教案是每个教师都应该要会写的一种重要材料，对于课堂进度的掌控有很大的帮助，在日常的教学活动中，教案起到非常关键的作用，下面是好文溜溜小编为您分享的齐文化教案优秀6篇，感谢您的参阅。
齐文化教案篇1
活动目标：
1、理解诗歌内容，学习有表情地朗读诗歌。
2、理解新年就是进步，新年就是快乐的含义。
3、拓展思维，尝试仿编。
活动准备：
日历、若干字卡、课件。
活动过程：
一、音乐《咙咚锵》进场，让幼儿感受新年喜庆气氛。
二、以日历引出课题
大一班的小朋友们我们又见面了，赵老师看见你们好开心哟，我要送给你们一个大大的笑脸，那你们能否给我一个可爱的笑脸呢？要让我看到你们的`白牙齿，听到你们的笑声哟。
大一班的小朋友真热情，不知大一班的小朋友是不是也很聪明，谁知道今天是几月几日？对了，今天是12月30日。（出示日历）在这呢，12月过完了，这一年就没有了，那一个热闹的节日就到了，是什么节日？（引导幼儿看）新年是新的一年的开始，太重要了，过新年会很热闹，爸爸妈妈会带我们逛超市，买年货，那老师这也开了个小超市，卖一些和新年有关的东西，请你们来逛逛吧。
三、游戏逛超市，激活幼儿相关的生活经验。
看老师这有新衣，新帽，灯笼等，还有高兴快乐的好心情，还有最最重要的新年购物篮，请小朋友们上来只能选两样，可以是东西可以是心情，（请四五个幼儿操作）
四、学习诗歌
刚才小朋友们买了许多有关新年的东西，还把过新年的好心情带回了家，那现在我们来看一段诗歌，听听诗歌中是如何说新年的。
1、欣赏新年动画第一遍后，提问：
刚才看了诗歌的名字是什么？
诗歌中我做了个梦，梦见什么了？我做了飞船去干什么？（我们小朋友放假的时候，会跟爸爸妈妈到公园到长江边去游玩，去逛逛）
诗歌中我问了星星月亮太阳一个什么问题了？
那星星月亮太阳又是如何回答的，他们用什么样的声音回答的，我们再来听一听
2、欣赏新年动画第二遍，提问：
我问星星新年是什么？星星是怎样回答的？用什么样的声音回答的？（细声）
我问月亮新年是什么？月亮是怎样回答的？用什么样的声音回答的？（大声）
我问太阳新年是什么？太阳是怎样回答的？用什么样的声音回答的？（高声）
3、引导幼儿用不同的声音，学说诗歌中的对话。
现在赵老师细声得问你们这些小星星，什么是新年，你们这些小星星细声地说什么？
现在赵老师细声得问你们这些小月亮，什么是新年，你们这些小月亮大声地说什么？
现在赵老师细声得问你们这些小太阳，什么是新年，你们这些小太阳高声地说什么？
那为什么太阳说新年就是进步，新年就是快乐呢？
因为新年到了，我们就长大了一岁，那当然有进步了，我们去年在中班，很多东西都不会，现在在大班，学会了很多知识和本领，到了明年会上小学，比现在更有知识和本领了，当然有进步了，我们有进步了当然会很高兴快乐了。
4、分角色朗读，提醒幼儿注意声音的变化。
现在我要请大一班的小朋友来当小演员了，我来做诗歌中的小姑娘，你们这一边的当星星，你们当月亮，你们当太阳，记住你们声音的不同哟
5、带领幼儿整体朗诵一遍，提醒幼儿注意表情动作。
你们的声音真好听，看看老师读诗歌时，除了有声音，还有什么，对了表情和动作，如果你们再加上表情和动作就更精彩了。
五、拓展思维，学习仿编
刚才诗歌中星星月亮太阳说新年是新衣新帽糖果玩具，新年是进步快乐，那你们觉得新年是什么，我想听听你们和别人不一样的想法，谁来说说。
这个小朋友说得真不错，那我要把他说的编进诗歌里去了，就可以说，—————————
大自然中除了星星月亮太阳，还有风雨雷电，花草树木太多太多的东西了，我们也可以问问他们呀，那他们又会怎样回答呢？
我问小草什么是新年，小草细声地说：新年是阳光，新年是嫩芽
我问小鸟什么是新年，小鸟大声地说：新年是歌声，欢笑
我问春风什么是新年，春风高声地说：新年是开心，新年是希望
六、音乐活动《新年好》
大一班的宝贝们就像小诗人一样编了很优美的诗歌，我都希望日历快快翻完，新年快快来到，可惜和你们度过了一段快乐时光，我就要回去了，不能陪你们过新年了，那现在老师就要提前祝你们新年好了，请大一班的宝贝们伸出小手，祝大一班的小朋友在新的一年里身体健康，天天快乐。魔法妈妈快帮我把祝福送出去吧，你们的小手快接住，装到口袋里带回家。赵老师把祝福送给你们了，我们小朋友之间还没送祝福呢，来宝贝们，快起来，找到好朋友，手拉手站好。我们也要把新年祝福送给客人老师呀，来宝贝们，和客人教师再见了。
课件说明：
第一个鞭炮按纽是放《咙咚锵》音乐
第二个鞭炮按纽是放诗歌《新年》falsh动画
第三个鞭炮按纽是放《新年好》音乐
齐文化教案篇2
一、总体目标
从培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度，把中华优秀传统文化进校园主题教育活动与加强学院学生思想道德建设工作结合起来，与学院教育教学改革及长远发展结合起来，与校园文化建设结合起来，认真落实立德树人的目标，培养既有职业技能、又有文化知识的技术技能人才。
二、活动时间及内容
（一）活动时间
20xx年12月至20xx年5月
（二）内容形式
1、开展诵读经典活动，营造书香校园
每学期开展一次主题为“我读书，我快乐，我成长”的“人人诵读中华经典活动”。充分利用学院图书馆、班级图书角，有计划、有组织地向学生推荐读物、读本，开展“我与好书同行”活动，营造浓厚的读书氛围，帮助学生养成良好的读书习惯，多读书，读好书，好读书，提高读写能力，夯实文化底蕴，陶冶情操。
2、组织主题班会，出一期主题黑板报，开展传统节日教育，践行社会主义核心价值观
3、利用道德讲堂，举办系列讲座，上好一堂传统文化课，发挥文化育人功能。
三、保障措施
（一）营造良好氛围。切实做好宣传发动工作，引领广大师生自觉和主动参与活动中来，充分利用宣传栏、展板、校园网、校园广播等媒介做好活动宣传报道工作，加深学习中华优秀传统知识的力度，不断提升学生对传统文化的认知，大力营造人人参与的氛围，广泛宣传学院开展中华优秀传统文化进校园主题教育活动的情况。
（二）做好几个相结合。以优秀传统文化课题为切入点，做好传统文化与校园特色文化的相结合；优秀传统文化教育与学生养成教育相结合；优秀传统文化教育与常规教育教学活动相结合。抓节点活动,充分利用好重要传统节日，突出传统文化的内涵，讲解传统文化知识，举行特色活动，让广大学生在参与中亲身体验节日习俗，感受传统文化魅力。
（三）抓师生互动，做好示范。学院全体教师，特别是班主任、学生干部要积极主动参与传统文化进校园活动，带头研读经典，带头践行中华传统文明，认真组织学生参加各类传统文化进校园的学习、宣传、实践活动，努力形成师生互动、人人参与的良好氛围。
通过学习中华优秀传统文化，让全体师生进一步了解祖国的'悠久历史，增强民族自豪感，形成良好的校园文化氛围。
齐文化教案篇3
●教学目标
知识目标
1。利用词典，掌握“胡同、凭吊、安土重迁、街坊、里道、西风残照、衰草离披”等词语。
2。了解的特点，掌握作者的行文脉络。
3。学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的手法。
能力目标
1。初步培养学生对文化的感悟能力，提高学生的文化品味。
2。习得在既定主题下对材料进行适度收放的散文写作技巧。
德育目标
1。培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
2。读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱。
●教学重点
1。总体把握文章的内容，用简要的语言从不同方面加以概括。
2。理清作者思路的基础上，体味作者的思想情感。
●教学难点
1。通过对具体的词语的品味，体会作者对北京的感情。
2。通过对北京的理解，初步体会文化这一概念的内涵和外延。
●教学方法
1。朗读法。书读百遍，其义自见，要指导学生通过默读、齐读，重点段落反复读，整体感知课文，领会文章主旨。
2。讨论法。本文为自读课文，应依据课文行文脉络、思想内容设置耐人寻味的问题，组织学生讨论，引导学生思考，然后师生达成共识。
●教具准备
北京胡同的相关照片、图片、投影仪、录音机、胶片、磁带、多媒体cai课件。
●课时安排
●教学步骤
预习提纲
1。通读全文，利用词典排除字词障碍。
2。再读课文，理清文章行文脉络，整体感知文章内容。
3。对重点文段感悟、理解，力求把握文章主旨所在，体会作者的思想感情。
［教学要点］
首先简要介绍作者及其作品风格，之后以资料的形式让学生对“胡同”“文化”的概念有一个初步的理解，最后以自读讨论的形式，引导学生理清思路，概括要点，品味语言，体会作者的思想感情及写作意图。
［教学过程］
一、导语设计
1。同学们，说起胡同，我们并不陌生，有的甚至熟视无睹了，不论是农村还是城镇，往来于胡同之中的感觉是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色，一般人习以为常，有一位作家却能以独到的眼光，深厚的文化底蕴，审视北京的胡同，发掘出了北京胡同的文化意蕴，认为是北京文化的重要组成部分，这就是作家汪曾祺。今天我们就学习他的《》一文。
2。（放录音，请同学们随着歌声走进悠悠的胡同）
不唱那辉煌的故宫，
也不唱那雄伟的长城，
单唱这北京城里的小胡同啊，
有名的胡同三千六，
无名的胡同数不清，
横胡同竖胡同，
半截胡同斜胡同，
就像那棋盘布在北京啊，
砖塔胡同年代最久，
交民巷它是最长可分西东，
七拐八拐是九道弯哪，
钱市胡同两人相遇，
您哪，要侧身行……
提问：听了这首歌，同学们有何感受？
学生甲：这首歌使我们感受到了历史的沧桑。
学生乙：从这首歌中，可以感受到北京市民对胡同的热爱和眷恋。
同学们的感受非常真切。歌声里唱出的是北京往昔的岁月。如今的北京城日新月异，大多数北京市民已走出狭窄的胡同、拥挤的四合院，住进了高楼大厦。现存的胡同在逐渐消失着，没落着。在北京胡同里住了四十多年的著名作家汪曾祺先生对此深有感触。今天，我们就学习他写的《》一文。
二、作者简介
汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中具有鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
三、《》概说
汪先生的《》是篇序文，原文有小标题“摄影艺术集《》序”。虽是篇书序，可又不同于一般的评点或介绍类书序，实质上是一篇匠心独运，充分显示作者个性风格的小品文。
作者在文中将普普通通的胡同，从来源到起名分类和其中凝聚浸透着的独有的自然融合起来，使我们对北京和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了生动、深刻的了解，文中也流露出作者对怀旧伤感的思绪。
四、有关“胡同”“文化”的概念
多媒体显示：
1。胡同“或写作衚衕、、衖通。巷称胡同，始自元大都，历明、清，民国，以至今日，构成了北京的一大地方特色。”
杨慎《丹铅总录》：“南方日弄，北方日，弄之反切为也。（《北京传统文化便览》）
2。所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。（英·泰勒《原始文化》）
3。“文化”从广义来说，指人类社会历史实践过程当中创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。（《辞海》）
五、自读课文，通过启发、讨论，引导学生理清思路，概括要点，体味语??
1。播放录音，学生边听边思考如下问题：
（1）进一步掌握生字词（包括字形、词义）。
（2）把每一自然段的要点标记或概括出来。
（3）本文的行文思路如何？
（4）北京胡同的特点有哪些？
录音播放完毕，出示投影
①仔细辨认下列词语，没有错别字的一组是（ ）
a。何取所意 衰草离披 天翻地覆 深恶痛绝
b。不约而同 街坊里道 奉公守法 供人凭吊
c。伥望低徊 独门独院 天坛城根 记忆犹新
d。厉厉在目 半途而废 莫衷一是 通霄达旦
②根据语意在括号内写出相应的成语。
a。用冷静或冷淡的态度从旁观看。 （ ）
b。声名在中外传播得很远。 （ ）
c。在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。 （ ）
d。没经商量而彼此一致。 （ ）
参考答案：
①b（a项“何取所意”中的“意”应为“义”，c项“伥望低徊”中的“伥”应为“怅”，d项“厉厉在目”中的“厉”应为“历”，“通霄达旦”中的“霄”应为“宵”）
②a冷眼旁观b驰名中外c安土重迁d不约而同
提问：本文共15个自然段，每段要点分别是什么？
明确：第①自然段写北京城像一块大豆腐，四方四正，这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。第②自然段写胡同的取名有各种来源。第③自然段写北京胡同很多，“有名胡同三千六，没名胡同数不清”。第④自然段写胡同是贯通大街的网络。第⑤自然段写胡同、四合院是北京市民的居住方式。第⑥自然段写是一种封闭的文化。第⑦自然段写北京人很讲究“处街坊”，觉得“远亲不如近邻”。第⑧自然段写北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。第⑨自然段写北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。第⑩～自然段写北京的精义是“忍”，要安分守己，逆来顺受。第～自然段写北京胡同在衰败、没落，是无可奈何的事。第自然段则以“再见吧，胡同”收尾。
（学生再次浏览课文，理清文章脉络）
提问：本文可分几部分？作者依次写了北京胡同的什么？
明确：本文可分三部分。①～③自然段从建筑学的角度写北京胡同；④～自然段谈；最后三段则写北京胡同的衰败、没落。
提问：北京的胡同有何特点？
多媒体显示：有关北京胡同的图片
明确：（提示学生用找关键词语和关键句子的方法概括）北京胡同的特点：其一，正南正北，正东正西，使得北京人的方位意识极强，其二，取名有各种来源，计数、物件、行业、人物、形状，但都与人的生活密切相关；其三，宽窄不同可反映出住户的阶层不同；其四，是贯通大街的网络，百姓因此生活方便。
板书：
胡 同
↓
方正 取名 宽窄 网络
2。四人一组研读课文二、三部分，就以下问题展开讨论：
（1）的特点是什么?
（2）作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的?
（3）作者对的描写中，包含了什么感情?
（教师深入其中，点拨，指导，鼓励学生发表自己的看法，最后师生达成共识）
明确：（1）的特点：其一，封闭。住在胡同里的居士大都安土重迁，不大愿意搬家，有的甚至一住几辈子，也舍不得“挪窝”。其二，满足。北京人对生活的要求不高，有窝头、白菜就行了。其三，袖手。就是不爱管闲事，虽爱瞧热闹，但总是置身事外，冷眼旁观。其四，忍安。这也是的精义，安分守己，逆来顺受，用北京方言说就是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”。
板书：
文 化
↓
封闭 满足 袖手 忍安
（2）作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的呢?先通过介绍评论北京的胡同来剖析北京市民的文化心态，从而揭示的丰富内涵。共15个自然段，文章开始从方正的胡同写起，写了胡同名称的来源，胡同的宽窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，谈到北京市民的文化形态，说明了是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其具体化：是一种封闭文化，居民们似乎都承袭了祖宗安土重迁传统，蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”；北京人的理想住家是独门独院，但也讲究处街坊，婚丧嫁娶随份子，但“休管他人瓦上霜”却也浸透着的特点；由于北京市民对生活的物质要求不高，易满足；北京人爱瞧热闹，但不爱管闲事；并用事例说明其文化精义是“忍”，即所谓安分守己，逆来顺受。
（3）作者对的描写，饱含了他对北京胡同、对胡同中的市民生活的了解、同情、理解。作者一生对传统文化怀有深情，他虽然钟情自己家乡的地域文化，但他大半辈子都在北京度过，宽宽窄窄，大大小小如同网络般的胡同，深深地打动作者的心。市民们的知足常乐，随遇而安、安分守己也深深印刻在作者心上。作者对此虽曾有所推崇，但对这种封闭性的小市民文化，还是怀着一份清醒，作者对正在消失的胡同和，既给予了理解，又表达了无奈，他知道这是下层平民的文化，旧时代的文化，跟不上时代步伐的文化，毫无生气的文化；无力抗争的文化，正在日趋消失、衰败没落的文化，作者的情感是复杂的：有同情，有理解，有伤感，有批评。
（学生齐读第～自然段，对上述概括加深理解）
提问：第自然段写了北京民居房屋残破，地基柱下沉，拴马桩、上马石已失原形，井眼、石头棋盘供人凭吊，意在说明什么？“西风残照，衰草离披，毫无生气”的隐含义是什么？
明确：意在说明北京的胡同在衰败、没落。
隐含义是北京的胡同将随着商品经济大潮的席卷而消失。
提问：作者谈到看了照片后人们会产生“怀旧感情”和“伤感”，可又说“这是无可奈何的事”，如何理解?
齐文化教案篇4
一、学习目标：
1、知识与能力：
能够知道《史记》的作者、体裁和在中国历的重要地位。通过学习，培养学生的艺术鉴赏能力。
2、过程与方法：借助实例，分析佛教、道教对中国传统文化的影响。
3、情感态度与价值观：通过司马迁与《史记》学习，培养学生实事求是的治史态度和严谨治学的品格。
二、要点分析：
1、重点：佛教的传入、司马迁和《史记》
2、难点：宗教的本质及其复杂的作用。
三、教学方法：
教法：问题导学法;学法：识图学习法、讨论法、史料分析法。
四、教学过程：
问题引入：你听说过佛陀入梦和白马驮经的故事吗?让我们在故事的交流中走进那段历史吧，由此引入教学。
教材分析：
一、佛教的传入和道教的兴起：
佛教的传入和道教的兴起是秦汉文化史中思想史的重要内容。在宗教知识的学习中，占有重要地位。
1、佛教的传入：
⑴佛教传入中国：
佛教是公元前6世纪在古代印度创立的。佛教是经丝绸之路传入的。
⑵佛教在中国的传播：
第一、识读插图《白马寺》：
学习方式：问题识图与阅读。通过多媒体展示交流相关的图片、图画和视频资料;演出课本剧，等等。使学生了解：汉明帝派人到印度取经求佛是佛教在中国早期传播的重要事件。白马寺被誉为中国第一佛寺。
第二、佛教宣传的基本思想：
讨论：佛教为什么能够进入思想相对封闭的中国?本质是什么?
借助具体事例，对佛教的思想进行讨论分析，形成认识：佛教宣扬忍耐顺从的消极的人生观，在当时对于维护社会秩序比较有利，符合统治阶级的愿望。因此，封建统治者大力提倡和扶植佛教。极度的社会苦难，使广大
民众方面看不到解脱的希望，只能追求根本不存在的所谓来世的幸福。所以，佛教对于广大民众也产生了吸引力。所以，佛教的本质是麻痹广大民众的精神鸦片。
⑶佛教对中国文化发展的影响：(作分层学习)
a级：知道佛教的传播，对中国文化的发展有深远影响。b级：举出一两个典型事例，如的敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等，说明佛教对中国文化的发展有深远影响。
2、道教的兴起：
了解思想源泉主要是黄老学说和巫术，兴起于东汉时期植根于中国本土的民族宗教。
二、司马迁和《史记》：
1、补偿教学：教师进行史书体例解说，帮助学生了解纪传体与编年体、通史与断代史的含义。
2、活动学习：学生阅读教材中有关司马迁的生平材料;查找教材及相关书籍中有关《史记》的材料。
3、讨论交流：
⑴司马迁撰写《史记》是由哪些因素促成的?我们应该学习他怎样的治学和治史态度?
⑵《史记》被鲁迅称之为史家之绝唱，无韵之《离骚》，这是为什么?其重要价值的在哪里?
学生分小组进行问题讨论，形成初步认识;每一小组派出代表发言，其余同学补充，进行观点交流，形成共同认识：
4、观点认识：
⑴我们应该学习司马迁实事求是的治史态度和严谨治学的品格。
⑵《史记》被鲁迅称之为：史家之绝唱，无韵之《离骚》。
结论：司马迁是我国古代伟大的史学家;《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部优秀的文学与史学著作。
三、轰动世界的秦兵马俑：
学生解说：介绍秦始皇陵兵马俑的发现情况。说明它的发现轰动了全国，引起了世界的瞩目，被誉为世界第八大奇迹。(学生自己交流世界七大奇迹的资料。)
学习检测：
⒈选择：佛教和道教在传播过程中受到统治阶级的提倡和利用，其共同的特点是
a.其宣传的内容都麻醉人民的思想
b.都认为忍受苦难就能进入不生不灭的境界
c.都主张修身养性，以求得道成仙
d.都宣扬放弃欲望就可以摆脱生死轮回
⒉名言赏析：人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这是谁的名言?他在中国历的地位怎样?他的主要成就是什么?我们应向他学习什么?
⒊请你解说：西安秦兵马俑博物馆请作一日解说员，请你把自己设计的解说词写出。
附：板书设计
一、佛教的传入：
1、佛教发源于古印度，在西汉末年传入我国。
2、东汉明帝派人到西域求佛经，并在洛阳建成我国最早的佛教寺院白马寺。
二、道教的出现：道教源于中国，在东汉时兴起。
三、王充《论衡》：王充批判迷信鬼神的思想说，世界上根本没有鬼神存在。
四、司马迁与《史记》：
?史记》第一部纪传体通史，叙述了从黄帝到汉武帝时期的历史，创立了纪传体的体例。
齐文化教案篇5
一、教学目标：
1.能够了解中华民族传统节日——冬至的由来;
2.通过这次活动，培养学生的合作精神，领略传统文化的无穷魅力;
3.让学生懂得去珍惜与家人团聚的时间，以实际行动减轻父母的负担。
二、教学重点：
了解冬至这个传统节日的文化。
三、教学难点：
领略祖国的传统文化——冬至的的无穷魅力，意识到在生活中能够懂得珍惜与家人团聚的时间，并以实际行动减轻父母的负担。
四、活动形式：
朗诵、讲故事、游戏、吉他、小品、歌唱等
五、活动过程：
1、宣布主题：主持人宣布“情暖冬至，洋溢青春”主题班会现在开始!
2、节日冬至的由来和传说：
(1)请听朗诵诗词《小至》和优美诗句;
(2)讲述冬至的传说和习俗：如冬至吃饺子、狗肉和混沌等。
3、冬至是一个开心的节日，接下来一起来玩游戏“模仿秀”;
4、在冬至这天，家人都会团聚一起吃汤圆，接下来请倾听吉他《卖汤圆》;
5、下面让我们一起欣赏幽默又搞笑的小品《卖汤圆》;
6、冬至是家人团聚的日子，在这一天我们要做一些力所能及的事，减轻父母的负担。接下来请听朗诵《歌颂母亲》;
7、在这欢乐的节日当中，每个人心中都有愿望，下面请听歌曲《许一个愿望》;
8、伴随着歌声，学生畅谈自己的愿望。
9、班主任总结：
在这次班会中，同学们兴趣盎然，讨论的热火朝天。学生们了解了很多关于冬至的知识。冬至是我国农历中一个非常重要的节气,俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。在我国古代对这一天非常重视，冬至被当做一个较大的节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。还认识了冬至传统食物汤圆、饺子。
齐文化教案篇6
活动目标：
1、中秋节是中国的传统节日，通过中秋节让学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。
2、介绍中秋节的来历，了解中国各地过中秋的风俗和传奇故事。
3、画出你心中的中秋节。
活动时间：
20__年9月25日
活动准备：
师生通过各种途径寻找中秋节的资料。（中秋节的传说故事、习俗、诗歌等）
活动地点：
_（_）班教室
活动过程：
老师导入：中秋节，是中国的传统节日。从去年开始，国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。
一、齐读班会的主题：
（中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的。）
二、中秋知识竞猜：
1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗？
（春节、端午节、中秋节）
2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多？
（拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等）
三、故事引趣：
1、师引：
中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：嫦娥奔月
2、继续介绍关于中秋节的神话故事
月中玉兔吴刚伐挂树
四、中秋诗词佳句知多少：
老师：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。
（1）、出示图片1
老师问：我们来看这幅画，队员们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。
——（李白的《静夜思》）
队员齐背《静夜思》。
（2）、老师：中国画诗书画印融为一体，这幅中国画书画印都有，惟独缺诗，我们给它题首诗，使它变得更完整。
（队员发言）（举杯邀明月，对影成三人。选自李白《月下独酌》）（你们知道“但愿人长久，千里共婵娟”这句话出自谁人之口吗？
（3）对了，几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头？明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。老师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。
（4）有感情朗读：苏轼的《水调歌头》，刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》
（5）学唱苏轼的《水调歌头》
我国的诗人大多是忧国忧民的，又大多是命运坎坷的，他们经常流浪在外，客居他乡，思乡成了他们生活中重要的一部分，因此有了许多以思念故乡为题材的诗作，你还知道哪些呢？
（6）指名背诵《泊船瓜洲》、《九月九日忆山东兄弟》等。
五、老师总结：
同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开！月常圆！人常在！老师感到好开心！看来，我们中队是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整！
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