只有学会相关的写作方法才能写出一篇优秀的读后感，为了记录阅读后的深刻感受，读后感是最佳的记录文本，好文溜溜小编今天就为您带来了315读后感2000字6篇，相信一定会对你有所帮助。
315读后感2000字篇1
前几天，偶然的机会有幸阅读了著名心理教育专家杨谨写的关于亲子教育的书——《蹲下来和孩子说话》，感触很深，久久不能平静，产生共鸣。它就象一面镜子，照出了我们作为父母的许多不解、困惑和无所适从。解读了我们在孩子不同成长阶段，内心被困扰的层出不穷的难题。让我深深地体会到教育是一种大智慧，必须要有足够的耐心、爱心和决心加上运用得当的时间和空间来教育和引导孩子。
?蹲下来和孩子说话》所讲述的每个故事每个小案例都感觉似曾相识。而杨谨教授对故事的深入剖析，提出的解决方法也是招招击中家长的要害，每个字每句话都说到了家长的心坎里，心悦诚服，处处感受到教育的智慧。真的是受益韭浅、获益良多。现在的父母不能再扮演单一的角色，不仅是孩子的父母，也是孩子的老师，朋友……在不同的时期、不同的场合，父母要根据孩子的需要来扮演不同的角色，才能适应孩子不断成长的需要。书中讲述了人生三大叛逆期：宝宝叛逆期、儿童叛逆期和人们所熟知的青春叛逆期。而我们的孩子现正处于儿童叛逆期，由于孩子认知结构的快速丰富，他们从幼儿园步入更加类似小社会的小学阶段。他们更加渴望支配自己的时间，更希望自己的独立想法能够被认可，可是在学习的压力下，让孩子无时无刻处在被计划被管理中，他们觉得如同提线的木偶。一旦有了放松的机会，便会夸张的行使自己的权利！孩子天性爱玩，如果不加约束和管教，学业将会荒废，还有一大堆的坏习惯在等着…。。但是我们如果过度的收紧孩子的自由支配权力，那孩子的叛逆会越来越强烈。这就需要我们父母巧妙地运用智慧来激发孩子的小宇宙。当孩子今天不想写作业或者不想看书时我们就适当的缓一缓，用平等亲切的态度与孩子做朋友，快乐的沟通，耐心引导孩子，让孩子把真实的想法告诉我。父母的信任、理解和无条件的爱与支持能帮助孩子走过人生中最迷茫的叛逆期！
书中提到父母要及时转换角色，忘记一切工作中的不愉快，保持微笑面对家人和孩子。孩子很幼小，对父母的需要就是全方位的，作为父母我们必须随时转换角色，尽可能平等的与孩子相处，分享他的喜怒哀乐。所以我试着按书本中的方法去做。我回家推开门前，无论工作中遇到再多的不开心都转换成微笑，主动迎上去和孩子打招呼有时会送给他一个大大的拥抱。孩子真的很开心，他会忙不迭的与我分享今天在学校里发生的事，告诉我今天学习的情况以及和同学们相处的趣事！他会告诉我今天老师让他们去捡落叶，“我们把捡来的落叶拼成了秋天两个字，我还在字的旁边拼了个笑脸的图案。结果一阵风突然吹来把我们拼的字吹散了，”在他稚嫩的小脸上不停变换着各种情绪表情。我听了也觉得很有意思，就跟着他的表情作出担心的样子追问道：“呀！太可惜了！这风来的太不巧了，把你们的创意全毁了！”他扬起眉头，用眼睛紧紧的盯着我，“不会啊！然后老师又叫了一群小朋友来，让他们围成圈把风挡着，我们重新再拼呗！老师还拍了照片，马上过几天会发到我们学校网站上的。呵呵……”“太好了，你们老师太聪明了！这个办法真好！那我很快就能看到你们的照片了，好期待哦！”我也作出很开心的回答，眼神中也是满是期待。然后他又跟我说了一些学习方面的事。我感觉和孩子的距离一下子拉近了，我能感觉到他和我这次对话非常的开心，脸上也挂着很满足很幸福的笑容，感觉整个屋子都亮了，充满了爱意和暖意！冬日的寒意被这股暖流吹散了！
如果我们按照书中所总结的放下大人的身份，用一颗未泯的童心与孩子一起玩耍，在玩中让他学到知识，懂得道理。给孩子以弹性的生活方式，而不是不容任何差错的刻板生活，和他一起做游戏，陪他一起开心。昨天晚上写完昨业，孩子看到我给他交牛奶费的钱里面有三个硬币，他就提出让我们陪他一起画肌理。起初我和他爸爸并不明白他所说的肌理是什么？我问他什么是肌理，他可能也不会解释，可是他用孩子的语言回答我们：“很简单啊，我给你和爸爸去拿纸和笔，你们跟着我画不就知道了吗？”对啊！孩子说的对，有时候行动是最能说明一切的。孩子把他准备的纸和笔都交到了我们手里，然后有模有样的开始给我们讲述肌理的画法。最后还不忘骄傲地补充一句，“告诉你们这是我们美术老师手工课上教我们的哦！”我们也假装不会画，他就像小老师一样耐心的讲给我们听，给我们做示范。这时我突然觉得孩子其实比我们大人爱思考，我们也可以从他那学到知识。他教我们的过程其实就是他一次再学习的过程。而且他的表达能力、动手能力在不经意间都得到了锻炼，比我们父母硬要孩子按着我们的方法照着书本上一句一句的学、一步一步地去做，要来得更有效。这样的一个互动还拉近了父母与孩子的距离，融洽了亲子关系。更让我们惊讶的是我们用短短的30分钟陪孩子玩耍后，我提议让他今天多看会书，他欣然接受立刻就去看了。其实孩子的要求再简单不过了，我们让他开心他会加倍的回报给我们，收到了我们意想不到效果！
书中还提到：日常小提问，问出爱思考的孩子。生活中我们也开始注意这方面的训练。一天，孩子想要吃肯德基，我们在大大的满足了他的食欲之后，他爸爸提出给他出道思考题考考他，他一口答应。“我有100元钱，要分给你和妈妈，请问要怎样分你和妈妈手上的钱才相差2元呢？”他思考了一下回答49和51。然后我们让他说出解题思路，“100的一半是50，比50小1的是49，比50大1的是51，那么他们之间不是相差2吗？”那一刻我深刻认识到象这样的小提问生活中我们可以创造机会让它发生的。只要我们善于把握好时机一定会让孩子在思考中促进思维的发展。
其实这本书中所告诉我们的教育理念远不止我分享的这几点。我们只能用心去体会，仁者见仁，智者见智。就像杨谨教授书中所说的那样，孩子不是你的附属品，他是独立的人，有自己独立的想法和意志，应该蹲下来与他们讲话，站在同一高度谈话，和孩子脸对脸，目光对视着交谈。蹲着讲话是指和孩子平等的对话，体现了父母对孩子的尊重，体现了父母对孩子事情或问题认真又亲切的态度。孩子希望父母与他们交流，但不是高高在上的姿态，而是以平等的方式进行朋友式的沟通，只有平等才能使孩子敞开心扉与父母坦诚相待，只有平等才能让孩子健康的成长。
如果我们总是居高临下的面对孩子，那我们与孩子的距离就不止是身高上的几十厘米，而是一代人与一代人的距离，是一颗心和一颗心之间不能沟通的距离。
315读后感2000字篇2
读完《巴黎圣母院》，我仿佛能看到到雨果所生活的年代时的情景。处于法王路易十一统治时期的社会，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民，人民群众不甘压迫，站起来同这两股势力英勇斗争。书中的副教主克洛德?孚罗洛和贵族军人弗比斯的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲在这种大社会背景下暴露无遗，而小说中的吉普赛女郎拉?爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多作为反叛者的形象出现，是真正的美的化身。
作为一个反叛者，伽西莫多一开始也是束缚在副主教的牢笼里。伽西莫多因为长得丑陋而被抛弃，一个大脑袋上长满了红头发，左眼上长着一个肉瘤，脑袋缩在两肩当中，背是驼的，胸骨凸起，双腿蜷曲。因着这样的外貌伽西莫多被抛弃放在了弃儿木榻上，后来就遇到了克洛德。虽说克洛德是被激起了同情心才收养的伽西莫多，但这种同情也是在维护自己弟弟的基础上才成立的。克洛德在心里发誓，为了对小兄弟的爱，他一定要把这孩子抚养成人，万一将来小若望犯了什么罪过，也可以用这桩为了他才做的善事来补偿。所以，伽西莫多在克洛德眼里只不过是自己弟弟的替罪羊，但在伽西莫多看来，克洛德在他生命里是以父亲的形象存在的。
当伽西莫多长大成人以后，克洛德就让他做了圣母院的敲钟人，虽说这倒霉的身体障碍使他孤单一人，但自从有了钟的陪伴，伽西莫多成了圣母院的快乐的钟乐奏鸣家。他尤其喜欢那口大钟，每当克洛德让他去敲钟的时候，他就无比欢乐，他在那里把自己舒展开来，就像鸟儿在阳光里展开翅膀一样欢乐。但这个工作使他不完美的生命里增加了一种残疾--聋子。钟声震坏了他的听觉，这使大自然留给他的惟一开向世界的大门，永远地关闭了。这道门的关闭，把那条能深入到伽西莫多灵魂里去的惟一快乐与光明的亮光隔绝了，他的灵魂沦入了深深的黑夜!
人生的不幸，没有泯灭伽西莫多的善良，他在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候，把她带到圣地去避难。虽然伽西莫多之前也曾绑架爱斯梅拉达，但那是在克洛德的指使下做的。爱斯梅拉达会在伽西莫多犯错被众人唾弃的时候，伸出援助之手，伽西莫多也能够在爱斯梅拉达处于危难之时救了她。当他勇敢地救下爱斯梅拉达的那一刻，爱斯梅拉达就是他的宝贝。此时此刻，伽西莫多的威武健壮征服了曾经驱逐他的社会!自然界和人类社会中两个不幸的人相互接触，相互帮助，这是多么地和谐、美好啊!
在说到伽西莫多的善良与友爱，那就不得不说一下他所仰慕和喜欢的女子--爱斯梅拉达。美丽善良的爱斯梅拉达是一个流浪儿，带着一只公山羊，以街头卖艺为生。爱斯梅拉达富于同情心、乐于助人，因为不忍心看到一个无辜的人被处死，就主动接受甘果瓦作为自己名义上的丈夫，以便保全他的性命。当伽西莫多在烈日下遭受鞭笞口渴而呼求时，只有爱斯梅拉达把水送到这个丑陋的敲钟人的嘴边。然而，就这样一个美丽善良的女子，被当时的教会、法庭污蔑为“杀人犯”、“女巫”，并被送上绞刑架上。由此可见，当时的封建社会是多么的冷酷无情!
伽西莫多在救下爱斯梅拉达后，两人在教堂里过着轻松自在的生活，在消除对伽西莫多的恐惧后，爱斯梅拉达也感受到了他的善良。伽西莫多在教堂生活了这么多年，他对教堂的一切都很熟悉，他仅仅靠着那些凹凸不平的雕刻的支持就能爬到教堂的最高处，他敏捷的身手就像一只壁虎爬在陡峭的墙上似的。靠着这熟练敏捷的技巧，伽西莫多经常会在教堂外的墙壁上摘一些花送给爱斯梅拉达，他对爱斯梅拉达的爱意是深刻的。当伽西莫多感觉到爱斯梅拉达感受到他所带给她的快乐时，伽西莫多欢快的敲起了所有的钟，那一天，大家被这一阵轰鸣的钟声惊醒，而伽西莫多也爬到那口大钟上，随着大钟的摆动欢快地飞翔!
爱斯梅拉达的遭遇在乞丐们中间得到很大的怜悯，乞丐们听说要修改法律处死爱斯梅拉达时，他们就义无反顾地来救她，可是伽西莫多不知道实情，誓死守护着爱斯梅拉达，不让爱斯梅拉达受到一点伤害，伽西莫多是那样的珍爱爱斯梅拉达，把她视为珍宝，想要把她藏在自己的身后，让她免受刑罚。可是当伽西莫多看到爱斯梅拉达被送到绞刑架上，看到克洛德铁青的脸上迸出的魔鬼般的笑容时，他非常痛苦。他想起克洛德有塔楼的钥匙，想起克洛德对爱斯梅拉达的黑夜偷袭，克洛德在他心中的尊敬、感激、忠诚，使他无法平复自己的心情。这种矛盾和挣扎没有让伽西莫多放弃对克洛德的怀疑。最终，他用自己的双手把克洛德从塔楼的高处推了下来。同时，他口中还喃喃道：“都是我爱过的人啊!”故事的结局，伽西莫多也随着爱斯梅拉达而去，终于与自己爱的人永远地在一起!
伽西莫多在为爱斯梅拉达报仇时，心里是相当矛盾的。因为克洛德在伽西莫多的心里的权威，以及伽西莫多对克洛德的依恋，是无可比拟的。这是出自维特家族关系的那种儿子的孝心，毕竟克洛德收养了孤苦伶仃的伽西莫多;也是出自一个心灵对另一个心灵的迷恋，从小伽西莫多只接触过克洛德一人;这更是一种报恩思想。虽然克洛德对伽西莫多苛刻，但也是从小到大养育他的人，但是，现实社会的压迫以及克洛德的邪恶，被伽西莫多一一见证和经历，所以伽西莫多会反抗起来，克洛德便由此送了性命。
伽西莫多和爱斯梅拉达的反叛，是对当时社会的反叛，对封建王朝和教会的反叛。他们善良、友爱、舍己为人，但在封建统治者的压迫下，牺牲了自己。可是，伽西莫多和爱斯梅拉达追求人性的完美与和谐，追求纯洁灵魂的浪花，必将在大海中凝聚新的力量，成为社会主流!
315读后感2000字篇3
写在前面：这也许不是你看过最华丽、最翔实的有关盗墓的感受，但我只想把我的想法告诉大家。
比鬼神更可怕的，是人心。
用我一生，换你十年天真无邪。
——摘自《盗墓笔记》
说起《盗墓笔记》，它确确实实就是一部网络小说，固然不能和那些流芳百世的名家名篇相提并论，但它在我们的心中却有着无可替代的地位和无与伦比的价值。
初读完《盗墓笔记》，内心必定充斥着两种极为矛盾的情感——历经凶险的旅途后的疲惫以及对故事的意犹未尽。能够说，剪不断理还乱的谜团、人间冷暖和人之本性是本书的经典之处，而本书的“铁三角”——吴邪(天真)、张起灵(闷油瓶、小哥)、王胖子作为本书的主角，则很好地诠释了友情、信任、期望、坚持……可很个性的是，我无法将他们之间的联系简单地用一个“友情”来概括。“我不知道他们之间的感情是什么，是朋友吗?我觉得他们已经超越了朋友的关联。他们有各自的目的，到了最后，却又各自放下了自己的目的;是亲人么?我觉得也是不是，他们疏离着，互相猜测着，然而这种疏离，又是一种默默的保护。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我期望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是闷油瓶屡次解救他们两人而让自己身陷险境。”这段话是《盗墓笔记》的作者南派三叔自己在后记中写到的。而这段话的确就是对他们三个人最精准的描述，任何语言都无法超越。
吴邪，故事的主角，本书第一人称的“我”。他是一个平凡人，就如胖子叫的，他是“天真”的。但也正正因是普通人，他所做的才更显伟大，更让人佩服。他是一个柔弱得像水一样的男子，但请不好忘记，在严酷的寒冬，最没有形状的水，也会变成坚固的冰。吴邪就是这样的一个人，他单纯却有着自己的聪明，他懦弱却愿意为了闷油瓶挺身而出，他敏感却无法逃避他所务必要去应对的，正因不想伤害身边的人，因此他务必要经历下去，成熟起来。随着故事的发展，吴邪被重重谜团包围得越来越密不透风，而身在风口浪尖，他就是迎着风浪成长起来了。但是，最难能可贵的也就在其中突显——他的心自始至终都是那么纯净，像一股清泉，能够看到他的本质。我想这也是为什么他身边会有胖子和瓶子那样的朋友愿意一次又一次地帮他、救他。
张起灵，一个强大如神佛的男生，冷静、强悍、不悲不喜、不怒不哀，被吴邪称为“闷油瓶”，用此刻时髦的话来说，就是“冰山面瘫”。然而在他的背后，却充满了辛酸。但更让人心酸的是，他并不知道，他忘记了一切往事，甚至在与吴邪、胖子相识十年之后、当他从长白山青铜门后走出来的时候，他会忘记与吴邪、与胖子一齐经历的所有事。正是正因如此，他说他是一个没有过去和未来的人，他与世界几乎没有联系，他不记得自己从何处来到何处去，甚至在千万次的眨眼中的某一次之后，他对一切都感到疑惑，而他的身上已肩负了一个沉重的、他务必去肩负的使命，没有权利去看沿途的风景，不能享受朋友和爱人。如此残酷的命运，他选取了淡淡地应对，平静地背负，好像这一切都是无关紧要的，是理所当然的。在本书中，陈文锦说过，他的世界里只有他一个人，因此他不需要对别人敞开，他的世界里一切都由他自己去承担，他已经习惯了一个人的世界。但是这种孤独感在“铁三角”的经历后，似乎有所松动，他会为吴邪、胖子两肋插刀，会在进入青铜门之前，特意去杭州跟吴邪道别。但是这之后，仍是将自己包裹得密不透风，更甚于从前。三叔没有给他一个完全明确的结局，可我们知道，在青铜门里的十年，他必须是靠着跟吴邪(也许他
已经忘了这个人)的约定，继续活下去。
王胖子，盗墓里必不可少的主角，请注意，我说的不是配角是主角!在“铁三角”中，甚至在整本书中，他代表着无数的意外和欢乐，让整部小说在恐怖探险之外还多了许多逗乐。但他绝不仅仅仅是调料那么简单。他是一个粗中有细的人，思维活跃而敏锐，常常突发奇想，使困境迎刃而解。如果说，吴邪是逃避痛苦的人、闷油瓶是无视痛苦的人，那么胖子则是唯一能化解痛苦的人。当然，他也有很多臭毛病，但正正因如此，他才是一个有血有肉、活生生的人。《盗墓笔记》里有两个“强大”的人，一个是生理强大的闷油瓶，另一个就是心理强大的王胖子。他能明白痛苦而又承受那么多的痛苦，并在心中一一化解。但是，三叔仍然给了他几乎是致命一击，云彩的离世，让一向是快乐的代言的胖子失声痛哭。最后的最后，一切尘埃落定，胖子决定留在巴乃，与这段痛苦的记忆在一齐。他强大的内心不允许不好的情绪停留，他会过滤那些悲痛和不好的一切，再将它们变为养分，长出快乐的果子。
在故事里还有很多的配角，比如吴三省、解语花、黑眼镜、潘子……他们有他们的世界，有他们的故事，他们的灵魂也有各自不一样的色彩。
其实，故事的最后，谜题并没有完全解开，对于“终极”我们仍是一头雾水。三叔一开始就埋下了极深的伏笔，让人一向认为是两股力量的博弈。但越是深挖，就越来越发现这是三、四股力量的对决。神秘的青铜门埋藏了太多的秘密，让人情不自禁地将其具象化，仿佛一伸手就能推开这道门，解开这重重谜团。当然，门后面也可能什么都没有——也许，这才是所谓的“终极”。
三叔说：人长大，就是一种失去幸福的过程。吴邪说：有些面具戴了太久，就摘不下来了。《盗墓笔记》不仅仅仅记录了吴邪的探险解密之旅，更映射出了人心的险恶——一切的一切就是一个由贪欲引发的圈套。而在层层揭而未露的丑恶中，“铁三角”的友情是那样珍重。我很庆幸，在另一个与我们平行的时空里，有这样一群有灵魂的人，让我时刻在这个世态炎凉、人心冷淡的社会中，好好珍惜我身边每一个真心的朋友。
315读后感2000字篇4
?格林童话》最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题。
?格林童话》让我更深的了解人生，了解人生的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面，愿每个人都能成为善良的人，这样世界才会真正成为爱的家园。
童话，是人们不可拒绝的，童话，是人们所盼望的。每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议，像童话般的幸福与美好。
我们每一个人，甚至我们的父母，都在格林童话的影响之下长大：我们伴着小红帽走在去外婆家的路上，采撷这路边最艳丽的野花;我们为白雪公主的去世掬一捧眼泪，在王子出现的时候再破涕为笑;我们憎恨着灰姑娘丑陋的继母和两个姐姐，同情着那位睡在煤灰堆里的女孩;还有可爱的七只小山羊，会变成王子的青蛙，恬静的睡美人，恩爱的白雪和红玫瑰……这一个个鲜活的人物形象永远停留在我们童年的记忆里。第一次我们对善于恶，美与丑，贫与富有了一个模糊的概念，而那最初的智慧与道德概念居然来自那个遥远的国度，由那个高大而坚韧的民族为我们讲述，而格林童话中那永远幸福的结局又给小小的我们带来了多少欢乐和梦想。
?格林童话》中有篇童话是非常着名的，也是我非常喜欢的，那就是《白雪公主》。这篇童话我觉得是格林兄弟的骄傲，是他们的经典之作。
“白雪公主原是在皇宫里过着平凡的生活，但由于她的继母嫉妒她的美丽，想至她于死地，所以白雪公主被迫逃到了森林里，幸运的是她遇到了善良的七个小矮人。但是皇后知道了白雪公主还没死，就住在七个小矮人的家里，所以又研制了一个毒苹果，毒死了白雪公主。但好人有好报，白雪公主终究过上了幸福的生活。”
“格林童话”中的每一篇童话都在教育我们怎样做人。
其中，我记忆最深的就是《渔夫和他的妻子》的故事：从前，有一位渔夫和他的妻子，是靠打鱼过日子的，生活得很贫穷，只有一条破船。有一天，渔夫去打鱼，打到了一条比目鱼，这条比目鱼是一位王子，是被巫婆施了魔法的。王子请渔夫把他放回大海，渔夫就把比目鱼王子放回了大海。渔夫把这件事告诉了自己的妻子，妻子贪心地说：“你这个笨蛋，你干嘛不向他要一茅屋呢?快去啊!快快去向他要一间茅屋去啊!”渔夫去找比目鱼，比目鱼一口答应了。渔夫的妻子还想要一座更漂亮的房子，比目鱼都一一答应了。渔夫的妻子越来越贪心了，接着，要做国王、教皇，比目鱼都答应了。但又过了几天，渔夫的妻子又想做上帝，想让太阳、月亮也听她的指挥，可比目鱼没有答应，最后，又恢复到了原样。
这个故事告诉了我们，不可以贪心，如果贪心的话，你就会变成了一个很贪的人。凡是靠别人过日子的，最后，不利的还是自己。以后，我们一定要好好学习，掌握更多的知识和本领，做一个靠自己的本领好好生活的人!
格林童话不仅仅是“小儿科”的睡前读物，它是德国文学的一块不可多得的瑰宝，它是整个古老日耳曼民族智慧的结晶，它经过两位出色的语言学家的整理，走入了全世界孩子的内心，成为了开启他们心智的第一把钥匙，成为拜访他们人生的第一部着作。而那个古老而内敛的民族，却像一位神秘的爷爷一样在黑森林幽暗的光线中安详的守望着一代又一代孩子们纯真的微笑……
315读后感2000字篇5
我读完了《人性的弱点》一书，很被其中的观点吸引。
这本书就像良师益友般，给我以做人的指导，其中的一些观点很是受用。本学期我重点读了第七章《如何使你变得成熟》，之所以选择这个题目发言，是因为我觉得自己不够成熟，许多为人处世的方法没有摸透。
记得师范毕业时同学给我的留言，他们都说我是一个雷厉风行、刚正不阿的人，还说我有许多尖锐的棱角，做事不够圆滑。七年的岁月过去了，生活把我的棱角磨钝了些，但我仍深感自己为人处世的稚嫩。正好，《人性的弱点》在这方面给我以指导，籍以此机会谈我的学习体会。我赞同卡耐基对成熟问题的三个观点。
一、要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，而不是光踢椅子。
一个成年人，应敢于面对现实，敢于面对生活中的困难。具有成熟心灵的人，他们不会陷于自己的困难当中，而是勇敢地去面对它，接受它，然后想办法加以克服、解决。他们不会去乞怜、不会绝望、也不会去找借口逃避。
在生活中，常听到这样的例子：某人因为和恋人感情不和而自杀;某人因亲人去世，自己悲痛之余也想了断终生;某人因生活压力过大难以承受而萎靡不振甚至精神分裂。这类人都不是成熟的人，他们没有坚强的意志来战胜困难，他们在困难面前不堪一击。
这不禁让我想起了vv年感动中国人物之一洪战辉的事迹。他13岁时父亲患上精神病，母亲离家出走，留下他独自一人撑起这个破碎的家，还要抚养小他两岁的弟弟及捡来的才两岁的妹妹。他敢于承受生活中的不幸，谁敢说他不是成熟的人?
敢于对自己行为负责的人，是成熟的人，有一人做事一人当的气概，不会把责任推委到他人身上，也不会对自己的过错赖帐。所幸我做到了这点，我敢于正视生活中的困难，我有承担责任的勇气。做了一件不圆满的事，我敢于去分析原因，敢于批评自己，并不断总结。我想，从这点来说，我可以说是一个成熟的人。
二、拥有自己的信仰
一个人必须拥有自己的信仰。有信仰，才会有追求，有信仰，才不会人云亦云，有信仰，才会有尊严的活着，有信仰，才能屡败屡战;人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化成行动并且不顾一切地坚持到底。
这世上有许多成功的人士都是有着自己的信仰并且为了自己的信仰而持之以恒、奋不顾身的人。正是有了这种坚定不移的精神使他们成功。在通往西藏布达拉宫的路途中，一路有不少的朝圣者，他们把嘴唇渴裂了，把额头都磕出了一层茧，把脸上的细纹走成了沟壑，他们仍义无返顾，朝着心中的圣地前进，并为到达圣地而感到无上的荣光。他们的执着精神让人敬佩。
有信仰，就不会随波逐流。我心中也有信仰，那就是做一个有水平的老师。我期待着有一天在教学中我能形成自己的特色。因此，我不断努力着，一步一个脚印走着。刚毕业的那两年，是一个人斗志最强的时候，但也是最容易消磨的时候。开始有自己的收入，而且周围有许多的诱惑，很多人抵制不了周围的诱惑而放弃了自己的理想。当时和我一起参加工作的有几个人，他们很快地学会了打麻将，并且经常成群结伴出去玩，花在业务上的时间少了，所以进步不是很大。而我也是经济上的原因，没有参与他们的活动，我潜心钻研业务。那时我是孤单的，也是进步最大的。仅两年时间我便在重阳教坛上拥有了一席之地。即使现在，我仍像原来一样，努力着，所以日子虽苦，但我却过得很充实，很快乐。
三、喜欢自己、悦纳自己。
成熟的人会适度忍耐自己，正如他适度地忍耐别人一样，他不会因自己的一些弱点而感到活得很痛苦。卡耐基还劝诫我们：除非我们能与自己好好相处，否则很难期待别人会喜欢与我们在一起。要喜欢、尊重、欣赏我们自己，这不但培养出健康成熟的个性，也能增进与他人相处的能力。
喜欢自己，并愉快地接受自己，努力去改正自己的不足。悦纳自己是一种健康积极的心态。一个人如果都不相信自己，都不接纳自己，那如何使别人相信你、接纳你呢?我是一个很自信的人，哪怕别人打击我，我仍会在心底鼓励自己。有人总认为自己就是这样子，改变不了的，那是因为你没有努力去做而已。
虽然在某些方面，我接近成熟，但我仍认为我很多方面仍显幼稚。比如说我考虑问题仍不周全，待人过于直率，不会与人交往，难以让人信任;做事直来直往，不够圆滑等等，这或许与我的年龄、我的阅历有关，也与我的性格有关。我知道成功是依靠学习得来的，生活也会丰富我的阅历，有一天，我也会真正成熟起来的。
315读后感2000字篇6
一向听人说起《挪威的森林》，但遗憾的是一向借不到，最近只好下了狠心买了本。
以前是漓江版的，得二十多块钱，这对我来说算贵了。毕竟是买一本小说看看，似乎没必要花这么多钱的。进入2001年后，不想该书版权由上译买走了，定价便宜了，译者也作了修改，并且装帧也十分不错。最终打了八折以十五元的价格，我最终买下了《挪》书的上译版。还没有看书，我就有种感觉--很值!
该书花了五、六天时间看完的(咱是学生得上课、自习啦等等)。总体觉得是不错，不仅仅村上写得不错，译者林少华也译得不错，写的序更是不错!很唯美，很清新，很自我。而译者说村上小说最大的特点是：把玩孤独，把玩无奈!因为，人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。可是，寻求理解的努力是徒劳的，相互理解是不可能的。于是，与其勉强经过与任教往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。
小说是主人公渡边的回忆，回忆自我年轻时代读大学时发生的事情。而时下，我们都在读大学，跟主人公很相似。但我很羡慕渡边的自我、潇洒、随意。他生活中不会出现父母的影子，周围没有认识的人，唯有的是一个死去的朋友的恋人、一个住在同一幢宿舍楼的哥们，一个一齐上过选修科的女孩子。就这样简单的生活，简单的日子，却让我向往。每周空闲时间打工以维持日常生活费用;抽空去各地走走，算是旅游;周日与死去的朋友的恋人轧马路，等等。
我很喜欢旅游，可是口袋里没有钱。想找份工作，没有说的过去的。何况中国地大物博，四处走的地方是多，可范围太大，并且没有日本新干线之类便捷的交通网络。而最根本的是，没有渡边的心境，一个人游历，是需要勇气与决心的，也需要与众不一样的心境。我想我没有，所以只能徒自叹息。
看完书后的一个明显的印象是，日本人性观念的开放。以至于有人偏激地认为，村上是个性变态。我倒没有这种看法，同为男人，同为青春期的男人，试问谁没有那种想法或行为?除非你不是男人，或者自身有问题。
以前也耳闻过大和民族的这一有别于儒家思想的显著特点，算是明治维新时期西化的产物了。可是看完本书后，算是有了进一步的认识。或许国内像这种纯文学中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想时下，青年人中的同居热，甚至在高校中也毫不逊色，也就不会觉得有什么惊讶的。本人单身，活了一大把，还没有经历过纯粹意义上的恋爱，更不用说同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以对同居现象一无所知。只是爱好读报，还明白高校中不少学校内安放了自动售安全套的机子。
永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自我所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症--刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿应对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的主角，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的--“所做的，不是自我想做之事，而是自我应做之事。”--入木三分!村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对感情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什--那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有期望总是好的，生活总是不断地在给你机会。
一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮忙，可满足他们三个愿望。饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自我的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下来的时候我问自我：如果给我三个机会，我的愿望是什么?第一个念头是我要健康要欢乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我此刻并非不健康，一口气可打四个小时网球;也不乏欢乐的时刻;没有失意的衬托，我的得意和欢乐岂不乏味?
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