我们在阅读后产生了许多不同情感的读后感，有时一篇读后感能够比书本本身更加打动人心，因为它是我们对故事的共鸣，以下是好文溜溜小编精心为您推荐的读后感关于名著的读后感7篇，供大家参考。
读后感关于名著的读后感篇1
最近几天读了汪中求先生的《细节决定成败》一书。汪先生是资深的营销人，他的这本书也是主要把目光聚焦在企业营销企业管理方面。书中列举了大量生动典型的案例来说明细节的重要性，每个案例都让人对细节刮目相看，不敢小觑。读完之后，被精细化管理人性化服务的企业文化深深打动，感觉教育也应该在细节上下功夫。
学校的管理文化要提倡精细化人文化。学校作为一个育人的单位，管理是否到位影响整个学校的发展。怎样才能到位?学校工作的到位是建立在每位学校工作人员工作到位的前提下的。让每个人做自己应该做的事情，把学校工作更精细化，俗语就是“责任到人”用海尔集团总裁张瑞敏的话“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”书中提到“经济活动应该以人为本，人性化是产品和服务的终极目标。”那么作为以教育人培养人为目标的学校是不是也更应该提倡人性化的教育呢?在学校管理者的角度，学校管理者更应该为教师服务为学生服务;在学校教育的角度，学校的每位工作人员要为学生的成长提供人性化的教育。学校除了精细化管理还应该重视决策的精细化。企业发展都要做详细的前期调研分析，一组组数据，一次次研讨都为企业的成功谋划到了每一个细节，我们学校的一些重大决策也应该做好前期的调研分析。调研分析的过程就是关注将来决策成败的，否则一步走错全盘皆输。
班级管理中也应该提倡细节。班主任老师的工作在于细节。一个善于发现教育细节的班主任是个称职的班主任;一个善于发现并利用细节对学生进行教育的班主任才是优秀的班主任。关注学生的一个细节，你可能发现孩子的更多问题，通过你的教育更可能改变孩子的一生;对学生的教育如润物般渗入你工作的每个细节，孩子乐于接受。教育的艺术就在于此。
细节于我们课堂上的老师也很重要。教师教学中的细节无形之中影响着学生，曾经很老的例子，那位教出众多左撇子的老师不就是很好的例子吗?教师的言行是学生的表率，你的不经意的一个细节对学生一定产生或重或轻的影响。从另一个方面说，教师关注教学的细节对自身的专业成长意义很大。教学的轮廓往往易于掌握，我们教师教学水平的差异往往就在于细节的处理与把握上。你教学中的某个简单的招式练到极致就是绝招!朱振温老师在语文课后都要进行诗文总结，课课如此，长此以往，学生的概括能力语言能力都得到乐提高，这难道不是朱老师的绝招吗?我们教学在追求新颖的教学形式的同时，一些看起来朴素的招式，千万不要放下，磨一磨没准更好使。
看这本书深切的感受到我们的教育也需要学习企业的一些理念。例如“营销是卖的艺术，是满足他人的策略，是提高性价比的智慧。”我们的教育是否也要努力满足孩子成长的需要?是否也应该努力把我们的教育水平提升到艺术的高度?“创新存在于企业的每个细节之中。”我们教育需要关注哪些细节?“我们所能做的是把赌注押在我们所选择的人身上。因此，我的全部工作就是选择人。”这无疑告诉我们：一群好老师就是一所好学校!“中国绝不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;绝不缺少各类规章管理制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行。”另外本书案例式的讲述，也让我感觉以后的教学多加案例，学生可能更有学习的乐趣。
读后感关于名著的读后感篇2
海伦是一个聋哑瞎的小姑娘，却以辉煌的业绩告诉了世界：她的一生是成功的。下面是由小编为您整理的“《再塑生命》400字读后感”，仅供参考，欢迎大家前来阅读!
我借着微黄的灯光，靠在窗旁，正细细地阅读着一篇文章——《再塑生命》。
作者是美国女作家海伦.凯勒。她自幼因病成为聋哑瞎人，但她凭着自强不息的毅力和不屈不挠的精神，在一个无光、无声、无色的黑暗世界里不断摸索。终于，她创造了奇迹，读完了大学，还写了十几部震惊中外的举世之作。
本文主要围绕她的教师莎莉文老师如何引领她走向“光明”而展开了一系列她的童年故事：教她写字、识字;使她懂得每一种东西都是有生命的;让她明白此文来源于文秘写作网是什么……从而使身处黑暗的她走向“光明”。这奇迹的发生并不仅仅依赖于莎莉文老师的辛勤教导，更重要的是作者海伦自身的坚强意志。如果海伦不坚强，她就不能忍受世俗的歧视;如果她不坚强，她就不会接受老师的教育;如果她不坚强，她就不能饱受困难的煎熬……
可见，坚强的意志对人的一生是何等重要啊!它像一把永不生锈的利剑，辅助你在人生道路上披荆斩棘，象一盏永不熄灭的明灯，为你照亮前进的方向。
我合上了书本，紧闭着双眼，再度沉浸于海伦的故事中。
海伦是一个聋哑瞎的小姑娘，却以辉煌的业绩告诉了世界：她的一生是成功的。
然而，苍天给了我健全的四肢，正常的生理，那么，我的成功与否就取决于我有否一种可贵的精神品质——海伦的精神食粮——坚强。
我再次闭目冥思，突然，脑海中呈现出几个画面，那是我面对困难时的懦弱，面对失败时的沮丧……那一刻，我为什么就不能坚强一点呢?
关上灯，睡梦中，我盼望着明天的到来，明日的朝阳迎来的必定是一个崭新的自我——一个坚强的我!
读后感关于名著的读后感篇3
?红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了'运终权尽'的末世,并走向覆灭的历史趋势.
?红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉'说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡',令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得'全是坏',而是在'可恶'之中交织着某些'可爱',从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格'迷人的真实'.
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.
?红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为'中国小说文学难以征服的顶峰'.而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:'曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
读后感关于名著的读后感篇4
这学期我学习了季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇课文。课文以回忆的形式介绍了作者对两位母亲——亲身母亲和祖国母亲，怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕， 充分表达了作者对亲身母亲和祖国母亲的爱意。
我读完这篇课文，想起了自己和妈妈。 记得九岁那年暑假的某天，半夜里，我突然觉得混身发烫，满头大汗，感觉呼吸不过来，我意识的要想要起来找妈妈，但怎么用力都无法坐起来，幸好，妈妈每天半夜都有起来看看我的习惯，正在这时，妈妈推开房门，见状，飞步跑过来，着急的问：“儿子，你怎么啦?脸色这么苍白”说着用手摸了摸我的额头，“呀!好烫啊，你好高烧了，快，要上医院去。”妈妈想扶我自己，但我混身无力，无法自行，我的当时的体重有五十多斤，要把我从六数背下一楼，是相当的吃力，那时爸爸刚好出差不在家，这时妈妈一把把我背上，一步一步吃力的小心走着，还没到三楼，妈妈已经累得满身大汗，气喘吁吁，我无力的说：“妈妈，放我下来吧，我能走。”但妈妈执意不让，非得背着我上医院，到了医院，为了我跑上跑下的，一会交费处，一会取药窗，一会输液室，我看在眼里，心疼死了。
打了点滴吃了药，烧退了，身体也有力了，妈妈才放下心头大石，一屁股坐了下来休息。 现在我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。天下的母亲是伟大的，我们应该想季羡林爷爷那样好好学习他哪种对母亲的爱。
读后感关于名著的读后感篇5
有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的此文。——周国平重温两年前读过的周国平的《妞妞—一个父亲的札记》，依旧泪如雨下。这不是一本书，而是一个父亲用感情的一砖一瓦垒筑起来的一座坟!周国平是一个哲学家，更是一个父亲，一个他的孩子胜过一切哲学的父亲，甚至只要他的孩子活着，随便什么哲学死去都好。可老天从来是这样，他妒忌幸福的人，他总是把一切本来完美无缺的东西弄的残缺不全，然后告诉你，看!这就是人生!命运在妞妞还没出世之前就开始觊觎她，一环紧扣一环，一步步把孩子推向深渊。先是雨儿的表妹把流感传染给了怀孕五个月的她;然后一个四川女孩打来不合时宜的电话，敏感的雨儿因此赌气坚决要打地铺，结果发烧的更厉害;然后急诊的时候又遇到一个蛮横麻木的女医生因而延误了治疗;最罪大恶极的是那个医学博士，把雨儿拉去照x光，而且是两次!在这一系列事故中，哪怕其中任何一个环节断了，孩此文都可能不会患先天性眼底肿瘤这种绝症。我不知道，周国平是怀着一种什么样的心情，把这些刺心的痛从记忆中掏出来，记下来，并且是那么细腻。小鱼小鸟都有眼睛，妞妞却没有。这个可怜的孩此文生来就那么热切而执拗的追逐着光明，当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久;妞妞唯一一个生日，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛象不象波斯猫，爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫;妞妞一遍遍的哭诉：“磕着了，磕着了……”她不明白世界为什么老是磕着她;在妞妞即将离开世界的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着“爸爸”，爸爸也轻声应答，宛若耳语和游丝，在苍茫人世间还有什么比这样的生离死别更让人黯然消魂的啊……妞妞死去之后，周国平说：“你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我——是帮助我一天天向你走近。”别人都说妞妞解脱了，然而这其实是荒谬的，凭什么别的孩此文可以在阳光下追逐，而妞妞却必须解脱呢?作为父母，他们的下半辈此文，终将活在这种荒谬中，他们寻找任何一个可能很寻常的契机，不自觉的假设——如果妞妞不死，她也可以象别人的孩此文那样戴上红领巾了，也可以象别人的孩子那样羞涩的读着隔壁班男孩的信，也可以象别人的孩子那样成为神圣的母亲……事实上，我们从来不怕得不到任何即使我们很想得到的东西，我们怕的是失去我们曾经得到过的东西。为什么失恋会是那么痛苦的事，很多人或许认为在于抛弃的痛苦，其实最重要的不在这里，而是无法接受这样的事实，那段曾经彼此呵护过的感情就这样悄无声息失去了。任何感情都是这样，倾注过，付出过，此文过，不求回报，只想用生命微弱的力量握紧它。可我们活着的世界，总是有一些力量，在它面前，眼泪，显得软弱和无助。
读后感关于名著的读后感篇6
本学期，我拜读了何炳章先生的《从教育原点出发》——“自育自学”理论与方法。
?从教育原点出发》——“自育自学”理论与方法。共收入何炳章先生38篇文章。这38篇文章大体分成四个部分：《揭示教育本质的理论》，《坚持从教育原点出发的实验》，《点面磨剑近三十年》，《知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求》。通过阅读这本书，我从中有许多收获，得到许多启示。
在阅读这本书得时候，我结合学校开展的信息技术条件下“引导自学型课堂”的教改课题，重点阅读了关于自学能力的培养这一部分。
古人云：“授人以鱼，不如授人以渔。”这个课题正诠释着这句话。教师要更新观念，改变教法，把学生看作学习的主人，培养他们自觉阅读，提出问题，释疑归纳的能力。“把课堂变成基本上由学生自学的学堂”，是我们教育改革的出发点和归宿。
何炳章先生在关于自学能力的培养这一部分里提到的做法：
1.提高全体教师认识。
2.改革课堂教学结构。
3.开展多种自学活动。
4.校内设立自学堂。
5.校外鼓励超前自学。
给了我教学观念的彻底转变，我在实际教学中尝试以下的做法：
1、提出明确的学习目标
使学生知道学习的目标，是引起学生学习动机和调节学生学习行为的`一种好方法。创设“自觉学”、“自己学”的氛围，充分调动起学生自主参与课堂的积极性，是打造高效课堂的基础。
2、创设激趣的问题情境
苏霍姆林斯基说过：“如果学生没有学习的愿望，我们所有的计划，所有的探索和理论统统都会落空。”而思维永远是由问题开始的，设计适当的自学问题激发学生的探索欲望，牵引学生的思维处于活跃状态。提高自学问题的有效性，能引起学生的思维、兴趣的激发。
3、创造合作进取的学习氛围
学生是学习的主体，课堂教学是否高效自然也主要看学生学习的效果。为此，在学生独立学习的基础上，积极开展小组合作学习，从课前预习开始，到课内探究和课后帮教，充分发挥小组成员的积极性，对学习中的薄弱环节进行监控、反思、调节、补救，增强学生的学习效能感。
4、进行科学的学法指导
俗话说：“予人以鱼，惠其一时，授之以渔，惠其一世”。在传授知识的同时，还应注重学习方法的指导，帮助学生掌握科学的认知方法。善于为学生创设提问的问题情境，鼓励学生敢于提出疑问，引导学生产生疑问，进而发现问题，通过质疑使学生获得有益的思维训练，变“学会”为“会学”，会“发现问题-分析问题-解决问题-再发现问题”养成勤于思考的习惯，科学的学习方法为创造高效课堂提供了重要保障。
读后感关于名著的读后感篇7
?克苏鲁神话》收录的几个短篇主人公不乏研究者和不被理解的怪咖，对于未知世界的证据，有高度敏锐性。然而，所谓的接触却并不彻底，不足以窥全貌。储存在仪器中的大脑、游离出肉身的感官、海市蜃楼般的建筑群、蛊惑人心的媚术、飞速生长的力量，仅是惊鸿一瞥，就不难看出这种未知的能耐。可怖的是，它们的出现动机不明，究竟是《黑暗中的低语》所言的帮助人类对抗邪恶物种，还是想利用人类来完成某种实验?倘若人类并非世界的主宰，我们对自然界的态度是否也能映射出其他物种对我们的态度，我们只是物种多样性的小小一环?
洛夫克拉夫特冷峻地描摹未知，又绝妙地由未知调动读者感官，克苏鲁王国犹抱琵琶半遮面。他用有限的空间圈出似有若无的界限，譬如，偏僻山庄的农舍、二楼紧闭的房间、潜入海底的船只，但我们知道，仅凭这样的界限是分隔不开的，好比主人公插上插销，只是一种心理安慰;他用数量的变化悄悄刻下轮回，透露出没有什么不可替代:死去几条狗立刻补充几条狗、大批购入却下落不明的牛、一具浮尸引出的无数死亡;他用片段暗示支离破碎的无垠:时断时续的录音带、谵妄的梦魇、始末不详的怀孕生子……
被克苏鲁的小雕像或是神秘文字、古怪仪式吸引的主人公，在迷宫中越陷越深，变得痴狂;克苏鲁神话的拥趸者松开手脚，想象更加无边无际人类引以为傲的文明可能只是鸿蒙初始但在某种层面上却堪称理性，毕竟，地球历史若折算成24小时，人类在最后3秒方才登场啊。
沉迷于《克苏鲁神话》，犹如身陷一片黑色海洋，不为视野所及困惑，沉入内心，重新认识天地、时间、自我。未知蕴藏无限可能，一如我们对明日的热切。
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