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神的密码读后感8篇

写读后感是一个思考的过程,通过它我们可以培养自己的批判性思维,提高问题解决能力,在优秀的读后感中,可以分析作者的叙述技巧和语言运用,好文溜溜小编今天就为您带来了神的密码读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

神的密码读后感8篇

神的密码读后感篇1

闲暇时,我有幸拜读了毕淑敏老师的《破解幸福密码》,使我对幸福有了新的认识。

本书主要是围绕心理学来展开进行的,几乎所有人都会在某个场合提到心理学,比如说:某个平时技能不错的员工去参加技术比武,结果却输给比自己技能差的员工,我们会说:“他心理素质不行。”再比如说:平时很能说的员工去参加面试却支支吾吾,我们会说:“他太紧张了。”这还是心理问题。

人的积极与消极也是心理的一种外在表现。积极或消极,全看他心理是否健康,心理不健康的人看问题容易钻牛角尖,并且不接纳他人的意见,认为别人反馈意见是攻击、是别有用心、是鸡蛋里挑骨头,而心理健康的人遇到类似的情况就会勇敢的接受,并在以后的工作中吸取教训,避免类似的错误发生,这样的人在其整个人生体验的外在表现上是幸福的。

什么是幸福?有人说幸福是个人感觉,有人说幸福是物质的满足,有人说幸福就是没有痛苦、没有挫折。其实,真正幸福的人,即便在经历痛苦的时候内心也是乐观向上的,因为他们明白这些痛苦的意义,甚至可以说:痛苦也是幸福的一部分。

记得刚学电焊时很痛苦,整天拿着手锤、錾子、砂轮机给师傅们清渣打磨,搞得灰头土脸。趁师傅喝水休息时我找来废铁板自己练习,脾气好点的师傅过去给指点指点,脾气不好的师傅过去说:一边去,瞎焊啥!但是当我保持好的心态,不断地去努力尝试,最终得到师傅们的认可:焊缝成型不错啊!那一刻我充满了自豪与幸福。同样的事情,如果那时候我没有调整好心态,活又脏又累,师傅又没个好话,要么不干了,要么消极对待敷衍了事,那么走到哪里我都学不会电焊。

其实,只要我们有一个健康的心理状态,敢于面对生活中的困难,相信我们都可以去大胆地拥抱幸福。

神的密码读后感篇2

?达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣,因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了,更何况作者描述的东西是世界著名的,众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》,去解释耶稣和他的情人,看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法,是是非非,真真假假。更可贵的是,作者在书中引用了许多的历史参考书籍,也描述了许多神秘的宗教秘密。

在以前就很担心这本书出版后的反响,因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西,如对这些艺术家性格的叙述,对耶稣是神是人公开的怀疑,对艺术品进行隐藏密码的挖掘。我看的时候就混乱了,不知道作者看似一本正经的描述是真是假,如果是真的,那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题;如果是假的,那作者对现实的东西开这样的玩笑,要么就是自己大胆,要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看,发现作者的挖掘并非子虚乌有,就更觉得神秘了,更弄不清楚是真是假了。

情节方面是一环套一环,延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜,而且作者对每环答案的解释显得还算合理,从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节,而把线索的答案写的玄玄乎乎的,反而给人不真实的感觉。

接下来就说些不好的地方了,我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料,但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇,往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现,甚至朝反方向写。隐瞒是必要的,不然就没有以后的惊奇了,但朝反方向写,我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者,是个十足的反面角色,而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的,为了隐藏身份,让反面人物故意地

去做一些好事是能够让读者接受后来的惊奇的,但让反面人物很自然地去做一些好事,却让读者知道真相后发现自己有在前面被骗的感觉。

最后就是那差劲的结尾,我看完了都好笑。这个算什么,本以为有多么轰轰烈烈地巨大发现,原来就是发现了女主角还没有去世的奶奶,和他们的所追寻的东西相差甚远。而且对他们辛辛苦苦拼死拼活所想要发现的东西也交待的晦晦涩涩,过于简单。他们所做的一切彷佛就像是一场游戏,那种冒着生命危险的意义又何在?这帮人在一起拼死拼活的英勇壮举现在却显得幼稚可笑。雅克馆长留下的这一大堆莫名其妙的谜语到底有没有这个必要?更搞的是,大结局还是一场梦,让我觉得是作者在和我开的一个玩笑,浪费了我前面跟着男女主角一起的紧张。

其实,后来想想,作者也只能选择这样的结尾。如果真的发现了什么,那就会触动目前宗教最根本的东西,这个险我想作者再大胆也是不敢去冒的。一个梦也是作者为前面那些一本正经的描述的一种逃避,反正是一场梦,随你信不信,也没有什么结局,结局就是现实,现实就是文件还被藏在卢浮宫。但整个过程中,作者终究还是挑起了耶稣的话题,终究还是给读者提供了欣赏这些艺术品的另一个角度。

神的密码读后感篇3

“智慧,对我们来说,就像黑暗中的闪电,可以划破天空,可以撕碎阴霾,照亮我们前进的路。拥有智慧,比拥有财富更能让人受益无穷。”这一段话是出现在《成长密码》之《右脑在动左脑在看》这一本书的背面。它虽然很难让人发现它的存在,但是它却让我印记在心中。《右脑在动左脑在看》这一本书里的故事主要是在讲该如何更有信心和勇气追求梦想;在面临挑战时,能从中汲取前进的力量;找到成功的方法;在惶惑、烦恼时能从中获得指引。

在这个周五的晚上,我用十分认真的态度去把这一本《右脑在动左脑在看》看了一边,让我十分清楚的记得。在这一本书中最让我深受感悟的是《破茧成蝶的蛹》这一个故事。

这个故事让我明白:世界上毛毛虫会有很多很多,那自然茧蛹也会有很多。那我们人也有许多像《破茧成蝶的蛹》里面那一只不愿意出去看看世界的那只茧蛹一样,从毛毛虫般变成了茧蛹后就不再回去继续努力了,而是在那茧蛹之中过上一辈子的。在我看来,我们不应该学习这样的一只茧蛹,而是要学会想那只破茧而出变成美丽、漂亮的蝴蝶那样去继续在这世界上努力,努力,再努力!

所以,在这里,我呼吁大家:一定要学会想那只破茧而出变成美丽、漂亮的蝴蝶那样去继续在这世界上努力,努力,再努力!!!

神的密码读后感篇4

?破解幸福密码》是教育部门推荐阅读书目之一,作者是国家一级作家,内科主治医师,心理咨询师,百家讲坛毕淑敏教授。作品以清新的文笔、温暖的哲思关注生命与死亡,书写幸福与冷暖。

书中写道:真正幸福的人,不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的,而是指他的生命整个状态,即使有经历痛苦的时刻,但他明白这些痛苦的真实意义,他知道这些痛苦过后,依然指向幸福。甚至可以说,这些痛苦也是幸福的一部分,他在总体上仍然是幸福的。

书中从不同的角度解释着什么是幸福?用许多生动的例子阐述着幸福蕴含的深刻含义,使人有一种恍然醒悟的感觉。在这里我简单地阐述一下我读完此书后对幸福的理解和感受。

幸福,是活着的人的一种意识;幸福,是人人向往的一种感觉,每个人都希望能够过幸福的生活,但每个人对幸福的理解都不尽相同,因为人都有不同的思想,人们对幸福的定义、来源、内容、形式、追求都不同,即幸福观不同,因此,大家的幸福感当然也就不同。有人说幸福就是有一个温暖的家,一个相爱的伴侣,一个心爱的宝贝!有人说幸福就是拥有一份平凡的工作,珍藏一个心动的故事,喜欢懂你的知己,常记一份默默的祝福,忘却世俗的烦恼,留下一串浪漫的回忆!有人说拥有平安、拥有健康、拥有爱那才是完整的幸福!………

我说,幸福是一种心情,它是一种知足、淡泊、随遇而安、乐己所乐、心怀感激之情;幸福与心态有关。悲观的心态,使人恢心丧气;而乐观的心态,使人充满活力。“心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。”从这个意义上说,心态决定人生,心态决定命运,心态决定幸福。祸兮福所依,福兮祸所伏。在挫折、不幸、灾难或厄运降临的时候,我们务必保持乐观的心态,而不能被悲观的心态所俘虏。

我觉得自己是个很幸福的人,很满足现在的生活,我没有过多的奢求,只要家人朋友身体好,生活好那就是最大的幸福。如果心情愉快,工作起来也会比较有激情,有激情了自然就能感觉到幸福了。其时,我有时也常感叹人生的不尽如人意,我无法做到圣人般的“不以物喜,不以己悲。”但我也懂得要以“得意时淡然,失意时坦然”的心态直面人生,人们常常左右不了外部的世界,但是,人可以把握住自己的心态。把握住了自己的心态,也就拥有了一个美丽而安宁的精神世界,幸福就向我们涌来,当然,说说容易,很多时候不易做到,正像毕老师所说的,其实我们的精神,我们的心理也会感冒,而且我们在谈身体上疾病的时候会说预防为主,增强体制,其实我们的心理也是预防为主,增强心理的素质,要意识到,平凡的拥有才是幸福的真谛;幸福之人并非拥有一切,只是尽力享受生活的赐予。看看上班族回到属于自己的家,静静的听听音乐,做饭,这是属于一个人的幸福。想家的时候就打个电话回家,简单的问候,父母的牵挂,这也是一种幸福。某个周末几个朋友一起吃顿饭,一起逛街,这也是一种幸福。某天接到某个朋友的电话,也许只是短暂的几句话语,但这也是一种幸福,至少还有人很关心你。

幸福的人像太阳,走到哪里那里亮;不幸的人像月亮,初一十五不一样。愿天下所有想幸福的人都能把握住生活中的每一个幸福点,靠自己的心态赢得终身幸福!

以上是我读此书的一点心得,最后想和大家分享一首散文诗——《幸福是什么》

幸福,是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨;

幸福,是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜;

幸福,是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱;

幸福,是注视父母沧桑面庞的敬意。

幸福是什么?

幸福是一个谜,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。

有人说过:“真正的幸福是不能描写的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中,幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐的。

幸福就是当我看不到你时,可以这么安慰自己:能这样静静想你,就已经很好了。幸福就是我无时无刻不系着你,即使你不在我身边。

幸福就是每当我想起你时,春天的感觉便洋溢在空气里相思本是无凭语。

幸福就是不管外面的风浪多大,你都会知道,家里,总有一杯热腾腾的咖啡等着你。

幸福就是当相爱的人都变老的时候,还相看两不厌。幸福就是可以一直都在一起,合起来的日子是一生一世,从人间到天堂。

神的密码读后感篇5

起初看这本书不以为是悬疑类的,看董哥的进度,以为它有多么晦涩难懂。只觉得好像很厚的一本书,打算作为革命工作的任务,硬性啃完。可是在抽出时间准备对付它的时候,却发现它本身自带光环,根本不用费力。我两个晚上看完了。

不光看完了书,我还在优酷上看了由它改编的近三个小时的同名电影,甚至包括它的前传。可是相比,我更喜欢原著,只可惜自己英文差到连用烂都不好意思形容的地步,否则一定找其原文拜读。

笔者缜密的逻辑很是吸引人,各种知识点也不是像一般小说那样清风云淡,还是有些费脑的,我认识了五芒星,我最喜欢的那个几何图形,我甚至真的百度最后的晚餐,看看耶稣右手边那个玛丽亚的衣着神态表情,不过更让我叹的是信仰。有信仰的人心中不仅仅只有物质,有他们自身的追求,有很多精神世界的东西,心有寄托,人也不会那么空虚。当然前提得引人向善才是。然而,当前的国人大部分都是缺乏信仰的一辈。

神的密码读后感篇6

在人生道路上,我们都会碰到挫折,有的人会努力去战胜困难,而有的人却眼睁睁的看着困难离我们越来越近被困难压倒,因为这些人根本不懂得怎样战胜困难,今天我读了一本书:《叮当的魔法成长密码》。让我解开了其中的奥秘。作者引导我们把握命运,创造幸运的一生。

书中让我记忆犹新的是第二篇《早点,再早点》文中讲述了作者本人亲身经历的是:10岁时作者迷上了一本名叫《小灵通漫游未来》的书,书中的主人公小灵通背着相机,拿着一支一次能吸完一瓶墨的钢笔,他四处漫游,给大家报道了许多新鲜有趣的事。于是她也想当一名记者。

从那以后,她就开始观察电影、电视、书本中的记者形象,并锻炼自己的写作、口才以及他人的交往能力。这个志向一直伴随她长大。后来,她真的成为了一名大学新闻系的学生时,周围的人一点也不吃惊,因为她早就设计了自己将来的职业并从小就朝这方面去努力做了。

我从小也有一个远大的志向,但不知道怎样朝目标前进,我看了这篇文章让我知道了从现在开始就要朝着自己的志向努力,不偏科,学好各门功课,多进行社会实践。

我们每个人希望自己是成功的,但我们的生命只有一次,去而不复返,往往是我们知道要怎样让生命活得更加光彩时,已经来不及了,所以我们要像作者一样早早立下志向。

古人说得好:“有志者,事竟成”。无论你是生在贵族,还是生在普通老百姓家的有志向你就成功了。“万丈高楼平地起”不管你是不是聪明的,但只要你有志向,并朝着志向走,我想一定会比别人跑的快,站的高,看到的风景也就更漂亮。

神的密码读后感篇7

也许是文化差异吧,其实我对她的感觉远没有传说中的那么痴迷。

当勇敢的兰登揭开“圣杯”的神秘面纱,当男女主人公 日久生情时,而作为见证人的我还迷迷糊糊。我常自我调侃,好在这是译本。文化这东西说起来真的令人琢磨不透,你无法通过一个人的长相判断他高雅与否,同样也不能就他的财富说他是不是真的成功。

但不可否认文化对一个民族有不可忽略的影响。譬如拿通常作为比较的东西方文化来说,有人就说过东方文化混合着羊性,而西方文化则把狼作为图腾。

神的密码读后感篇8

第一次接触到基督教是在我中学时代阅读当时大热的《达芬奇密码》这本书的时候,小说跌宕起伏的故事情节,就像一部悬疑剧带着对达芬奇名画的传奇性解读,剧情扑朔迷离、惊心动魄,书中大量关于宗教、符号的描述,让我有一口气读完的迫切感,也让我对基督教产生了好奇。

第二次接触基督教是在读研期间,研一那年,在看到舍友经历了读研的艰辛、对未来的迷茫、与男友异地的心酸和对远方家乡的思念后,她开始信教了,从入学时的情绪低迷到精神有所依、积极向上的态度,看着她一点一点的变化,由衷欣慰信仰为她提供了人生的慰藉,为她追求生活找到了依托的支柱。信仰能让人有所依,能让人洗净内心的浮华重拾初心,能让人对未来生活充满美好的憧憬,也让我对宗教信仰有了好感。

但是,前段时间因韩国“新天”教会聚会而引发的新型冠状病毒肺炎的大规模爆发,让“邪教”又走向舆论的漩涡。韩国的“美式宗教自由”政策,不存在法律意义上的邪教,然而邪教的特点就是神秘主义、教主偶像崇拜、反社会、模仿宗教但是不信仰。这个“新天地”教会利用韩国高度不平等的社会现象,忽悠底层人民,成为了失去希望、无法摆脱阶级固化的平民的救命稻草。教主说什么就是什么和漏洞百出的教义,在外人看来都像跳梁小丑般的不堪一击,然而在迫切寻求出路的底层百姓看来教会能他们拉出泥潭。事实上邪教无外乎是到处传教、骗钱敛财的,“新天地”教会的教义是看淡生死,这种到处跑又“不怕死”的人,平时只不过是“要钱”,疫情期间简直是“要命”。

在闽南地区,虽然大家都会拜观音、拜土地公、拜关帝爷,佛教道教一起拜,很少人会去究其宗教的意义,“拜拜”成了另一种精神的寄托。一个正确的信仰给人提供的是积极向上的生活态度,闽南人虽然民间风俗极重,信仰神明,在外地人看来过于传统,但是我们闽南人一边“拜拜”,另一边却不忘发扬“爱拼才会赢”的精神,在追求精神富足的同时还不忘用自己的双手创造财富,观音、土地公摆在一起都拜了,这就是我们的信仰方式。

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