写心得体会是我提高自我反思能力的有效途径，通过心得体会我们能够更好地认识自己，面对接下来的挑战，好文溜溜小编今天就为您带来了注重家庭家风家教的心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。
注重家庭家风家教的心得体会篇1
所谓“校有校风，班有班风”。而我们有家有家风，我们家的家风就是四个字——“尊老爱幼”。
在我们家很重视尊爱幼，我们家风的来历还是因为我。由于在一次吃饭时，我不懂事，抢了妹妹吃的东西，还自己占位先吃。妈妈说我不懂尊老爱幼，从此便立下了这个规矩。自此之后，在我们家里的人，都很遵守这个规矩。就比如在一次过年里，妈妈和爸爸都起得很早，忙得包饺子，下饺子。等饺子下完后，妈妈对我说;“把这一碗饺子，去给你的奶奶送去。”于是，我便端着饺子送到奶奶家。在晚上吃团圆饭时，妈妈总对我说要先让爷爷奶奶坐下，等人都坐下后，在开始吃。我都劳记着妈妈的话，妈妈做好菜后，我端到桌子上，然后给奶奶爷爷让座。所有人就为位后，要让着弟弟妹妹，不要跟他们抢好吃的。
吃饭时，妈妈总给弟弟妹妹挟菜，而我要也学会尊老爱幼，所以我挟了几个水饺给爷爷奶奶，奶奶和爷爷说我是一个孝顺的好孩子。大家想必也听过“孔融让梨”的故事吧。在生活中，我们也要这样做，有好东西，要拿出来给弟弟妹妹分享。就比如上一次，妈妈给我买了许多的玩具，我到家就藏了起来。妈妈说要给弟弟一起玩。我想到了妈妈的定的家风——尊老爱幼。于是拿出来，和弟弟一起玩得很开心。
尊老爱幼是我们家的家风更是中华民族的优良传统，我们要把这种传统，我们要把这种传统传承下去，让它发扬光大。
注重家庭家风家教的心得体会篇2
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
毛泽东同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的.教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。
培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!
注重家庭家风家教的心得体会篇3
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
注重家庭家风家教的心得体会篇4
教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋
说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的`深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。
家教能否然我们形成良好的品质?
答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。
我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。
让我们在好的家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。
注重家庭家风家教的心得体会篇5
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。《礼记·大学》告诉我们：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身、齐家、治国、平天下，家的一头连着个人的品格修养，另一头连着国家的精神文明建设、民族的千年文明尺度和中华民族伟大复兴中国梦，足见“小家”之于“大家”的非凡意义。
风成于上，俗形于下，家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭文明建设，习近平同志围绕注重家庭、注重家教、注重家风建设发表的一系列重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻。他提出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
古董有形，传承无质。家风看不见、摸不着，却渗透在家族每一个成员、每一个后代的灵魂中，成为个人品性的重要组成部分，也成为家庭成员的精神纽带。《包拯家训》以“宗法”警示后代，后代子孙一直未辜负祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子练字“练尽缸中水”，一池墨水成为立身治业、言传身教的家风佳话世代相传；方孝儒以“克己复礼，言传身教”的家风，影响了江南地区士风、民风和学风。
染于苍则苍，染于黄则黄。从《朱子家训》的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、《颜氏家训》的“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也”，到曾国藩《诫子书》的“养心之难，又在慎独”，“小家”的家风吹进人们的心田，世世代代、时时刻刻提醒着人们。《颜氏家训》《诫子书》等家风家训中关于“孝悌忠信礼义廉耻”的文化基因也影响着后世社会。
当“小家”历久弥新的经典规范成为普遍共识，中华传统家风中的正能量基因也就自然而然成风化行，成为崇廉尚俭、风清气正的“大家”风尚。
今年是中国共产党成立100周年，是“十四五”开局之年，也是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年，面对世界百年未有之大变局，我们既要传承廉洁修身、廉洁齐家的严正家规，也要继承共产党人红色记忆里艰苦奋斗的红色基因，展现百年风华下的红色家风。更要充分挖掘向上向好向善的内生力量，讲好中华文化与良好家风的中国故事，通过筑牢“小家”防线，树立价值典范和行为标杆。
“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系，有了每个“小家”的清风明月，才有“大家”的风清气正，才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。
注重家庭家风家教的心得体会篇6
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格；家风也是一个家庭幸福美满、万事兴旺，社会稳定和谐不可或缺的重要构成部分。良好的家风是祖祖辈辈、子子孙孙一代又一代人的勤勤恳恳、恪守组训传承下来的道德风貌和审美风范。家庭是人生的第一个课堂，“小小”家风，作用巨大，言传身教、树立良好家风是党员干部应当担负起的责任和义务。
做好“领头羊”，以身作则，当好表率者。“国之本在家，家之本在身。”党员干部既是推进党和国家事业的“领头羊”，也是推进社会和谐风气的“领头雁”，应当自觉以身作则，严于律己，以良好家风作为作风表率。坚定理想信念，在大是大非面前保持头脑清醒，坚定立场；牢记初心使命，在大风大浪中不断拼搏，奋勇向前；奋勇担当责任，在困难挫折面前敢于冲锋在前，守护国家和人民生命财产安全。家是最小国，国是千万家，广大党员干部要从自身做起，修身律己，内外一致，主动为子女、家人树立起遵纪守法、艰苦奋斗、爱国奉献、自食其力的良好家风习气，立起一面优良家风的旗帜，从一面小小“家风旗”做起，到巍巍的“国风谱”形成，让良好家风在中华大地蓬勃生长。
做好“持规者”，严立家规，当好建设者。“国有国法，家有家规。”一个社会稳定、国家富有、人民幸福的国家一定离不开完善的法治、优良的国风，一个家道兴盛、和顺美满的家庭也离不开良好的家风、严格的家规。党员干部作为优良家风建设的“持规者”，应重视家教，加强对家人的责任教育，重视家人道德观念、家庭美德，更要重视家人的权力观、利益观。要严立家规，制定有利于促进家庭和谐、弘扬社会传统美德以及符合时代发展潮流的家规家训，约束家人和自己的行为举止、言谈，为建设良好的家风国风贡献力量。要严以持家，加强子女教育、培养子女良好品质，及时纠正子女在成长过程中不好的行为习惯，时时耳提面命，从严治家，只有做好一个小家家风的“持规者”，才能当好一个大国国风的建设者。
做好“传经人”，继承创新，当好传承者。薪旺万代家业隆，火留子孙沐春风。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。在家风建设上，党员干部不仅要做“领头羊”“持规者”，更要做“传经人”“传薪者”。在家风建设的过程中，要注重优良家风、优秀家训的继承与创新，积极借鉴吸取优秀文化、社会传统家风中营养元素。将《朱子家训》《颜氏家训》等优良的家风、旧训融入家风建设中，将党的优良作风，老一辈革命家奋力拼搏、迎难而上、敢于牺牲的精神传承下来，将共产党人甘于奉献、大公无私的精神传承下来，让古人旧训、爱国精神在新时代焕发新光彩。家风既是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影，每一个小家庭做好优良家风的传承者，社会就能充盈着慢慢的“正能量”。
注重家庭家风家教的心得体会篇7
各样“花式碰瓷”、各种“强词霸座”，以及扰民“广场舞”、占道“暴走团”等等，现实生活中，一些上了“岁数”的人做出有违公德、道德、法律，有失公允、公平、公正的行为屡见不鲜，影响着社会文明、和谐，让人愤懑不已。
这些人中，我们不能否认大多在年轻为人父母时，都曾经谆谆教导孩子如何做人、如何处事，较好地履行了教儿育女的责任，为子女健康成长、成才付出了辛勤的汗水，作出了积极的努力。
曾经作为儿女家庭中的“第一任老师”，随着年龄的增长、环境的改变，曾经的“严父慈母”，儿女眼中真善美、正能量的“化身”如“人设”渐渐崩塌，成为“反面形象”，让子孙“蒙羞”，甚至误导子孙走向“歪门邪道”。
由此，笔者忽然想到，是该大力倡导和推行家庭“反哺式”教育了。
众所周知，反哺，本意是雏鸟长大后，衔食喂母鸟。西晋文学家束皙“嗷嗷林鸟，受哺于子”和北宋文学家苏轼“鸟哺何辞日夜飞”的诗句讲的都是这个意思。通俗地说，反哺就是后辈“哺”于前辈，下一代“哺”于上一代，比喻报答亲恩。
“哺育”与“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也应是相互的。当孩子年幼无知时需要父母来喂奶喂饭，进行启蒙教育，谓之“哺育”。由此我们也说“父母是孩子的第一任老师”，也是孩子的“终身班主任”，父母的一言一行直接影响到孩子的行为与习惯养成。很多时候我们能从孩子的言谈举止发现看到父母的影子，看到家庭家教家风。很多成名成功人士之所以功成名就，很大因素都是受到父母的影响。父母对孩子良好的言传身教将受益终身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外，也是一个相互的过程。在儿女不懂事时，父母教育起关键作用。而随着儿女渐渐长大、社会不断发展、知识不断丰富，孩子越来越有个性与主见。而父母渐渐变老，“思想”开始落后、“思维”开始迟钝、“思考”开始简单、“思路”开始变窄，贪占便宜、自私自利、火多气大、我行我素渐渐“暴露”，亟需要子女进行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育，就是儿女受到更高层次、更加系统的教育后，世界观、人生观、价值观逐步树立，越来越有自己的认知和见解，通过孩子自身的改变，反哺过来影响父母改变。通过反哺式教育能够让“道理”更加浅显易懂、让父母更易接受“顺从”。母子连心，亲情蒂固。对于父母的问题或错误，子女有时怎么“说”都好像不过分，而且说什么能听什么。因为父母明白道理，会通过子女的说教，来反省与改变自身的行为。而如果换作他人，因“三观”不合，“话不投机半句多”，往往都带有很大抵触情绪，会让事情越闹越僵、越闹越大，造成更加被动的局面。这些现实生活中都不鲜见。
人非圣贤，孰能无过。作为年长父辈，因年龄、生理、心理等原因，曾经的“正气良风”会随时间、环境改变而改变，需要有人“教育”“引导”“扶正”，而这个最佳人选就是“子女”。需要做儿女的不仅要关注父母的身体“冷暖”，还要关心父母的思维和行为变化，对一些文明、不道德甚至违法的事，说明利害，及早提醒、及时制止，让长辈尽快知错改错。
“亲有过、谏使更，怡吾色、柔吾声，谏不入、悦复谏，号泣随、挞无怨。”作为真正有孝心的“儿女”，让父母吃好穿暖是应该的、必须的。而想方设法进行家庭教育“反哺”，坚持不懈让父母长辈“知过改过”“增长见识”，则是更大意义上的“孝”，因为它能推动社会文明和谐进步，利人利己，利家利国。
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