读后感可以是对作品中的人物命运的感慨，对故事走向的预测，等等，通过写读后感，我们可以更好地了解作者的用词和叙事技巧，提高文学欣赏能力，好文溜溜小编今天就为您带来了苏州的桥读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
苏州的桥读后感篇1
在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——题记
很荣幸有机会能读到这样一本关于如何对孩子成长陪伴，学习指导等优质的书籍。书中的智慧分享，案例故事和现身说法等都让我受益匪浅。
其中智慧分享中《天堂与地狱，就在父母的口中的神奇力量》一文中，我知道了经常接受消极暗示的孩子，有的会过早的失去对自己在学习方面的信心，有的还会产生一种强烈的叛逆和对环境的仇视情绪。而那些经常接受来自亲人，朋友或者老师正确积极暗示的孩子，后来都会无一例外的具有一些优秀的美好的个性品质，即使他们在某一天失败了，但总有一天会爬起来，重新开始，向着人生新的目标前进。
这让我想起来一位非常和蔼可亲又教学有方的吉他老师，记得女儿刚开始学习古典吉他时，因为音阶总是按不紧，弹得曲子总是断断续续，慢慢的出现了消极怠工的现象，每当练吉他时，总是敷衍了事，磨磨蹭蹭。当老师发现这种情况后，每次女儿上课，出现失误时，他都会说：没关系，已经比上次好多了，就只差那么一点点，只要你在坚持练习一下，这个地方的弹奏效果就完美了。但是老师相信再给你点时间你肯定会做到的。有信心吗？每当女儿听到老师这样说，都又会自信的点点头说：有信心。正是老师一次又一次的.积极暗示与鼓励，才让女儿一次又一次的充满信心，坚持下来；才让女儿不敢懈怠，最终也能弹出优美动听的古典吉他曲。并去上海参加全国的古典吉他业余吉他大赛取得了良好的成绩，拿到了江苏吉他十级优秀考级证书。
是的，我们一定要相信，相信有一种超现实，神奇的精神力量，这种力量一定能够激发孩子内在的心灵能量，从而激发孩子积极向上的生命力量。
苏州的桥读后感篇2
在拜读完完金学智老师的佳作之后，就不自觉的回想起这首诗，姑苏的景致和人文，被无数才子化作缠绵悱恻的诗词，流传在两千五百年前的历史之中。
而苏州城内的园林，就是画龙点睛的一笔。
金学智老师的书大致分为八个版块，分别是建筑构成，山水构成，花木构成和关于意境的清新朴素，曲折幽深，透漏空灵，秀婉轻柔还有总结饿综艺大观。
苏州园林在中华土地乃至于世界都有着重要的地位，不仅仅是华夏子孙的骄傲，更是世界的瑰宝，其中比较著名的几个在书中也有详细的介绍，例如沧浪亭，狮子林，拙政园，退思园，留园等等。
如果说，苏州的园林是块美玉，那么这些细节和金学智老师就是匠人，他的文笔渗透了姑苏的情怀，化作了玲珑剔透的一座城。
整本书从宏观到微观，从写实到写意，不仅带我们领略了大体的气概，就连雕刻在石面上的花木兽禽都一一在目。
要说苏州园林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有苏杭。"的美景，而真正引人入胜的更在于它的"花木寓意，叠石寄情。"
例如拙政园，她被誉为"中国园林之母"可见其造诣之深，初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，拙政园的后池种满了荷花，一到三伏的盛夏，接天的'莲叶无穷碧，映日的荷花也别样红。荷花的品性高洁，花木中它的寓意最高，正如园主人的性情，不好官场荣华富贵，也不鞠躬于车马前，隐居之后留心于农事，造福于百姓，这何尝不是荷花寓树人。
我最中意的园林在苏州一个叫木渎的小镇上，它并不出名，那里没有人山人海的游客，倒也落得清闲，它有个很美的名字，叫做虹饮山房。它的建筑风格相较于拙政园显得亲切了许多，就像一幅水墨丹青，落到人间，满怀柔情的展开画轴，成了人们口中传唱的歌谣，就等你迈入其中，听树下的女子弹琵琶，拂手抬袖间，苏州的评弹和着吴侬软语回响在她的一颦一笑间，这苏城的风华和婉约早就揉进了你的眼帘内，叫人怎么能不如痴如醉。
苏州的园林比不上紫禁城的大好河山，也敌不过长安洛阳那富贵花开的繁华，却能寄你一份求之不得的奇缘。
姑苏总有下不完的细雨连绵，唱不尽的才子佳人，这一切的一切，请你好好的看。
苏州的桥读后感篇3
?苏州园林》是大文学家叶圣陶先生写的一篇关于苏州园林的说明文。它虽为说明文，但其段落布局之精妙，语言文字之形象，绝非常人能及。
就拿同为说明文的《中国石拱桥》来说，《中国石拱桥》作为正常的说明文，文章按照由一般到特殊的逻辑顺序和由古代到现代的时间顺序展开对中国石拱桥的说明。广用列数字，举例子，作比较，引资料等说明方法，配合科学严谨的文字，突出了中国石拱桥历史悠久，形式优美，结构坚固的特点。
?中国石拱桥》虽然是说明文的典范，但是在文字的表现力和生动方面，还是《苏州园林》更胜一筹。
苏州作为一座文化厚重的古城，既产才子，更产园林。苏州园林作为全国园林的标本，必然有其独特之处使游览者无论站在哪个点看，眼前都是一幅完美的画。
叶圣陶先生为了说明苏州园林这一特点，恰当地运用了举例子，作比较和打比方等说明方法。每段采用总分布局，从大处讲究（亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬，远景近景的层次）和细节着眼（角落图画美，门窗图案美，建筑色彩美）共七个方面，用生动的语言，写出苏州园林的特点。
?苏州园林》的美，主要体现在结构呼应之美，段落布局之美和语言雅洁之美。他们分别体现在：文章第二段的苏州园林的设计构思方案“亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬，远景近景的层次”分别与第3、4、5、6段呼应，其中第5段还是第3段的遥相呼应，逐渐深入。段落都用总分的结构。首句运用议论的表达方式，突出段意，点明作者观点，后文用生动详细的语言介绍苏州园林各个景的特点；语言雅洁则主要表现在“假山的堆叠，可以说是一种艺术而不仅是技术。”句中“仅”表示有技术，但不仅是技术。这个字无论是去掉还是换成其他任何一个字，都不及仅的凝练准确。“全在乎设计者和匠师生平多阅历，胸中有丘壑。”中“生平多阅历，胸中有丘壑。”形成对仗，宛如古诗。以凝练雅致的语言，点出设计者的阅历和景物间的关系。“那些门窗尽量工细而绝不庸俗，既使简朴而别具匠心。”这句话高度评价了苏州园林在门窗细节的刻画方面的一丝不苟，独具匠心。语言简洁对仗有音韵美。
学习《苏州园林》一文，我们不仅了解到苏州园林的特点，学习了说明方法的运用及品析，更从中得到了写作的启示：
讲究整体结构的统筹布局，
讲究段落之间的变化呼应，
讲究片段内部的起承转合，
讲究遣词造句的准确典雅。
苏州的桥读后感篇4
通过读《苏州园林录》，从中了解到苏州园林从春秋战国时期发迹，由于吴国的国王内治城池宫室，外修院闱别院。开苏州之先河，为苏州园林之滥觞。可以说，苏州园林和苏州古城是同步产生和发展的。所以苏州园林是经过千百年来，前人的智慧和汗水的结晶而遗留下来的艺术瑰宝，在我的眼中那不是一座死气沉沉的庭院，而是一副活的历史画卷。鲜活的记录了我们的祖先伟大的智慧，和给我们留下的精美礼物。
书中一开头就写到的夏驾湖，写的相当的美丽，并且还有诗词为证，解释说明此湖的美景竟然可以比西施更加美丽，连西施都比不上。我想是它太美了，可以说是可远观而不可亵玩，可惜到了清初就已经没了，变成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有书中所写的那么迷人。
在全书中最令我感兴趣的是，寒山寺.南园。这两处，作者都是从前人的历史资料上来详细描写，并且用了浓墨重笔去详细描写，使我在书中看到了一幅幅的画一样的。我喜欢寒山寺是因为它经过两起两落却任然毅力不倒，反而更加的恢弘壮大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提，毗连浒墅名区，渔水秋深涵月影；傍山新结构，依旧枫江野渡，客船夜半听钟声。"我觉得寒山寺最好的景色应该是登上寺院西南的'"枫江楼"，那应该是别有一番景致。等高而观课纵览古运河两岸的美丽风光，江远山近水尽收眼底，真是令人心旷神怡啊！！并且还可以领略张继《枫桥夜泊》诗的意境。
南园虽然美但是在五代的时候，还是稍逊于"沧浪亭"。文中写到南园到了春天，杨花开的很茂盛，基本上开满了城南路，并且周围叠石为山，引泉为池，岛屿峰峦，出于巧思，求致异木，品种甚多，亭台台榭，借景而造。由此可以看出当时的园林景观都是十分有讲究，比如说假山的堆叠也很有讲究："可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木"。"至于池沼，大多引用活水，有些宽畅的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排桥梁"。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述"为坻、为屿、为嵁，为岩"和"斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互"，两者可以说是一模一样。
总之，在我看来苏州园林是我国园林的标本，也是我国最美的园林。
苏州的桥读后感篇5
这两天，读了学校老师推荐的一本读物《苏州家庭教育读本》，收获还是不小的，这本书主要向我们介绍小孩子从幼儿园到小学阶段的这样一个转变过程，这本书分了很多章节，每一个章节都会讲一个主题。
读完这本书，有三方面给我的印象特别深刻：
第一：每一个家长都不愿意让孩子输在起跑线上，因为有这样的心理，才会衍生出那么多的兴趣班、辅导班。就拿我们来说，今年宝贝刚上一年级，兴趣班就报了很多，有英语、舞蹈等，上次跟同事聊了下，发现他们除了报这些，还报了钢琴、画画、跆拳道……听到这些，我心里也是一阵紧张：没学这些，是不是会落后了？所以也想摩拳擦掌给她也报上，这是什么心理呢？不想让宝贝输在起跑线上！但是有时候，我们的这些想法，有可能只是我们的`一厢情愿，我们给他们报了那么多的兴趣班，有几个最后能坚持下来的？我想更多的可能是图个心里安慰：反正报了，肯定比不报要好！有时候送娃去上兴趣班，饭都吃不好，自己跑下来都累的要死，更何况娃了，我们只是接送，他们在里面，可还是要上课的！现在想想，他们失去了好多我们那时候的快乐，我们小时候，可能生活条件比不上现在，但是非常的开心，因为有很多的玩伴，可以做各种有趣的游戏，可现在的娃呢？除了学习，剩下的就是手机、平板电脑了，这真是他们想要的么？
第二：小孩在刚上一年级的时候，可能有各种反常的`举动，比如不爱上学，喜欢撒谎，等等，这些可能都是小孩因为在学校里遇到了一些事儿了，在心理上产生的一些抵抗情绪，作为家长，可能最直接的做法就是打骂，我们可能都不曾认真的听他们说说为什么会这样，我们的思维方式就是简单粗暴的干涉他们应该怎么样，孰不知，小孩的心理成长也需要一个过程和时间的，这也就需要我们能耐心的、细心的发现问题，及时的帮助她们解决这些困惑，这样，才不会适得其反。
第三：培养小孩一个良好的读书习惯。这一点我觉得真的很重要，书籍是我们的好朋友，是很多经验的总结，以前我也不爱看书，但工作后，我发现专业技能方面需要提升了，也会去看一些电子书籍；历史方面的知识我觉得挺有趣的，我也会时不时的下载一些刊物，虽然是付费的，但我觉得很值。在介绍书籍的时候，我们真不应该太功利了，有句话说得好：欲速则不达，不要什么事情都直奔主题，这样可能最后捡了芝麻，丢了西瓜。就像兴趣班一样，一开始都有很高的性质，最后都不了了之。这本书的最后一段钢琴老师的话发人深省：如果不想毁了一个孩子，就不要用培养钢琴家的方式来训练他，这样只会让他最终很厌恶。
书中还有很多很多有意思的段落，这里就不一一展开了，这本书的最后一段文字可谓深刻：小孩的教育需要一个村庄，意思就是我们培养小孩，需要群体性，需要让他们感受到他怎么去融入小孩子这个环境，而不是一味地灌输书本的知识。想想这句话，真的有道理，我们多少学生出来后，衣服不会叠，袜子不会洗，基本的文明礼仪都不知道，这些也是非常需要培养的。
最后，很感谢老师们给我们推荐的这本书籍，它让我们在以后的小孩教育中，更加的有侧重点，也提醒我们不可以只从我们的角度出发，去简单粗暴的干涉孩子，虽然，我们最终的目的都是为了他们好，但这其中的方式方法，真的需要做出改变，我想只有这样才能让孩子更好地成长！
苏州的桥读后感篇6
一曲昆曲，千曲百转，柔软的像一阵阵清风。再听，又似云端飘来。闭眼间，蓦然间心境已变。
只看见一处楼阁，两个戏子，后面笙笛鼓琴。飘渺的声音穿过一池的荷花，伴随着清波传来。我坐在一亭中，正值春天，亭后桃花盛开，片片花瓣飘落而下。湖旁的那棵大树枝叶遮天，似乎不想让这这曲声跑到天边。
又一转，只听见一声声曲调仿佛就在眼前。但走在走廊里，看不见声发何处。走廊清浅而温和，随这昆曲亦是千转，廊上有镂空，空出便是一景，或是柳树一株，上有黄鹂两只。或是一树牡丹，碗般花朵似一团燃烧的火焰。或是一叶芭蕉，雨后更显青青。
最后，我找到一山，旁边一清水簌簌流出，找一石，面朝暖阳，闭眼听曲，听那悠悠的声，品那深深的情。
其实，睁眼看真实的苏州园林，苏州园林的一景我也描写不出其中的万分之一。但有一种感觉，心平静了不少。
小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。苏州园林的主人大多都是中隐隐于市的人。隐于野简单，野外与市几乎断绝，没有外物的扰乱，隐居起来当然就容易了，所以只是小隐。大隐隐于朝，虽身处繁华都市，心却不受繁华所扰。于纸迷金醉中，却是“我心似明月,碧潭澄皎洁,无物堪比伦,叫我如何说”，境界在心中，何须心外求。大多数的我们不愿身居山野，让习惯了现代化生活的我们去野外着实是一件困难的。
苏州的桥读后感篇7
读叶圣陶的《苏州园林》让我对它无限的向往。花草树木的映衬、花草树木的映衬、近景远景的层次，都让我感到迷恋。
苏州园林讲究完美，他像一幅山水画一样呈现在游客的眼前。重峦叠嶂的假山、九曲回转的回廊想画幕一样铺开来。踏在幽深的回廊上仿佛可以听到古代诗人在雨打芭蕉驻立窗前低吟的读书声。"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"就是这种意境吧。
苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间。一到春天我想那应该是花的海洋吧。红楼梦里的史湘云醉卧海棠花应该只有在苏州园林才能看到这样的美景吧。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。"苏州园林的夏季应该像这样一样充满生气吧。
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。对称是一种美，而不对称要营造登峰造极的美，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑。
苏州园林是人间的仙境，过惯了喧闹的城市生活的凡夫俗子可以到苏州园林占占这里的仙气。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
