读后感不仅仅是简单地概括书中的情节，更要表达自己的观点和感受，一篇优质的读后感可以帮助我们发现书中的美学价值和艺术魅力，欣赏作品的艺术之美，以下是好文溜溜小编精心为您推荐的项链,读后感最新8篇，供大家参考。
项链,读后感篇1
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行.然而一切恶行都围绕虚荣心而生.都不过是满足虚荣心的手段。”确实.在我看来.虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活.梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣.但是.谁又不想过这样的生活呢.谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代.人们疯狂的追求著名与利.有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾.可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德.只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人.完美绝对是件及其不靠谱的事情.一旦追求完美必定害人害己。因此我想.我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心.就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后.没有逃避.没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊.她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子.《乱世佳人》中的郝思嘉.一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过.但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时.她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应.可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧.每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶.他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》.曾经高中学完这篇课文时.老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能.一个是她无法接受这一切.香消玉殒或者变疯子.但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格.所以我认为不恰。二是重得项链.变成了十足的贵妇.过起了贵妇的生活.却总想起十年间奋斗的日子.感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛.继续实实在在的日子.我想这个最好的结局.也确实很难多同学都跟我想法如出一辙.看来人们都喜欢大团圆的结局。
?项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国.也正处于这样一个钢筋水泥的时代.主流也许就是拜金主义.那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生.这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样.那人生绝对是空洞无物。那么.请为自己建造一座精神花园.一个使得自己的灵魂可以小憩的地方.否则过于极致则必将毁灭。
项链,读后感篇2
?项链》中，弗莱思节夫人的项链在我心目中大概是那个时代虚荣的象征。那么，马蒂尔德那串真正的钻石项链，又应该是什么呢？
人们对于钻石的印象，向来是“坚硬而又璀璨的稳定的宝石”。从被带到全世界面前的时候起，它就维持着高贵的形象。人们的价值观是会改变的，女性的成功，先是美貌，而如今又成了别的什么，这一点随时代的变化而不断更迭。我想“钻石”，就是作者想要表达的在人类价值观中不会改变、不应改变的事物。
一是玛蒂尔德坚毅的品质。十年中她不断地工作、节俭迫使自己从一个小资产阶级女性向一个底层社会的女性进行转变。在这一过程中她大概是没有多少抱怨的，从她一下子显出自己的英雄气概这一点大致可以看出。玛蒂尔德在极端的困境下显示出了她被时代裹挟的虚荣下的真正面目：一个坚强、勇敢的女性。
二是路瓦栽对妻子的爱。在诸多的由他妻子引发的苦难中，路瓦栽甚至没有说过一句重话，此后更是毫不犹豫地帮助妻子出谋划策，真可谓模范丈夫。
在第三点我则想提出一些与文章开头提到的不一样的东西。钻石原本也并没有价值可言，其价格仅仅是由于人的限制才显得无比高昂。从这一点上来说，玛蒂尔德为之奋斗的无论是真项链还是假钻石都毫无意义。文章以玛蒂尔德得知项链是伪造品为结局，而我则希望它能够像人们抬高钻石的身家一样，将这过去的十年当做一段宝贵的经历。
之于我被赋予的这个时代的`价值观而言，玛蒂尔德正像钻石，在艰苦的磨砺下呈现出更加坦然与晶莹的光泽。但如若我是玛蒂尔德，则必不感谢于这十年的艰辛。余秋雨说，磨难使我们变得更好，却不能因此喜欢上苦难。玛蒂尔德的坚强的意志的光辉，并不来自于磨难而来自于她本身，那心灵的力量穿越时空在无数人身上体现，磨难不过起一激发诱导的作用。爱伦坡说：“上帝也不过是一伟大意志，以其专一特性遍及万物”，上帝就在每个人的心中，只等着一个诱发因素来激发人性中潜藏的神秘熠熠生辉。
毫无疑问，玛蒂尔德是一位美丽而优秀的女性，而在时代的裹挟下，唯有外在的巨大苦难才能磨砺出她的内在美丽。而在当代，一个提倡女性自由平等与开放的时代，我则更希望女性能够通过自己的努力来绽放属于自己的光芒。
项链,读后感篇3
马蒂尔德是一个漂亮的姑娘，但是没有人赞赏她，她只能呆在家里，坐在镜子前面孤芳自赏。马蒂尔德压抑着，但是她的虚荣心全完全迸发出来，为了徒有的虚荣，向朋友借了一条钻石项链。马蒂尔德的悲惨命运由此展开，她弄丢了钻石项链，却不敢告诉朋友，只是默默地挣钱还债。十年之后，她还请债务后，觉得一身轻松，把真相告诉朋友。此时，朋友告诉她，那只不过是一条假的钻石项目，根本不值钱。
我读到这里，也为马蒂尔德的悲惨感到心痛和惋惜，她完全可以和朋友说出真，但是虚荣心让他保持了缄默，是虚荣心害了她。其实每个人或多或少的虚荣心，我也有。
我喜欢穿漂亮的衣服和玩新潮的玩具，觉得只有这样才能在同学面前昂首挺胸，朋友们才会对我刮目相看。我全然不顾昂贵的价格，每次都央求爸爸妈妈买，爸爸妈妈依着我，宁愿自己省吃俭用把辛苦赚到的钱帮我买新衣服，新玩具。其实那些都不是必须的，只不过是我的虚荣心作祟，我只是要在同学朋友面前炫耀一下。衣服还很新，但是款式不是最时髦的我就不穿了，玩具玩几下就觉得没意思扔一边了，这真是绝大的浪费。
从今以后，我觉得克制自己的虚荣心，不要因为虚荣心而浪费钱，不让爸爸妈妈过苦日子。
项链,读后感篇4
在读完《项链》后，是我非常震撼，这篇小说以一条项链为线索展开故事，这种结构能够直观的表现事情发展的过程。
文中写玛蒂尔达归还项链的那一段，“她当时并没有打开那只盒子”，“倘若看破了这件替代品，她要怎样想?她难道不会把自己当成贼?”这两句话写出了玛蒂尔德担心，害怕的心情。
到开始做粗硬工作这一段，文中“她洗濯杯盘碗碟，在罐子锅子的油垢底子上磨坏了那些玫瑰色的手指头”、“她搬运垃圾下楼”、“穿的`像平民妇人”再到她“挽着篮子走到蔬菜店里、杂货店里、肉店里去讲价钱、去挨骂”、“极力一个一个铜钱地去防护她那点儿可怜零钱”,都能看出玛蒂尔德生活质量从雇佣人的闲适生活到现在的清贫辛苦的落差。
这种生活长达十年之久，这与玛蒂尔德想的静悄悄的接待室、披着古代壁衣的大客厅、无从估价的瓷瓶的精美家具、精致芬芳的小客厅、午后与男朋友亲切的闲谈、丰盛的筵席和灿烂光辉的银器皿，仙境般的园林、古装仕女和古怪飞禽的壁衣完全不同。
文中从“人生真是古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救你，只消一点点小事”这句话告诉我们，有时一件小事也能影响你一生。
但玛蒂尔德也有值得我们学习的品质，敢于为自己的错误负责任、承担后果。这篇小说向我们说明了人不应该过度虚荣，要敢于为自己做的事承当后果。其实适度的虚荣心会使我们进步，但过度了，就容易迷失自己，容易高估自己。希望我们无论在什么时候，都要正确认识自己，不要迷失自我，跟不要忘了自己的初衷。
到这里不得不惊叹作者其细腻，深刻的心理描写，精巧缜密，独具匠心的艺术构思。使之在世界短篇小说中脱颖而出，是堪称教科书级别的小说。
鲁迅先生说，无论从形式，结构，以及表达手法来看，都达到了短篇小说要求具备的高度。
项链,读后感篇5
“what would have happened if she hadn’t lost that necklace? who knows? who knows? how strange and changeful is life! how small a thing is needed to make or ruin us!” this is what impressed me most in “the necklace” written by guy de maupassant. i love the story not only due to the incredibly wonderful ending, but also because of the exquisite description of the weakness of humanity.
in his story, guy de maupassant creatively reveals mathilde loisels dreams of a wealthy, splendid lifestyle. mathildes lifetime of misery and despair is solely caused by her own selfish acts. and her vain obsession all ended up ruining her life.
vanity is defined as excessive pride, especially in your appearance. in mathildes case, the "excessive pride" in her looks and charm caused her to feel as if she deserved a higher ranking social class and the wealth. when she wore the necklace to the party, she wanted to give the illusion that she was something that she was not. vanity caused mathilde to fantasize about her life and surroundings-to live in a world of illusion, rather than reality.
her life was affected in a negative way because of her obsession with vanity. it is so sad that she honestly felt successful the night of the dinner, just because of her looks and her surroundings. what a distorted view of true happiness and fulfillment! neither an elegant dress or a beautiful piece of jewelry can make a person who they are. a caring and loving person has to be unselfish. mathilde loisel definitely lacked a caring and loving personality. the only person she proved to love was the person she wanted to be. had mathilde not spent so much of her life selfishly, she and mr. loisel could have had a lifetime of happiness. the most ironic and interesting piece of the story is the conclusion. their lives were ruined for no reason. had she told mrs. forrestier the truth about the lost necklace, she would have known that the necklace was just costume jewelry. actually, it’s a tragedy made by herself, for she was conquered by the evil of her heart.
in pursuit of vanity may lead to the loss of ourselves. accept who we are and to be to true to ourselves or else it will contribute to constant unhappiness. happiness or misfortune, it all depends.
项链,读后感篇6
虚荣，使玛蒂尔德太太风流一夜，同样使她负尽一生的年华。但是什么使她虚荣？是贵妇人的珍贵皮衣和金刚钻项链？还是她简朴寒碜的衣裳所露出的穷相？与其说是这些外物，不如说是她的内心就是卑微渺小的。她认为简单穷酸的群袍配不上华丽的舞会，认为几朵鲜花比不上耀眼的首饰。在她的心里，自己本身就比他人低一级，即使打扮的再炫丽，她的内心也是惶恐不安的，用华丽的外衣和金银首饰包裹着的，只是一个内心恐惧卑微、虚荣夸饰着的躯壳！
故事的结局出乎人的意料，却又在情理之中。这是本文最大的亮点，有力地讽刺了以玛蒂尔德为代表的资本主义社会中下层小人物虚荣、幻求、无端私欲而造成的荒谬后果，突出反映了资本主义社会金钱至上、私欲横流的混乱局面。小说荒诞可笑的结果不禁让人觉得玛蒂尔德太太可怜——负尽财富，也负尽了十年青春。但是可怜之人必有可恨之处，这是她虚荣败金的代价！
或许有人悲叹玛蒂尔德太太负尽年华却只为赔一串假项链认为可惜，但若不是这十年磨练，又如何让她知道什么是实实在在、什么是生活和人生啊！她忘记了以前梦想的无以估计的瓷器家具，忘记了梦想的名贵盘子盛着的美味佳肴，取而代之的是洗濯杯盘碗碟、到杂货店一个铜元一个铜元讲价钱的辛苦生活；她忘记了以前为参加舞会四处买衣借首饰，忘记了虚伪奢华的'贵夫人做派，取而代之的是贫苦人家强健粗硬的平民妇人。
生活不是精美华丽的项链做成的枷锁，而是柴米油盐的踏实；人生不是虚荣奢华的梦幻国度，而是忙忙碌碌的充实！
项链,读后感篇7
其实，在每个人的内心深处，都有一个愿望，那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子，你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人，她强烈渴望像上流社会贵妇一般，过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的，她虚荣。她渴望得到，但她从来不掩饰自己的渴望，她并不为了过上那样的生活而不惜一切，甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了，难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。
路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安，当她丈夫银行中的全部积蓄——4百法郎买回一件华丽礼服，她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时，她高兴得心都快跳出来了。在舞会上，她把最美的自己展现给在座的所有人，在人们眼里，她是最美丽的女宾，美得连她自己都陶醉，那种美感是她从未有过的。晚会结束后，她甚至舍不得脱下这套衣服，在房里踱来踱去，又在镜子前细细打量。看到这里，可能有很多人跟我一样，对于这种真情实感的直白表达，觉得有些不自在，但仔细想想，这种不自在源于那里，是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的，我反倒喜欢她的这种直率、坦白，不像中国——这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄，反倒令人感到虚假、厌恶。
路瓦栽夫人走到镜子前面，本想欣赏一下自己美丽的项链，谁知在她光溜溜的脖子上，那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里，那是多么名贵的东西，也许光靠他丈夫的工资，他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前，她丢弃了幻想，勇敢地面对残酷的现实，她贷了三万六千法郎，买了条一模一样的项链还给朋友，从此她和丈夫勒紧裤带过日子，精打细算。她辞去了家里的女佣，自己操持家务，丈夫在外面没日没夜地工作，还债。这样的日子过了整整10年!十年后，钱终于还清了，路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌，脸干巴巴的，头发也十分稀少，但她并没有抱怨，发倒觉得身轻百倍。有一天，路瓦栽夫人在公园里，碰到了当初借给自己项链的朋友，最后她得知，那条项链是500法郎就能买得到的次品……
路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是顽强地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自我，让她结束了云里雾里的遐想生活，从此脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。
项链,读后感篇8
初读《项链》时，大概是在一，两年前了吧。说来惭愧那时竟然连作者是谁都不知道，那时的自己，不过是个不明时世的孩子，看完全篇，不禁有些伤感，为玛蒂尔德的不幸感到难过。
说来也怪，那时的我压根就没有看出众人所述的'“势利”和“虚荣”，甚至从未觉得玛蒂尔德是个贪图富贵的人，只是为这个平凡的、值得同情的妇人感到惋惜。时隔许久，再品莫伯桑(不会忘记了)《项链》，当年的想法并未因其稚嫩而舍弃，并且平添了些许新的思考。从这个故事中，我似乎看到了一个“孩子”的成长过程，是的，玛蒂尔德的改变，在我眼中，就如一个涉世未深的孩子由朦胧到成熟，渐渐地蜕变成人。最初，路瓦栽夫人向往美好、富裕的生活，希望被众人瞩目，就如一个初有记忆的孩子，在空闲时必定做着憧憬未来的美梦。在参加晚会前的一段时间，路瓦栽夫人由于没有体面的服装而惊惶失措，直至时常以泪洗面，这不正是天真好动的孩子在祈求一件心仪的玩具时的表现吗?
天真的玛蒂尔德没有自作主张，而是以孩子所独有的方式表达着心愿。字里行间，透露着孩子的可爱和任性。借完项链，玛蒂尔德就如一个得到宝物的孩子一般快乐、疯狂。晚会上，她的外表与气质胜过了所有人，她便天真地陶醉了。或许是孩子们都有着相同的缺点，丢三落四且被幸福冲昏了头的她终究还是犯了错，又或许是她抓住了生命中唯一一次磨练自己的机会，好似一个离家出走的孩子，开始品味闯荡的艰辛和甘苦。
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