透过读后感,我们可以更深刻地理解作者的用意和思想,超越了文字表面的意义,通过这本书,我们对世界发展有了新的展望和读后感,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的痰的读后感7篇,供大家参考。
痰的读后感篇1
趁工作之余,我拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,它是一部以狼为叙事主体的小说。在读这本书之前,狼在我心中一直是凶残、狡诈的动物,但读过环环相扣的“狼故事”后,我对狼在认知上发生了改变,并在狼身上学到了很多东西。
狼是聪明的。在主人公陈阵养的小狼身上充分体现了这一点,面对烈日的暴晒,小狼能想出挖洞的方法来保护自己。狼是智慧的。狼是一种群居性动物,在捕杀猎物前都会进行踩点,选着猎物,埋伏,设置陷阱,围追堵截,攻击,直至猎物倒下。暴风雪中,狼群在头狼的指挥下冲散马群,在马倌重整马群的时候分头追杀东南方向的马匹,最终将马群赶入事先设好的陷阱中。
狼是团结的。它们只听从头狼的命令,只要头狼一声令下,它们都会奋勇向前冲,而在这个过程中,它们分工明确,各司其职,章法严谨,协同作战,从而使战果最大化。
狼是不屈的。在与人的斗争中,它们被人类包围,被群狗包围,仍旧不屈不挠战斗到最后,一点也毫不畏惧。面对脱离家园的迁移,小狼可以一次又一次宁死不屈的与牛马车抗争,毫不妥协。
狼是有毅力的。在捕捉黄羊时,当它盯上一只黄羊就会耐心的潜伏下来等待最佳时机,它没有因为黄羊睡着而发动攻击,直到天亮时黄羊被尿憋醒,狼抓住时机发动攻击,成功捕杀猎物。
狼是有牺牲精神的。当狼群被人类发现时,狼群会分出两只向着与狼群相反的方向跑去,宁愿牺牲自己引开人类,从而使狼群摆脱人类的猎杀。狼是忠义的。当有独狼被人类发现时,为避免狼群被人类发现,它们不会向着狼群的.方向跑,确保狼群的安全。
狼是勇敢的。它们从来都不畏惧死亡,暴风雪中为冲散马群,他们不惜与马同归于尽去撕扯壮马的肚皮。在与群狗的争斗中前仆后继,不畏死亡,战斗到底。
当狼的各种品质汇聚在一起时,我看到了狼图腾精神,也懂得了狼的生存之道。在当今充满“羊性”的社会中,狼图腾精神值得我们学习,只有同时具备了“狼性”与“羊性”,才能够更好地生存下去。作者:程振江
痰的读后感篇2
?昆虫记》是由法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作。
1880年,法布尔用攒下的积蓄买下了一个老宅子,他为这老宅起了一个雅号——荒石园。日复一日,年复一年,法布尔将荒石园变成了一个虫虫的乐园。法布尔每天观察和记录,坚持不懈、不屈不挠。直到1907年,法布尔的鸿篇巨作《昆虫记》问世。作者在书中用幽默风趣的语言表达出对昆虫的.喜欢,对自然的赞美,以及对探索大自然奥秘的渴望。
在书中,最令我感动的是螳螂那一篇。热恋中的螳螂情侣相互依偎,度过属于他们的每个雨露清晨和夕阳西下。数月后,雌螳螂换怀孕了,雄螳螂并没有因此而高兴,反而愁眉苦脸;因为雌螳螂在孕期需要补充大量营养,他们两个不得不面对一个严峻的问题,在雄螳螂面前只有两个选择:一是逃走;二是牺牲自己,让自己成为雌螳螂的“营养。”
法布尔的文章里,一个个生动描述的故事情节汇聚成一个个真实流动的画面,在我脑海的浮现,使我感到仿佛置身于荒石园中。
一本《昆虫记》让我对大自然的神秘更加深了几分,让我迫不及待地去翻阅更多书来充实自己,看似微笑的蜘蛛都有着超乎人类的智慧,书山有路勤为径,学海无涯苦做舟,善于学习,就会发现知识的奥妙。
痰的读后感篇3
今年暑假我读过的几本小说中,最令我感动的是作家曹文轩写的长篇小说《青铜葵花》了。
这本书讲述了城市女孩葵花跟随爸爸来到乡下生活,孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷善良的青铜家认领了她,在粗茶淡饭的生活中一家人对这个外来的小女孩倾注了所有的爱。哥哥青铜为了葵花能上学放弃了自己学习的梦想;为了妹妹能照相他把自己的芦花鞋都卖掉了;为了妹妹能看到精彩的马戏,他扛着葵花在拥挤的人群中不知疲倦地站了一个晚上;为了葵花能漂亮地上台报幕,他忍着剧痛为葵花做了一串晶莹剔透的冰项链。
而葵花也十分懂事,为帮奶奶治病而想退学;为了减轻家中的负担,独自一人乘船去遥远的江南捡银杏;为了哥哥不再受到别人的耻笑,教哥哥识字。我尤其喜欢的是大麦地村人人尊敬的奶奶,奶奶更是把葵花视为心头肉,当看到奶奶为了这个家劳累而死的时候,我积攒已久的泪水终于夺眶而出,我为慈祥和蔼的奶奶哭,为勤劳善良的爸妈哭,为懂事的青铜葵花哭……
如今,我们过着优越的生活,但我们比青铜、葵花差远了,虽然他们在过着贫穷生活的同时还遭受了那么多的苦难,但是他们依然坚强快乐地活着,而且生活得很幸福,那是因为他们心中充满了温暖的爱。我想我以后也要用坚强乐观的精神去面对所有困难,爱家人、爱身边的每一个人,心存感激地快乐生活。
痰的读后感篇4
这周,我们学习了三篇课文,其中最令我记忆犹新的是《白杨》这篇课文。文中的白杨高大、粗壮,像一个个卫士一样,保卫着我们祖国的边疆。课文是以主人翁欢乐、严肃、求知的心情,衬托着白杨树的坚强、大无畏精神。以借物喻人的方式表现出作人的基本道德。
短文通过写一位远在边疆的建造者在接女儿去新疆读书的途中,向后代讲述生长在新疆戈壁滩上坚强的白杨树,不畏艰苦保边疆的精神。赞美了边疆建造者扎根边疆、不怕辛苦、不怕劳累,努力建设边疆的远大志向与无私奉献,舍己为人的高尚品质,还有那不屈不挠的伟大精神。
学完这篇课文后我学到了这种精神。这种事使们在危难面前不低头折节的精神;这种使我们在生病时不软弱的精神;这种更能使我们在失败时不能流泪,要振作起来的精神……这种精神只用两个字形容,那就是"坚强"。虽然这种精神很普通,但是意思却令人意味深长。因为这种精神可谓是天地之间最大的力量。灾区人民因为学会了"坚强"才对生活充满了渴望,简·爱因为弄懂了这种精神,才成为了一位名副其实的.财主小姐……
这篇文章中的白杨树就是一种不屈不挠的植物,在边疆水土的哺育下,茁壮的成长,为守卫边疆增添一份力量。
痰的读后感篇5
生命是什么?是千年不变的缠绵?是惊涛骇浪的盛名?今年暑假我参加了“我的梦,中国梦”,从而读到了这本书,它让我明白了:其实,生命的感动不一定要轰轰烈烈,一个微笑,一个祝福便是。
生命,仿佛春天里开的第一束小花,让冬眠的心开始跳跃起阳光的音符。生命的诞生给了父母喜悦的呢喃,但他们更希望,我们做子女的抓住生命成长中的每一瞬间。像父母在教育子女,要爱惜生命;一个猛然的自问;一个猛然的顿悟,是啊,珍惜生命其实很简单。风是春天的使者,是她的轻拂将酣梦中的大地以最温柔的方式唤醒,再深情地埋下春天的种子,用母爱般的`温暖给大地换上新装。
生活,是一条没有航标的河流,发源于人生的珠穆朗玛峰,“蜿蜒地流出”,流出一首激情奔放的欢歌,流出一道飞舞飘扬的彩虹,流出“一支曲曲折折的生命”。这“曲曲折折的生命”,张扬着矢志不逾的追求,激荡着永不止息的战鼓,演奏着无往不胜的音符。其实,一个人,一个民族,一个国家的生命,和历史的生命,都应是一条奔腾不息的河流,纵使山高路险,纵使关山重重,也要向着大海,为着信仰,高昂着不屈的头颅劈山开岭,一路前行。
现在正是夏季,一个汗水交织的季节。闲适的我,坐在树下。树枝上的蝉儿如同勤劳农民,开始了自己一天的“工作”。如同漂浮起一串押韵的喷泉,溅亮了整个夏天。它幽扬的歌声迎来了骄阳,给似火的大地上给人们送一丝清爽。
家里种的仙人掌,每天中午看到它时都觉得它有着积极、乐观、向上的精神品质。它,迎着骄阳烈火,释放着魅力,散发出坚强。
晚上走在道路两旁,那闪烁的霓虹灯就是都市里一条条活泼的生命。它们就像萤火虫一般,一点一点地照出了整个都市里的繁华与炫丽、折射出新时代的点点滴滴、闪烁出都市的魅力与光芒。
夜将喧嚣埋于地底,幸福的人们都已进入酣畅的梦乡,偶尔的几声狗叫更给静谧添了几分孤独的色彩。街道上寥寥无几的人们都享受着月光下的详和与宁静,梦是别人的,脚下的路是自己的,燃烧的信念点亮了迷途的希望!
其实,生活中的点点滴滴,包括你们对家人的思念、云、夜色、春雨、风、桨等所有的一切都具有生命。
让我们一起,从生活中的一点一滴做起,从现在开始好好珍惜生命吧!让我们一起静下心来认真聆听生命!“中国梦,我的梦”做到心中有梦吧!
痰的读后感篇6
?论语》是人生之道,必读之本。
学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。如果我们觉得像别人请教问题就低人一等,那我们这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,来达到学习的态目的。
学会了学习,学到了知识,接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识,把所学的知识落到实处,正处。不要让知识去支配我们,不要做一个被动者,同时也要学会改变,让学习的知识,智慧,品德融为一体!
我们还要善于反省自己,该说的话该做的事,说了没有做了没有;不该说的,不该做的是不是也去说了也去做了!我们要以一个正确的态度衡量自己,看清自己。我觉得这点对我影响很大!
孔子还有最重要的思想,那就是分享。雨果也说过,你有一种思想,我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁俞洪敏的成就就得益于他的众多朋友的支持,而这些朋友的支持就来自俞洪敏在大学时期的乐于分享,所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来,成就了新东方,成就了俞洪敏。
孔子的思想博大精深,我粗浅的阅读可能都不能体会其精神的九牛一毛,但是《论语》告诉我要做一个有理想、有智慧、有诚信的人,一个守恒的、内心忠诚的人,这样才能安安心心,堂堂正正的行走于人世间!
痰的读后感篇7
有人说,爱上一座城,是因为爱上的那个人,喜欢一首歌曲,是因为有自己的故事,正如我钟爱这本书,是因为那个忠诚到让我心疼的小男孩——哈桑。
一直觉得这本书,除去历史、种族、社会或者宗教之外,是一本关于友谊的书。
就像书中的阿米尔说“有时候想起来,我的整个童年,似乎就是和哈桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日。”他们一起蹒跚学步,一起在院子里玩游戏,一起追逐过路的游牧部队,一起看西部电影,一起在喀布尔新城那个弥漫难闻气味的市场闲逛,一起在那个山丘后面已被废弃的墓园的石榴树上刻下“阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹。”······很多时候,记忆之所以美好,并非经历多么难忘,而是和自己珍惜的人在一起享用过某段快乐。
然而,阿米尔是主人,他是仆人;阿米尔是普什图人,他是哈扎拉人;阿米尔是逊尼派,他是什叶派。这些没有什么能改变得了,就算他们其实是没办法公开承认的一对同父异母的兄弟,他们的命运却从一出生就被社会贴上了与他们的友谊不符的各种标签。即使阿米尔知道“哈桑从未拒绝我任何事情。”他从来不告发他,不提镜子、用胡桃射狗其实都是都是阿米尔的主意,每天帮他弄好早餐,收拾床铺,擦亮鞋子,熨好衣服,放好课本和铅笔。每当邻居家的孩子欺负他,哈桑总会挺身而出,将他们挡回去······但他们的友谊却如同风筝一样脆弱,当哈桑说“我宁愿吃泥巴也不会骗你。”阿米尔说“真的吗,你会那样做?”“做什么?”“如果我让你吃泥巴,你会吃吗?”“如果你要求,我会的。不过我怀疑你是否会让我这么做。你会吗,阿米尔少爷?”哈桑的反问使阿米尔觉得尴尬,就算有那么多的事实证明,阿米尔却还是在内心深处怀疑着哈桑对他的忠诚。就像在我们的生活中,有些人把一段感情当做生命一样的去珍惜和维护,却让拥有的人认为自己拥有的一切都是那么的理所当然和轻而易举,在我看来,友谊的本身不应该受这种不平等关系的桎梏,而更应该是双方没有许下任何承诺却甘愿为对方守护一生的无言约定。
在我们年少的时候,总喜欢把我们有关友谊的未来许下永远的诺言,我们或许会说,多少多少年后,依然在一起,依然像今天这样酣畅淋漓的欢笑,依然不被世俗熏陶,而随着时间的无声流逝,我们毕业,分离在地球的各个角落······又有多少友谊能承受住时间和空间的.考验,待续当年的未完。在书中,当阿米尔看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候,他选择沉默和逃避;与此同时,哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量,对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系,哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动,他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬,悲剧也随之发生。而不仅如此,阿米尔继续一错再错的设计了他父亲最厌恶的方式,用“盗窃”的罪名将哈桑驱逐出门,但哈桑还是在我意料之中的承认了并非他所为的假象,一如既往的忠诚,忠诚到让人心疼。
或许在成长的年岁里,那些过往终究会被埋葬,或者说会用另一种方式结束,正如二十六年后的阿米尔,当辛拉汗从巴基斯坦打电话给已移民到美国的他,告诉他“那儿有再次成为好人的路。”他最终还是决定回到那里拯救哈桑的儿子索拉博,完成他对自己的救赎。就算还有机会安抚自己内心的罪恶,而有些失去的东西是再也回不来了的,比如哈桑,比如失去本可以和哈桑一起度过的日子,比如那份本该纯净如水的友谊······
“为你,千千万万遍。”在哈桑的心中,阿米尔是如同太阳般的信仰,或许有人觉得他不值,而或许在他的心里,和阿米尔在一起的快乐和幸福满足感已经足够他可以忽略掉所有的痛苦,那种力量的强大足以支撑着他的整个生命为一个人守护。
仿佛中,我听到一首带着灵魂的旋律,时而欢快,时而忧伤,让整个生命都为之动容。
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