想必很多人在读完书后都会得到启发，一起来写读后感吧，大家静下心品味书籍中的内容，同时也不要忘了记录在一篇读后感中，下面是好文溜溜小编为您分享的《心》第三章读后感通用8篇，感谢您的参阅。
《心》第三章读后感篇1
?乡土中国》有许多的延伸意义，让人看完有一种对乡土社会发展未来探窥的望.
有一位中国社会学史的研究者曾这样写道:《乡土中国》是以中国的事实来说明乡土社会的特性，勾画出中国基层社会结构的原则.“费先生多年研究的对象是中国的乡村，他认为在乡村里能够看到中国大部分人民的生活，一切问题都牵连到这些在乡村里住的人民，所以对于他们生活的认识应当是讨论中国改造和重建的重要前提.费先生力图使自我的研究紧密的结合中国实际，研究如何从乡土社会转到工业社会”.
而中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击.礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在必须的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没.
最明显的是社会关系网络的变性.传统的乡土社会是以自我为中心所推出去的圈子，关系的亲疏是以距离的远近来衡量的，而在近代以来，中国人的人情关系开始发生微妙的变化，但社会关系还是含糊得很，倒也不像西洋的“团体格局”.可是能够打个比喻，中国人的人情视野开始有点像远视者眼中的景观，近的反而看不到了.乡土社会是私人关系累积的群体，费先生书中也有提到，在传统结构中，每一个家以自我的地位做中心，周围划出一个圈子，这个“圈子”是“街坊”.过去喜事要请街坊喝酒，有丧事邻里也要出手帮帮，中国有句古话“远亲不如近邻”，在中国传统社会里，街坊邻里就构成一个比较固定的群体.而我们的现状是，隔门的邻居不太往来了，甚至是不相认识了，一个小区里的人们只是为了各自的需求住到了同一块地域里，没有了以前同一块地域内的相互依靠关系.
《心》第三章读后感篇2
假期里，我读了曹文轩的《草房子》一书。书里的人物有秃鹤、纸月、白雀、桑桑、杜小康、秦大奶奶等，给我印象最深的是秦大奶奶。
这本书一开始描述秦大奶奶是一个十分可恶的老太婆，她明明看见学校的菜园边上就是一条路，却仗着自我老眼昏花，愣说没有路，拄着拐棍，横穿菜园，一路把菜苗踩倒了许多。秋天，一不留神，她就会把学校种的瓜和豆荚摘了去，自我吃也行啊，她又不自我吃，而是将它们扔到大河里去。
秦大奶奶住在学校里，给教学带来了很大麻烦。为了治理学校，学校在校外给秦大奶奶盖了一间新房子，可秦大奶奶偏偏不住新房子，而硬是躺在老房子前的艾地里。到了冬天，瘦弱的秦大奶奶在学校里面用一根细竹竿支撑一张破席子，做成一座简易房子住。
之后，秦大奶奶为救一个学生而落水，在教师们的照料下，秦大奶奶得以恢复健康。此后，秦大奶奶像变了一个人似的，开始喜爱学校和学生。秦大奶奶采了凤仙花，放在陶罐里，加上明矾，把它们拌在一齐，并仔细地捣烂，敷在同学们的指甲上，再包上麻叶，用绳扎上。过四五天，去了麻叶，同学们就有了透明鲜亮的红指甲了。有了红指甲的女孩把手伸给没有染红指甲的女孩说：“这时秦大奶奶给我染的。”秦大奶奶越来越喜欢这些小孩子了。
有一次，学校的南瓜落到水中，为了保护南瓜，秦大奶奶伸手去抓，不料两脚顺坡滑了下去，滑到水中。因为太老了，几经挣扎，不幸被水淹死了。
读完这本书，我懂得了爱的力量是伟大的，爱能够化解矛盾，能够让世界变得更完美。是教师用爱感化了秦大奶奶，秦大奶奶用爱回报了学校，回报了社会。
《心》第三章读后感篇3
冬天，再明亮的火把也会熄灭。 ——题记
农村里长大的祥子，到了北平这个城市。带着一身农村的清凉，他充满好奇打量着这个陌生的城市，打算在这个打拼一番。
在这个阶级矛盾十分严峻的时期，他选择了拉车这一底层的行业。他渴望拥有一辆属于自己的车，他省吃俭用，坚忍不拔，不管是烈日炎炎还是风雪交加，他都坚持出车。就这样的生活持续了3年，他终于买上了属于自己的一辆车，成为了三轮车夫中的佼佼者。
每个时代都有他们自己的故事。我想，把祥子的时代说成极夜也并不为过——他拥有这辆车还未到半年，就被逃兵抢走。后来辛辛苦苦赚到的钱与虎妞给他的钱又全被孙侦探敲诈夺走。有些许心灰意冷的祥子不得不强忍无奈与愤怒接受了与虎妞这段畸形的婚姻，可是虎妞因死于难产，他不得不把车与钱都拿出来举行葬礼。
火本已经快燃尽，加上祥子听说小福子的死讯，他内心炽热的火焰彻底化为了烟与灰烬。
谁知道，这把火曾有过多少次反抗，想将那渐渐缩小、渐渐寒冷的火焰重新复燃，谁又不知道，这个时代，又多少次将寒风作为它来临的礼物——祥子，从一个淳朴、可爱的农村青年沦落为一具行尸走肉，最后落入麻木恐怖的无尽深渊。
读罢此书，心中泛起的是一种对过去社会的强烈谴责与对底层人民的深情怜悯。
在那个满目疮痍、硝烟漫天的时代，谁会静下心来去怜悯受苦受累的人们，谁有信仰？大概他们的信仰便是金钱吧，有钱便有地位，有钱就是所谓的“上流社会”，书中曾刻画了一户有钱人家，他们对待车夫、佣人就像对待奴隶，甚至有时待他们连条狗都不如，但是，书中也刻画了曹先生一家，他们对待仆人就像对待自己家人，从不责打，他们对祥子也很温和。这两户人家形成了鲜明的对比，对比出的便是截然相反的素质与他们骨子里的那点人性。
说道底层人民，不妨说说现实生活。现在，坐下来问问自己：我在这繁忙的生活中是否已经麻木？你是否曾看过拉三轮的老伯？他们本身就是祥子的缩影：夏天，地上有多少汗水曾属于他们；冬天，谁又会了解他们肉体与心灵的寒冷？你是否曾探访建筑工地？那嘈杂的钢管、注水泥的声音中忙碌的身影？你生活在城市，也许从没去过农田，你哪里会想到农民插秧是弯着腰整整一天的疼痛？我们看到的也许只有那一沓沓钞票，你是否看到这些钱背后的艰辛？
千万别以为你已经长大，没有踏步入社会的人没有资格对职业评头论足。你做万人瞩目的国家主席，或是做一个微不足道的小车夫，最重要的是要学会反抗，这是这本书给我最大的启发。现代生活，如此得繁忙而麻木，你是否在适应这个社会的同时学会反抗？我们暂且不说已经远去的祥子的时代。只是看看现代生活，你是愿意成为这个城市的垃圾，还是一座摩天大楼？学会反抗，有反抗的地方就有成长。
不错，冬天，再明亮的火把也会熄灭，但是，你若不反抗，火焰下一秒便会消失。
《心》第三章读后感篇4
我是祥子，哪个祥子，老舍笔下《骆驼祥子》中的祥子，其实，我活的，也算长久了吧，身边的人，都死得差不多了，我竟然能活到现在，所以，命还算硬，命贱才命硬，那些命金贵的，好像那个夏夫人，好像曹先生家的小儿子，我都是见过的，那个小男孩，死的时候才六岁吧，粉粉嫩嫩的，只是越金贵，就越留不住，阎王爷是要收回去的，只有像我这种，骨子里憋着坏的人，阎王爷才不喜欢，不过我也无所谓，能混一天就混一天吧，我的命不一定没别人金贵，但是千万别当自己金贵。
现在这个世道，谁都金贵不起来的。没钱的等着吃饭，有钱的等着花天酒地，像我这种，混日子的，等着活下去，反正能活一天是一天，我妈生我下来只用了一天，所以我只要活一天就回本了，活两天就赚了，所以，我现在算是赚翻了，因为我活得天数太多了，是吧?
前两天，我拉一个客人，走城外过，离虎妞的坟还不到一里，但是我没有去，我很久没有去过那里了，刘老头子到现在怕是都还没有找到他女儿的坟吧，呵呵，呵哈哈哈，哈哈哈哈!你看看!你看看!你看看，就算有钱，也还不是找不到自己女儿的坟?活该!
谁让我不痛快，那我就让他也不痛快。反正，我也没啥了，光脚的不怕穿鞋的，谁都不怕，是他们父女先来招惹我的，他们毁了我，我还有什么可怕的?
在这个世界上，善良的人早都已经死光了，生活在社会下层的人，只想着怎么活命，而生活在上层的人，只想着怎么活的更好，那些悲天悯人的，要么就是有钱花不完，要么就是吃饱了撑的，要么就是神经病。
我还活着，好像别街的那个老马，也死了吧，死了也好，死了痛快，反正自打他孙子死了之后，他就跟死了没啥两样了。
看看这个世界，早就已经烂透了，我们都会烂的，迟早有一天，谁也躲不过去……
《心》第三章读后感篇5
文章第一句就这样说：“尽管出土的小草一概清除干净，尽管他们把石头扔进地里去，不让任何植物在地上长出来，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，但是在这样的城市里，春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。但是第二句“唯独人，成年的大人，却无休止地欺骗自己而且欺骗别人，折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。
本文男主人公聂赫留朵夫，一开始是个是非分明的人，之后变成一个冷漠麻木的人，致使马斯洛娃走上了一条她不就应走的路，之后被别人陷害，男主人公开始良心发现，经过重重挫折，最后把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来，女主人公为了不使男主人公再奔波，同时，男主人公也做起了有好处的事。
读完后，才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清，良心从丢失到找回，因此男主人公“复活”了，变回一个有血有肉的人。即使他以前在污浊的生活中卑污染过，但我仍认为他是一株莲，正因他改过了，成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活，但那些仍在欺骗自己良心的人，他们也许已经被污染得面目全非，他们也许被污染的程度连血也变黑了，他们也许已经无法自拔了……
我们的许多同学也像这样，本来纯洁的心灵变得污浊黑暗，但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢？我们此刻做的事，抄袭作文，考试作弊，欺骗得了父母、老师，也不能欺骗自己，也许需要多一点时刻，期望那些同学能从此复活，去过自己的新生活，用全新的态度去学习。
我想聂赫留朵夫已经去过新的生活，去让更多人复活，为“大同”社会而发奋。
《心》第三章读后感篇6
合上泛黄的书页，指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝望着那薄如竹片却又厚重无比的书脊，闭了眼，陷入无尽的沉思中……
“朝花夕拾”，多么动听的名字，十篇带着流水般纯朴气息的散文，里面又包含了多少复杂的情感!对故乡的怀念，对亲人的思念，对师长的敬重，对童年的向往……少了些批判，多了些追忆，少了些凌厉，多了份真情。是的，恐怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争，人们的排斥，回到自己的青少年时代，以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界，看待身边的人。有一个古老的绍兴城，承载着如烟的往事，悄然入梦……我看见了这个梦，也宁愿相信这是个梦。
这个梦的童年部分，是我最喜欢的，也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判，少有仇恨，少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的只是一个天真聪慧的小童，在百草园中拔何首乌，在灯光下听长妈妈讲故事，或者趁先生不注意，偷偷在纸上描绣像。他是纯真的，更是有思想的，他反对封建教育对儿童思想的束缚，他反对迷信和怪力乱神的说法……正是他先进的思想，让他具备了成为一个大文豪，一个批判家的条件，不是吗?
慢慢地，慢慢地，鲁迅的童年随风而逝，渐行渐远。他的求学之路逐步展现在我们的眼前。有幸的是，在这条路上，我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的文章。它讲述了鲁迅长大后，由于家道中落，不得不外出求学，继而出国留学的故事。在这里，我认识了一个血气方刚的青年鲁迅，也看到了辛亥革命后社会的种种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶，“维新派”腐败的作风令我气愤。我知道了鲁迅为何要出国留学，直至弃医从文。我看见了一个蜕变的鲁迅，更看见了一个即将被唤醒的中华!
我们不是书中的鲁迅，却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来，三味书屋和百草园相映成婆娑倩影，迎赛神会也随鲁迅的成长渐渐远去。我们在读《朝花夕拾》中成长，在读《朝花夕拾》中感怀。我们只有感悟着，并成长着，将它化作一纸清梦，永远珍藏……
《心》第三章读后感篇7
前几个星期，我看了《草房子》的第三章——白雀（一）当中的第3到第7小节，下面就让我带领大家来进去书海吧！
桑桑帮白雀和蒋一轮送信，让他们见了面，这时，我觉得桑桑就快要成为一个十足的小媒人了。可是，我怎么也没有想到，桑桑竟然会因为不让别人以为他偷看了白雀给蒋一轮的信，而把信扔到了小河里。
当老师读到这里的时候，我的心揪紧了。我想，说不定那信里写了一件十分重要的事情呢。最后，老师也说了那信里写了一件十分重要的事情。可老师读到这里就不再往下读了。还说什么“欲知后事如何，请听下回分解”，这不是有意倒俺们的胃口吗？哼，不过，的确是很让人期待哟。
读到6、7小节的时候，我总想笑，笑是因为我想起了白三（白雀的父亲）走独木桥时，固执地坚持自己走过去。完了，走不过去了，竟然将那独木扔下河，然后抱着它游过了河。着实让人觉得好笑。还有，就是他被淘气的桑桑给骗了的情景。但结束，大家一定也都想到了，还是有情人不能终成眷属。我此时好恨那个名叫什么谷苇的人。都是他惹的祸。要不是他掺合进来，哪会有后面的结局呢？
不过，桑桑也有责任。如果他把信给蒋一轮，白雀就不会生气。白雀不会生气，也就不会去见那个什么谷苇了。那样的话，就什么事儿也没有了。
《心》第三章读后感篇8
关羽是我最敬佩的人。他是骁勇善战的武圣，他是的忠与义的化身。他的每一个故事，都深深地烙印在了我的心里。
关羽武艺高强、骁勇善战。汜水关大战，他温酒斩华雄;官渡之战，他斩颜良，诛文丑;他与刘备、张飞合力，“三英战吕布”。
关羽不仅骁勇善战，并且十分忠诚。官渡之战结束后，曹操更加敬重关羽了。曹操也想方设法欲将关羽收至麾下。但关羽仍不为所动，内心惦念着当时实力远不如曹操的大哥刘备以及三弟张飞。于是，他过五关，斩六将，终于找到了他的结义大哥和三弟。
关羽不仅忠诚，还很讲信义。在火烧赤壁后，曹操往华容道方向逃跑。赵云、张飞、关羽三人负责领军埋伏于此。曹操被赵云、张飞杀得大败。但由于身边有徐晃、许褚两员大将保护，才能够死里逃生。曹操领着残兵败将逃跑途中，被埋伏在草丛中的关羽以及士兵们发现。曹操求关羽放他一马。关羽念在当年曹操待自己不薄，便放走了曹操。关羽的讲信义，令我敬佩。
关羽是武圣，他的忠诚与讲信义，即便过去了千年，仍是人们津津乐道的佳话。忠义精神也是中国传统文化的重要组成部分。在我的心目中，关羽是无人能及的。他的存在为中国文学史增添了一笔宝贵的财富。关羽永远值得后人景仰和学习!
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