通过写读后感可以及时记录我们读书后的感悟，读书对于我们而言，是一件非常有意义的事情，那么相关的读后感该如何写呢，以下是好文溜溜小编精心为您推荐的青春永向党读后感1000字6篇，供大家参考。
青春永向党读后感1000字篇1
近期，我读了杨沫所着的《青春之歌》，颇有感触，随笔记录下来。他描写了以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，林道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平息。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
这部作品以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是正确出路，才能拥抱起美好青春。
?青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说，她向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景，描写了一批热血青年投身革命，为打碎黑暗的旧世界而与反动阶级进行长期的、艰苦卓绝的斗争的感人故事。这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者，经过了一场艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州、林红等人的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。
“青春”对于我们每个人，都太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。
不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路可能很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。
阅读《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗礼，点燃了我的青春激情。在当代，我们年青一代虽无法像林道静那样去从事轰轰烈烈的革命斗争，但我们却肩负着建设社会主义祖国的重任。古语云：“有志尚者，遂能磨砺，以就素业;无履立者，自兹堕慢，便为凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。
青春永向党读后感1000字篇2
“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。
即使明日天寒地冻，路远马亡。”
这是这本书中反复出现的一句话，透着决绝与凌烈。看着让人想到冬天雪地中隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，叶片笔直，伸向天空的方向。
是谁说过，不同的年龄有着不同的成长，到二十岁这一段是情感的成长。我们的青春将是一段充满了热泪、过错、美好、遗憾、希望与绝望的珍贵岁月，它仿佛是唐古拉山上留下来的潺潺溪水，带着来自雪山最纯洁的希冀，奔流而下，道路是那样曲折坎坷，但它痛并快乐地经受着沿途上的一切震颤。
七堇年在自序里写：“在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处诉说的话。”这多少让我们觉得熟悉，我们也已经开始每晚与作业战斗，在腥风血雨中常常被杀得丢盔弃甲、落荒而逃，但总会在第二天视死如归地奔赴战场。
?花朵之蓝》里是一首美丽的骊歌，一场又一场的离别让七堇年感慨：“这就是成长吗？像一页页翻书的感觉。”她在那个夜晚与最好的朋友十禾拥抱，那一刹那让她觉得回到初见，怀里拥着的仍是那个桀骜的如矢车菊般主杆欣长的女孩，却不得不立即转身再见；她背着硕大的旅行包和母亲道别，恍惚中遇见母亲的苍老，让她狼狈逃遁；她在火车启动前望着来送行的朋友的身影，却又在火车启动时低下头来不让他们看到脸，只是伸出告别的手，压在玻璃窗上——平面的透明的离殇。然而她又在陌生的城市里邂逅了多年不见的熟悉面孔。我读到这里时忍不住翻开了我的同学录，在那里面尽是玩世不恭的言语显示出他们对这场离别丝毫不在乎的态度，但我却认为那是他们执意用快乐祭奠悲伤，为流逝的往昔与未知的来日作一个美好的注脚，那是一种希冀。张晓娴说：“每个年代都有一支骊歌，每个人心里都会有一支唱起来会流泪、听到也会伤感的骊歌。”我已尝过那支骊歌，所以我知道如今的相逢是一种缘份，我会珍惜。
?春别》里有一幕场景让我迷恋：“金黄色的阳光被教室的窗棂切割成规则的形状，撒落在贴满了标准答案和高考信息的白色墙壁上。知了的叫声被热风吹得一浪高过一浪，白衬衣在风扇的吹动下随翻动的试卷和书页一起不安分地鼓动着。”那是我们的校园中最美的风景。七堇年在这美丽的风景中奋斗着，而她的朋友青淮正流连在祖国的打好河山中，寄来一封又一封的明信片，却不写下只言片语，惟有最后一张写着：我不回来了。青淮的父母送她去国外留学，而七堇年只能留在教室，用抛头颅洒热血的方式过完高三。然而她已释然，她说：“青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。如同一把最锋利的剑，唯有最滚烫的炉温和最惨烈的淬火才能铸就。”这句话竟成了我的又一股动力，我因此想到未来的路，也许不仅仅是高三，还有更多的炼狱等着我们，但我们一定可以走过，除非我们被死神带走，那些苦痛其实不经意间就充实了我们的青春、我们的人生。后来七堇年循着明信片上的地址走过青淮曾走过的风景，却蓦然/> -->要像果实般有汁甜水蜜的肉，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去?
所以我决定照这本书中说的去做：“如果有不幸你要自己承担，安慰有时捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。”
被窝是青春的坟墓，我感受到我的青春正蓬勃地生长，没有什么可以阻挡，因为它的头上有灿烂的阳光。
青春永向党读后感1000字篇3
青春洋溢着，挥洒着希望，蕴含着力量。
?青春之歌》就是这样一部充满理想，昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下，以林道静为主要人物的一批进步青年，从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略，并在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭，但又找不到前进的方向，理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎，那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士，中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智;从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒;从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着，并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。
?青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型，将那段不可忘却的历史赋予了青春的和火热，用红色染满记忆，用战斗抒写豪情，用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。
如今，对于每一个青年学生来说，“志愿者”已不是一个陌生的名词：情系山区儿童，奔赴边远贵州山区支教而成为“感动中国”年度人物的徐本禹;汶川和玉树地震灾难中，志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的“生命长城”;2008年北京奥运会赛场内外，志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬;;刚刚结束不久的上海“世博会”上，青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态……。我们是社会主义的人、是社会主义现代化事业的开拓者。如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生，留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌，那新时代下的我们应该更好地传承他们的革命精神：将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的“志愿者”，谱写属于这个时代的绚丽篇章，奏响属于我们的青春之歌。
青春永向党读后感1000字篇4
余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物，这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象，可是随着小说的进展，我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命，进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说，在中华民族面临生死存亡的时候，每个人都不应该沉默。可是余永泽却不是这样，他死读书，读死书，只为自己毕业后将去哪工作着急，于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适，好为自己的将来做准备。再后来，我们又看到大部分的同学都南下_，抗击军警的暴力，而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气，认为这样的人虽于革命无大的危害，但中国人如果都像他那样，那亡国只是迟早的事。
?青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制_。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地面对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们现在所说的余永泽就是这第三类人。
余永泽出生在地主家庭，这并不能够说明什么，毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要，他顺从父母的安排，娶了一个有缺陷的女人做妻子，可没过多长时间就死了。他看到林道静在小村无依无靠，就主动去帮助她，进而两人产生了感情，结为夫妻。可是生性懦弱的他，不敢参加革命，认为这只是少数人的事情，不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测，因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不，不敢加入革命的队伍，而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生，从他待人接物，和林道静讨论文学，我们应该知道他也是有很强能力的人，可是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中，在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢，我想大可不必，因为有人说，性格决定人生，余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭，形成了他懦弱的性格，在战火纷飞，时局动荡的革命年代，他的性格决定他只能沉默。
但我们始终没有看到余永泽背叛林道静，这一点我们应该看到，他没有告密，没有出卖道静的朋友，他只是冷眼旁观着一切，但是一个原则却是不倒向_。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段，想苟活于世，只能碌碌无为。在那个时代，其实像他这样没有革命的人其实是许多的，看过《围城》的人都知道那上面发生的事也差不多就是抗日的时候，可是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命，因为那只是一本描写普通生活的书。我们的社会什么样的人都有，人的性格决定着他的行为，我们不能苛求每个人都是革命者，毕竟人各有志，也许是他的思想有局限性，也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些_，那些背叛革命的人，他们阻碍社会的发展，残害我们的革命志士，是非正义之流。
对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法观念根深蒂固。从他听从父母的安排娶一个自己都不认识的女人，到他对待农民的冷酷，再到他对待林道静是否应该出去工作的问题，我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团，当然对中小地主也不会太差，作为地主家庭出生的余永泽不反抗这个不公平世界也就有了另外的理由，他并没有受到生计上的威胁，他不需要通过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之所以团结农民阶级来进行革命就是因为他们的生存受到威胁，他们具有革命性。有人批评《青春之歌》说它描写的是一个小资产阶级的小姐林道静，也就是因为他们认为资产阶级不具备革命性，林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员，有点不切实际。
一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士，一个余永泽却让我们看到了社会的复杂，人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究，去了解，我们不能因为片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的，可是却杀人不眨眼，严嵩是有名的_臣，可是他年轻的时候却是一个博学好问，勤奋刻苦的青年。人性是复杂的，我们无法猜透一个人的所想，正如我们不知道为什么有的人已经位高权重，什么都有了，可却还要以权谋私，打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料，在那里，我们可以将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默，而应该去面对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候，我们要加一些理解，不要苛求。
青春永向党读后感1000字篇5
读书是一种有益于终生的好习惯，今天我给大家推荐一本好书，书名是《傅雷家书》。
这本书是我国文艺艺术翻译家傅雷先生及夫人写给他们孩子的一些家信。书中没有跌宕起伏的故事情节，也没有华丽的词藻，只是一些父母对自己孩子说的家常话，但读起来却像潺潺的溪水，飘浮的白云一样，清新、质朴，令人动容。
特别是书中的一些教育理念，虽然已过去五、六十年，但还是很值得我们借鉴、学习。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感，要有艺术人格的尊严，做一个“德艺兼备的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷先生也进行了有益的指导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
家书是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。相信大家读后也能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。
虽然书信已不再是当今社会主要的沟通方式，但不可否认生活中有很多话写出来比说出来要自然、顺畅的多。我们也可以在生活中借鉴一下，可以通过留短信和写纸条的方式和孩子进行沟通。
以上是我对这本书的一点小小的感悟，推荐给大家看，相信能在教育子女方面给大家有所帮助。
青春永向党读后感1000字篇6
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来，的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解，有谁会喜欢和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。现在不是几百年前有着繁文缛节，可是最基本的礼仪人还是要做到的。
傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于一些不好的运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和孩子成了最知心的朋友。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
