这篇文章引发了我们许多深刻的读后感，读后感是我们与作者灵魂的对话，让我们更加贴近他们的创作，以下是好文溜溜小编精心为您推荐的坛经的读后感推荐8篇，供大家参考。
坛经的读后感篇1
拿起《父爱陷阱》开始品读起来。这是个让人成长的陷阱，里面装满了浓浓的父爱，当初父亲挖这口井也是为了让他学会自救。他的双眼湿润了，他理解了父亲的苦心。父爱，没有母爱来的那么温柔亲切，但它有更深刻的蕴意。父亲，没有太多的叮咛，只有默默的关注；父亲，没有慈祥的呵护，只有实在的教诲；父亲，没有琐碎的唠叨，只有坚实的脊梁。父亲扛起了整个家的重担，是我们生命的依靠。
据电视新闻报道：有个叫董卿的女孩，她的父亲是一位富翁，董卿是她唯一的女儿。从小她的父亲就用很严格的方式来教育她，不让她买很多的新衣服，让她养成勤俭节约的好习惯。在她十五岁那年，她爸爸就把她送到一个酒店打假期工，其实是没有薪水的，她一天要洗十多套订单和被套。那时，董卿还怀疑自己不是父亲的女儿。但是她长大后，她成才了。这时，她才意识到父亲的良苦用心。
我的爸爸也是这样一位严父。从小学二年级开始我就要洗自己的衣服，还管是毛衣还是棉袄，都一样要洗。从今年开始，爸爸还要我洗爷爷奶奶的衣服。上学期期中测评我考了第一名时，我以为爸爸会给我买辆自行车。想不到他却这样对我说：虽然考了第一名，但是不能骄傲，要保持这种成绩！我觉得自己很委屈。有一次，我和我的好朋友到兆甲坊玩，不知不觉天就黑了。我回到家，忐忑不安地推开家门，看见爸爸手里拿着竹鞭，心里有些害怕。爸爸沉默了很久，终于扬起竹鞭狠狠地抽打我的腿。当时，我伤心地哭了。
爸爸要我洗衣服，不给我买自行车，打我，这我都理解。爸爸是想告诉我，从小就要多吃苦，长大了才会坚强。爸爸虽然对我很严厉，但是在我烦恼的时候，他会逗我笑，让我开心起来。在我心里，爸爸就是我的守护神。
我多么希望爸爸能在我身边。如果你被欺负，有爸爸替你出气，如果你遇到不懂的地方，有爸爸教你。但是，因为家里经济条件不是很好，所以爸爸每年都要外出打工，我跟爸爸的见面机会很少。每次爸爸外出打工，我都会泪流满面。这一别，就要等到来年才能见面了。
父亲一个多亲切的名称！父亲的爱不是宠爱，而是如大山般的深沉、平静、包容，无私……《父亲陷阱》让我更加地读懂了我的爸爸！每次，我想爸了，就会拿起《父爱陷阱》细细地品读起来。每当中秋节的夜晚，我看见皎洁的月亮，就像看见了爸爸。这么多年来，我一直想对爸爸说一句话：爸爸，我爱您！
坛经的读后感篇2
暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的'回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”；在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。
读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……
藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗？就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。
这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友，就请你从现在做起，用双手去放飞理想的翅膀！
坛经的读后感篇3
故事发生在抗日战争的岁月里，在充满着诗情画意的芦花荡里。有一个干瘦的老头子，整天来去自如地穿梭在其中。他让日本鬼子感到了胆寒，让抗日战士感到了快乐。但有一天，他因为过于的自信和自尊，在接两个女孩子——大菱和二菱回苇塘里休息的时候，一时大意让其中的一个叫大菱的女孩子被日本鬼子的机枪扫中了，受了伤，他因为没有圆满地完成此次任务而感到内疚、自责。他发誓要让鬼子们血债血还，同时还要二菱去看，给他作证。
二菱亲眼目睹了老头子英雄般的行为，她想着这位老同志在昨天所说的话可不是放的'空炮，自己还真是小看了这位老同志呢。别看他这么大把年纪了，还真是个老英雄啊！你看他，面对着十几个鬼子，毫不畏惧的样子，而且他还足智多谋。原来他在船头放了一大堆又肥又大的莲蓬，自己还在有滋有味的剥着莲蓬吃，是为了引起鬼子们的注意，鬼子们哪里吃过这么新鲜的东西。他驾船的本领可真就神了，好像牵着鬼子的鼻子在转圈圈呢。鬼子在水里被驾船的老头子弄的转来转去，怎么不敢动弹了呢？怎么有一股一股血从水里冒了上来呢？老同志还没有动手啊，鬼子怎么就怎么哗哗的流血了呢？一定是水里设了什么机关，他可真有点子。原来他有他的本事，可以不用枪，一个人就能对付十几个鬼子，叫鬼子们只有挨打的份，没有还手的能力。老英雄砸得好，狠狠地砸！叫他们头破血流。大菱的仇算是报了，回去告诉大菱去，让她知道这位老英雄的故事，让她安心养伤，早日康复，向老英雄学习，打败日本鬼子。
坛经的读后感篇4
今天买了本《呼兰河传》，到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》，我并不怎么喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。
这本书是萧红写的，她写了她童年住的呼兰河这个地方。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。
读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。 那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗?也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。
呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
坛经的读后感篇5
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那?在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，他的债谁帮他还那?辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧!珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力!
坛经的读后感篇6
最近，我买了一本曹文轩先生写的小说《根鸟》，读完之后深有感触。
这本书主要描述了少年根鸟在一次打猎过程中，打到了一只洁白的鹰。他发现鹰腿上绑了一封求救信，信上说一个名叫紫烟的女孩在一个长满百合花的大峡谷采花时不慎掉下悬崖。他一心想要救那个女孩，立即告别了父亲，踏上了西行的旅途。
“走自我的路，让别人说去吧!”这句格言用在根鸟身上再适宜可是了。一路上，根鸟遭到很多人嘲笑，笑他一意孤行。但这些并没有让根鸟放弃寻找紫烟的梦想。旅途中，有很多凶险和困难，都不能让他半途而废。凭着坚忍不拔的恒心和毅力，他最终找到大峡谷。
写到那里，我不禁有些羞愧。因为我以往半途而废过。有一次，我遇到了一道看似很难的数学题，只看了一下题目，就懒得钻研进去。结果，请教爸妈才发现这题的解题方法是我们学过的。读了这本书，我有很深体会，也明白了一个道理：一个人要有恒心，要有坚持不懈的毅力，凡事都要尽力而为，半途而废者永无成就。是啊，根鸟就是凭着自我的坚强毅力完成梦想，根鸟的品质值得我们学习!
看到根鸟的品质，我想到女作家张海迪，她从小就高位截瘫，可她没有放弃自我的.梦想，坐在轮椅上奋力写书，最终取得胜利。再比如童话故事中丑小鸭，它小时候虽然很丑，遭到同伴的唾弃，但它坚持努力飞行，最终，我也是成为了亭亭玉立的白天鹅了吗这些都是拥有坚持不懈毅力的最终成功者，总而言之：坚持就是胜利。
坛经的读后感篇7
?快乐王子》是王尔德童话里最著名的一个童话故事，内容非常丰富、非常优美，我很喜欢这本书里的快乐王子这篇故事，故事主要讲了快乐王子活着的时候，不知道什么叫忧愁和贫困。在他死后被塑成雕像，俯瞰着整座城市，虽然他的心是用铅做的，但他看到了所有的罪恶和不幸也忍不住要流泪。快乐王子身上有很多金片和宝石，小燕子有很好的办事能力，全心全意的做好了快乐王子的信使。快乐王子心地非常善良，和他认识的小燕子一起帮助贫苦人民，对最底层的贫困的人奉献了他们的所有，他们被上帝誉为了最珍贵的神。
让我感动的不仅仅是快乐王子把自己宝剑上的红宝石送给了女缝衣工给它生病的孩子看病，而且还把自己世上稀有的蓝宝石眼睛送给了写剧本的年轻人，让他买柴火取暖完成他的作品，同时把另一只蓝宝石眼睛送给了卖火柴的小女孩，最后她把一片片的金子分给了穷人。为了帮助贫苦的人，快乐王子的眼睛瞎了，他什么都没有了，只有小燕子陪伴着他，我很欣赏他们无私的爱。
?王尔德童话》这本书，我虽然没看完，但是这本书很有价值，丰富了我的业余生活，也让我懂得了很多做人的道理!
坛经的读后感篇8
读着曹文轩的《青铜葵花》，美味又可口。这里的每一篇文章都很朴实，几乎没有多少华丽的词藻，但它足以让我泪流满面，从苦难中看到的是爱。
这本书里有许多感人的地方，其中《纸灯笼》这一节更让我深受感动。青铜的奶奶生病，葵花为了给奶奶攒钱看病，小小年纪的她就外出打工去江南采摘银杏，虽然只挣到非常微薄的收入，根本不够给奶奶治病，但他的孝心非常让人感动。而他的哥哥青铜早已在等待着她。兄妹见面后，紧紧地搂在了一起。此刻哥哥的心里只有感动，全没有了责备。
葵花虽然小，但她并没有觉得接受青铜一家的呵护和关爱是理所应当、心安理得的，而是时时刻刻想着回报家人。在选择上学时，葵花开始并不接受，是家人用爱的小把戏骗过了葵花，葵花才去上学，后来葵花又教青铜认字，这时青铜一家是感动的欣慰的。葵花还主动帮家里干一些力所能及的活，如摘菜、看守茨菰田等。还有后来的看到家里太困难了葵花就故意考砸，不上学可以给这个家庭减轻一些负担。这一桩桩一件件事，看得出来小小的葵花心中藏着大大的爱。
全文描写了众多美丽的苦难，而曹文轩本人也说每一个时代的人，都有每一个时代的人的苦难。苦难决不是今天的少年才有的，少年时就有一种对苦难的风度，长大时才可能是一个强者。他是想告诉我们一个道理：凡能体味苦难和欢乐的，方能懂得人生的价值和甜蜜。也就是吃得苦中苦，方为人上人这个深刻的道理。
我相信青铜和葵花长大后一定是一个强者。
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