有赢，可是我为黑人的这种精神感到自豪和骄傲，我为扔瓶子的人而感到羞耻和痛恨。还有很多的故事，我就不一一的细说了。
这些父母、教师为了学生，为了新一代，为了中国，父母、教师让学生有好的知识，能够为社会国家做一个有用的人。《让生命充满爱》讲的是父母、教师为了孩子的学习而辛苦的奋斗着。让我们来爱我们的父母、教师吧!让我们为了父母、教师的期望，我们要自立自强，们要更加的努力加油的学习吧!~
随着'多谢观看'四个字的出现，我的心久久不能平静，而此时我最大的感悟就是------我长大了!
不错，我长大了.在邹越教授的那一声声'为中华之崛起而读书'的声音中，我长大了;在那一声声'教师，您辛苦了!教师，多谢您!教师，我爱您!'的声音中，我长大了;在那一声声'妈妈，我爱您!爸爸，我爱您!'的呐喊声中，我长大了!
妈妈，我长大了.从今以后，我不会再去做对不起您的事情了;
爸爸，我长大了.我再也不会一次又一次的任性地摔门而出，几天不回家了;
教师，我长大了.我不会再一次又一次的拿着那可怜的分数让您悲痛了;
祖国，我长大了.我会为您的崛起而读书，会为那长辈们用生命换来的生活而读书!
微电影《生命》观后感篇4
生命对于任何人来说只有一次，只要是热爱生活的人，都会珍视自己的生命，树立生命安全观，以意识指导行为，在行动中强化意识，热爱生命，珍视生命。在生活中，无论处于什么行业，我们都要注重安全，安全就是幸福，只有拥有生命的安全，才能获得人生的幸福。
通过观看专题片《生命重于泰山》，让人内心甚是感慨，感悟颇深。安全生产、重于泰山。如何牢固确立这一思想，以科学发展观统领企业的安全工作，我认为，必须上下同心，讲究科学，与时俱进，以人为本。说起安全生产，严是爱，松是害，这个道理人人都明白，但说起来容易做起来难。其中最重要的原因就是我们对安全生产重视程度和认识程度远远不够，为了生命，我们必须要拿出实际行动保护好，切莫往后出了事情才来后悔。
?生命重于泰山》，这是一部非常有意义的专题片，认真观看后，总有一番深刻的收获。内心感受安全对于生命的意义，实在是重于泰山，感慨颇多。安全生产是社会发展永恒的主题，是一切工作的真谛。安全是企业发展的前提和根本，与企业的生存发展息息相关，企业要想寻求更大发展，获得更广阔的市场，就必须切实抓好安全生产工作，全面落实安全生产责任制，遏制生产安全事故的发生，才能创造出更好的经济效益。所以从这部专题片，其实我们可以感悟到安全对于企业也是非常重要的，而企业能否更好地发展下去，安全的维护也是必不可少的。
时代发展的步伐是永远都不会停止的，企业公司也不例外，近几年，集团公司、公司对安全环保工作越来越重视，要求也越来越严，可以说，在当前形势下，安全是政治、是大局、是稳定、是和谐，更是一种不可推卸的责任，因此，作为基层领导要充分认识到这一点，不断提高对安全环保工作的认识，增强抓好安全环保工作的紧迫感和责任意识。除此之外，在日常工作当中，始终坚持把安全生产摆在第一位，不断健全安全生产保证体系和安全生产监督体系，总之，安全生产工作只有起点，没有终点。无论是企业还是公司，为了能可持续发展，安全问题永远都不可忽视！
微电影《生命》观后感篇5
今天晚上，我看了一个叫《让生命充满爱》的电影，它分为四个部分讲述：一是爱祖国，二是爱老师，三是爱父母，四是爱自己。
第一、爱祖国。主要讲的故事是一个男子饿得慌，希望有人给点东西他填肚子，他手上有一面国旗，有一个路人觉得他手上的那一面国旗很鲜艳，想让这一个男子卖给他，可是这个男子不肯卖，想买这一面国旗的人被他感动了，觉得他是一个有爱国精神的人，于是送了一些食物给他，他就狼吞虎咽地吃了起来。这个男人宁愿挨饿也不把国旗卖给别人，我感觉他有一颗崇高的爱国心。
第二、爱老师。主要讲述一个老师在山村培育一群穷孩子，她想逃走，但被孩子们劝回教室去了，后来她获得了优秀教师的称号，但不幸的是不久后她患上了癌症。在她生命将要结束之际，她给孩子们上了最后一节课，并交代孩子们等她去世后把他埋在学校的那座小山上，好让她看着孩子们一天一天长大。我觉得这位老师很伟大，她用无私无价的精神来培育孩子，真让人感动。
第三、爱父母。主要讲述的是一个小女孩快要走向另一个世界，这个小女孩想照一张相片留给父母，于是就去找了一间照相馆照相，但是照相馆里没人在，小女孩看到门口有个电话号码，她就按电话号码打过去，让那个叔叔回去帮她照相，可是那个叔叔不是很愿意，后来听了小女孩的照相原因，而他本身也是一个生病的人，因此被小女孩感动了，就回去帮她照了相。第二天，一个护士拿着相片给小女孩，小女孩问照相的那个叔叔到哪儿去了，护士告诉她，照相的叔叔已经去世了。讲完这个故事后，老师让学生们都拥抱自己的父母三分钟，看到这场景，我也感动得哭了。
第四、爱自己。主要是说要让自己养成良好的学习和生活习惯，要有远大的理想，并根据自己的爱好去定目标，不要荒废自己的前途。我以后也会好好努力去达成自己的目标的。
听完这个讲座后，我受益匪浅，它让我明白要让生命充满爱，要让世界充满爱。
微电影《生命》观后感篇6
一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权，有的国家历史上分分合合，有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起，所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题，总觉得是一件很有意思的事情。
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢?可怕的侵略者?兄弟手足?亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客?若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类?
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作lamuerte(死亡圣神)，却是采用la catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成lacatrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的la catrina，lamuerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过la catrina本身也被认为是与lamuerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将lacatrina的形象称作la muerte，想必也是认为la catrina正是la muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the land of the remembered和the land of theforgotten似乎没有找到对应出处，而且xibalba既然本身就是地府，加上与lamuerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的lamuerte统治着the land of theremembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像;而作为远古神明代表的xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the land of theforgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么?是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时，马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了!没有会记得我们了!我们会掉落到theland of theforgotten去了!”看到这里我不禁会心一笑，这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼，不其馁尔”完全是一样的思路啊，看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡，被人遗忘才意味着永远的消失，所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无，但是对文明而言必然如此。所以呢，为什么要扫墓?为什么要祭祀?只为不忘记我们的先人，那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
微电影《生命》观后感篇7
生命对我们而言，只有一次，所以我们才更要去珍惜，对我们党来讲，“红线”绝不是一个简单的词。当一项工作与“红线”相连时，就说明其重要性、迫切性非同一般。比如18亿亩的耕地红线，就不只是一个数字概念，它关乎的是整个国家的粮食安全。首长同志提出“发展决不能以牺牲人的生命为代价”是一条不可逾越的红线，既是对当前安全生产领域存在的突出问题的有力回应，更是从发展观层面作出的明确要求。
全国上下都在提发展，到底我们该怎样发展，发展的目的又是什么?其实这个问题早就有了答案，大多数领导干部也都能从科学发展观的角度给出漂亮的回答。然而在现实中，却仍存在一边提科学发展、一边继续违背科学发展的现象。其中最典型的，莫过于以牺牲环境为代价换取经济增长。最近备受关注的地下水污染催生“癌症村”和“死亡名单”等新闻，震撼了我们的心灵，也在以生命和未来的名义、以前所未有的冲击力，敲响着环境保护的警钟，提醒人们尽快转变发展理念。更有直接以牺牲劳动者身体健康甚至生命安全为代价的发展方式，如劳动条件恶劣、保护缺失、强度过大、限制自由等，最严重者因安全生产事故一下夺走百余人的性命!
绝大多数安全生产事故的发生并非“偶然”。几乎每一次调查的结果都告诉我们，正是利益驱使下的畸形发展动机和侥幸心理，让“偶然”成为了“必然”。令人心痛的是，以生命换发展酿成的.血淋淋的惨剧并没有成为前车之鉴，仍然有人在这条路上毫无顾忌地往前冲，这也正是安全生产事故不断发生的内在原因。这样的势头如果得不到有效遏制，势必就会有更多人成为发展的牺牲品而不是受益者。如此下去，就不仅仅是生产事故了，而是“发展事故”!
所以说，安全生产和以人为本的科学发展观之间的关系非但不遥远，而且是直接的因果关系。发展依靠人、为了人，不是为了钱而依靠人，也不是为了少数人依靠多数人，更不能以牺牲人的生命为代价来换取数字上的“虚幻增长”。“触动利益往往比触及灵魂还难”，可是如果不从根本上改变陈旧落后的发展理念，眼前获得的利益是不足以弥补在人的生存幸福上欠下的巨债的。
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