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山与海教案优质8篇

写教案是教师在开展教学任务之前必须要准备的文件,教案内容要以学生的发展为本,常写常新,下面是好文溜溜小编为您分享的山与海教案优质8篇,感谢您的参阅。

山与海教案优质8篇

山与海教案篇1

教学目标:

1.了解北京胡同及胡同文化;通过抓关键语句快速理解文章主要内容

2.通过涵咏、品评文章平淡朴素、口语化但极具表现力的语言,感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍,体会作者对胡同以及胡同文化的喜爱与批判、伤感与留恋、理智与豁达的复杂之情

教学重点:

通过抓关键句快速理解文章主要内容,通过涵咏、品评感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍

教学难点:通过品味极具表现力的语句,体会作者对胡同文化的复杂情感

教学课时:两课时(本节课为第一课时)

教学过程:

一、观看视频,导入新课

1.上课铃声响起,笔者打开多媒体,播放一段视频:屏幕上映出古朴典雅的北京胡同,高亢热烈、韵味淳厚的京腔歌曲《北京的胡同》在京韵大鼓的伴奏下袅袅而起

(视频最大的作用是渲染氛围,创设情境,将同学们带入京味十足的文化氛围中)

2.了解作者(屏幕展示)

(论文先知人,初步了解汪曾祺创作的特色,也为后面语言的品味做铺垫)

二、读品结合,深入文本

(一)胡同特点

1.快速浏览全文,请用文中的一句话,回答“什么是胡同文化?”

师:哪位同学能用书本上的一句话说说什么是“胡同文化”?

明确:第五段“我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化”

师:对!反过来说,胡同文化就是指北京的市民文化那老师有一个疑问,为什么胡同文化能代表北京的市民文化?也请引用本段的一句话来回答

明确:第五段,因为“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是市民的文化形态”所以,“胡同文化即使不是北京文化的最主要部分,但也一定是北京文化的重要组成部分”

(切入课文的方式很多,此处采用“揭题法”——从揭示标题“胡同文化”的内涵入手,这样可以激发学生的思维,让他们快速找到文眼,提取精要)

2.北京的胡同究竟有哪些特点呢?介绍这些特点的主要是哪些段落?

明确:集中在1-4段分组让同学们研读四个自然段,圈划出每一段的关键句,回答北京胡同的特点

(1)大街、胡同都是正南正北,正东正西——胡同走向正

(2)胡同的取名,有各种来源——名字来源广

(3)胡同的宽窄和多少——胡同数量多

(4)胡同是贯穿大街的网络,总是安安静静的——胡同环境静

3.作者是如何来写胡同的安静的呢?

(1)直接写胡同的安静“这里没有车水马龙,总是安安静静的”

(2)以动衬静、以声衬静,用反衬手法,更加突出胡同的环境之静

总结:由此可见作者用了四个自然段介绍了北京胡同的走向、名字来源、宽窄数量以及胡同环境,突出了北京胡同的四个特点:走向正、名字来源广、数量多、环境静我们说,一方水土养育一方百姓,那这样的胡同会养育怎样的百姓,会造就怎样的胡同文化呢?

(通过抓关键语句,快速梳理文章的思路)

(二)胡同文化的内涵

1.快速阅读6-12自然段的内容,找出体现胡同文化内涵的关键句

(1)胡同文化是一种封闭的文化,这封闭体现在哪里?

①居住习惯——安土重迁,不大愿意搬家

追问:他们住的房屋很旧、也不好,而且还有经常坍塌,那他们为什么还不愿意搬家?

②邻里关系——过往不多

追问:他们很讲究处街坊,街坊里道的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得随一点份子,道个喜或道个恼这难道能说明他们的封闭吗?你怎么理解这一点?

③物质生活——易于满足、要求不高

师:嗯,为了体现北京人的自我满足,作者有几句非常典型的细节描写,你能念念吗?要念出韵味,念出北京人的满足感和得意劲来(同学读,老师纠正后再请同学范读,全班读)

(范读与齐读相结合,让每个人在朗读中领悟内涵,感受魅力)

与屏幕上的话比较,品出京味语言的魅力

(ppt:有窝头,较好;大腌萝卜,好;小酱萝卜,更好;臭豆腐滴几滴香油,很好;虾米皮熬白菜,最好!)

师:和书上那段比起来,如何?比书上的好还是不好?怎么不好?

(好的语言是通过比较感悟出来的,通过比较感悟汪曾祺京味语言的魅力)

④处世态度——置身事外,冷眼旁观

师:书上说北京是民主运动的策源地,但又说他们不爱管闲事?这矛盾吗?你如何理解?

(2)北京胡同文化的精义是“忍”,安分守己、逆来顺受那么文中是如何来揭示这种精义的呢?

明确:举例子,文中举了三个例子,即《茶馆》、《八月骄阳》和电梯事件

小结:可见胡同文化是一种封闭的文化:作者分别从北京人的居住习惯、邻里关系、物质生活和处世态度等方面写出了“封闭文化”的种种表现并且指出了胡同文化的精义即“忍”

(首先,通过抓关键语句,快速梳理文章的思路其次,语言的品味与鉴赏是语文教学的重点,是语文教学的回归在语言的品味和鉴赏中“感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍”)

三、总结归纳,升华主题

北京的胡同就像一位饱经风霜的历史老人,他见证着北京市民的生活,见证着市民文化的形成作者谈胡同就是谈胡同文化,就是谈北京市民文化

国学大师梁漱溟曾说过:“文化并非别的,乃是人类生活的样法”,“所谓一家文化不过是一个民族生活的种种方面”国学大师钱穆也这样说:“夫文化不过人生式样之别名”同样,胡同文化的本质也是一种生活方式,是一种知足常乐、安分守己、封闭隐忍的生活方式!那这位文化老人对如此的胡同、如此的胡同文化带有一种怎样的情感呢?这个问题留待我们下节课解决!

板书:

生活方式

胡同 文化

封闭隐忍、易于满足、安分守己

(最后的总结归纳至关重要,是学生阅读体验和感悟的升华,是三维目标的强化,也是课文主旨的点睛)

四、布置作业,巩固提高

1.必做题:反复朗读13—15段,体会作者对胡同以及胡同文化的复杂感情

2.选做题:查找你最感兴趣的特色民居建筑的资料,了解相关的文化并写一段介绍性文字

山与海教案篇2

活动目标

1、培养幼儿动手操作的能力.

2、学习用团、压等方法制作月饼。

3、了解中秋节的习俗。

活动准备

1、歌曲磁带《爷爷为打月饼》

2、实物月饼。

3、幼儿操作材料橡皮泥、小刀等。

4、教师自制“烤箱”

活动流程

一、谈话导入:

现在是什么季节?秋天里有一个很重要的节日——中秋节。你和你的家人是怎样过节的?那你见过什么形状的月饼?你吃过什么馅的?

二、出示月饼,请幼儿观察

1、月饼是什么形状的?掰开月饼,让幼儿观察月饼是什么馅的?那你想象一下月饼是怎么制作的?谁想来示范一下?

2、请个别幼儿动手操作。

三、教师演示制作月饼。

圆形:先团—压扁—放馅—团圆—印花

正方形:先团—压扁—放馅—团圆—用刀切下四条边—印花

四、请幼儿选择自己喜欢的形状自己动手制作月饼,教师巡回指导。

(播放音乐《爷爷为打月饼》)

五、展示幼儿作品,讲评作品。

六、活动结束:把幼儿制作的月饼放进烤箱。

山与海教案篇3

活动目标

1、熟悉音乐,学习坐在椅子上坐律动。

2、知道手腕花可以帮助自己找到舞伴。

3、舞蹈时思想集中,听清音乐的变化,并做出相应的动作。

4、愿意跟随教师和音乐在老师的引导下用自然、连贯的声音唱歌,情绪愉快地参加音乐活动。

5、乐意参加音乐活动,体验音乐活动中的快乐。

重难点

熟悉音乐,学习坐在椅子上坐律动。认读数字1-10,理解数的排列是有顺序的。听清音乐的变化,并做出相应的动作。

活动准备

1、音乐磁带、录音机。

2、手腕花戴在幼儿的右手上,幼儿两个戴红花、两个戴黄花,两两间隔围成圆圈坐下。

活动过程

1、教师带领幼儿在座位上学习舞蹈中的几个基本动作。

幼儿认识左、右,分清圈里、圈外。

师:现在我们围成圆圈坐下来,先请小朋友们伸出左手,想一想哪只手是左手呢?(不戴手腕花的手)再换右手,老师检查一下,你们做的对不对。好,现在我们每人向着圆心站好,这叫做面向圈里,每人向着自己的左方向转,看着前一个小朋友的后脑勺,这叫做面向圈上。你们会了吗?我们来试一试。

幼儿学习"踏步转向圈上"的动作。

师:刚才我们知道了什么是转向圈上,现在请你们跟老师学一学"踏步转向圈上"的动作。

幼儿跟随相应的音乐,练习"踏步转向圈上"的舞蹈动作。

师:现在我们跟着音乐来做"踏步转向圈上"的动作。

幼儿学习根据手腕花的颜色练习找朋友,并做出相应的动作。

幼儿跟随相应的音乐,练习"找朋友"的舞蹈动作。

2、幼儿在教师的带领下,学习在座位上的身体动作。

听音乐,幼儿跟随老师学习在座位上的身体动作。

师:现在我们要来听音乐,跳一段座位上的圆圈舞。音乐比较长,舞蹈动作也比较难,所以学习的时候,请你们思想集中,听清音乐的变化,并做出相应的动作。

教师提醒幼儿注意身体姿态以及与同伴间的配合,再次听音乐练习。

师:怎样才能跳得更美?请大家注意身体姿态,我们再来试一试。

3、教师引导有反思,让幼儿知道手腕花可以帮助自己找到舞伴。

师:今天你是怎样快速地找到自己的好朋友的?什么帮助了你?

活动反思:

“圆圈舞”是大班的一个集体教学活动。我在设计这个活动的时候,思考的是如何改变以往的机械性教学,不仅仅在舞蹈活动中进行队形等重复练习,而且要凸显幼儿在学习中的主题性,使其通过自己积极的主观努力来学习舞蹈。整个活动分为两个部分:圆圈舞的基本舞步、交换舞伴。这两个部分连在一起教学,对于一个30分钟的活动而言,内容比较多,因此可在实践中进行拆分。

为了凸显幼儿的主体性,在第二个环节”学习圆圈舞“中借助了图示的手段。在活动过程中,幼儿使通过阅读图示来理解和学习这个舞蹈的,而不是以教师教导为主。我通过图示的设计引导幼儿阅读并理解圆圈舞的基本舞步。在这里,图示的作用包括:第一,比较直观和形象地呈现队形地变化,如以大圆、小圆和叠加的圆等来表现队形的变化,以及呈现完整队形,让幼儿一目了然;第二,利用线条和颜色来帮助幼儿理解空间的位置和动作。线条表示手拉手,颜色用以区别男孩、女孩,圆点表示朝向、站立的方位。

当然,活动中也存在一些不足。其一是在阅读图示环节中围成圆圈的这一步,应该引导幼儿自己发现站位是否准确,而我只是一味地将幼儿拉到准确地位置上,引导手势做得不够到位。二是支持引导做得不够。整个活动得引导设计应该是:念儿歌得提示——配上音乐,而在本次活动中没有儿歌,幼儿直接跟着音乐开始学习,在这一点上可以做得更加清晰。

山与海教案篇4

《蜜蜂引路》优质课教案

读是理解的基础,同时,理解能帮助学生更好地读课文。多读课文还能帮助学生记忆,积累语言。所以,在本课时的教学中,我始终紧紧围绕“读”,通过初读、细读、回读,让学生在反复的,多种形式的读中理解课文。

一、开门见山,揭示课题。

今天我们继续学习《蜜蜂引路》。

二、初读课文,整体感知。

在这一环节中,要求学生在默读课文的基础上,说出课文有几个自然段,由于这个问题难度不大,所以我请学习能力较差的学生回答,并在放大课文中标出,以提起这类学生的学习兴趣。这一环节用大约2分钟的时间。

三、细读课文,理解内容。

第一、二自然段是本课时的非重点,但交代了列宁与养蜂人的关系,因此,在点名让一两个学生读课文后,学生一起理清人称,然后由学生自己讨论出:平时他们在什么地方谈天,理解列宁从没去过养蜂人家,不认识养蜂人家。在此基础上,由学生自己概括段意,段意可以多人说,最后落实在放大课文旁边,这样,多个学生的口头语言都得到了发展,书面语也得到了补偿。这一环节用大约8分钟的时间。

“列宁是怎样找到养蜂人的呢?”由这句话引导学生进入第三自然段的学习。第三自然段是本课的重点,我将用20’左右的时间指导学生学习。

1.熟悉语句,理解文字表意:学生自由地默读后,分别回答“列宁是怎样找到养蜂人的?”这个问题按“较好—差—好”的顺序进行回答:较好的学生要求可以看课文文字进行回答;差的学生模仿较好的学生的答案进行回答;好的学生要求尽量不看书,凭着记忆回答。这样,体现了分类教学的原则,让每个学生都能在课堂中接受新知识。通过读课文回答问题,学生一遍遍地运用课文语句,熟悉了课文的内容,为接着的深入理解课文作好了准备。

2、质疑问难,发展逻辑思维。

在学生十分熟悉课文语句的前提下,提出问题:你们都懂了吗?促使学生进一步思考。学生针对该段提问,组织大家一起讨论。学生提出的问题一般都只是一些字面理解方面的,比如,学生会提“果然”是什么意思等。如果学生提出“果然”这个词语时,我就让学生动手查一查字典,理解字面意思:想的与事实相一致。从这一词语引导学生思考:列宁看到什么,想什么,事实是什么。并由学生自己进行分析老师在学生寻找答案的基础上板书:

列宁

看到 想到

做的 蜜蜂 养蜂人

园子(房子)

在这一过程中,学生通过自己查字典,自己思考、寻找答案,教师辅助点拨,解决了本课的重点和难点。

第四自然段的教学以“哪句话与第三自然段有联系”这一问题一笔带过。

四、回读课文,领会中心。

学生在读课文后,教师问:你最爱读哪一自然段,为什么?学生通过讨论这一问题发展个性。教育学生向列宁学习动脑思考的好习惯,这学期学生已在思品课上学习了《刻苦学习》、《多动脑》等课文,学生已经会运用思品课上学到的道理进行回答,再次强调“认真观察,认真思考”既帮助学生巩固了思品课学习的要求,也将思想教育贯穿到语文教学中。这一环节用大约5分钟。

五、联系实际,现学现用。

最后,老师提出我们要向列宁学习独立动脑思考课本后面的问题,在书上寻找答案,下一课时讨论。这个练习量不多,但足以促使学生动脑思考。这一环节用大约5分钟。

这一课刚上过,学生在这样的教学中,掌握了课文中的语言,理解了课文意思,思维得到了锻炼,也受到了思想教育,教学效果较好。

山与海教案篇5

一、儿歌部分动作建议

1-2小节:双手手指相对,合成圆圈形状,并且随着儿歌歌词的变化变得越来越大。

3-4小节:模仿小猫走过来。

5-6小节:模仿小老鼠害怕团团转的样子。

8-9小节:“小老鼠”四散躲起来。

二、教学活动建议

【活动目标】

1、学习看图谱念读儿歌,并做出相应的动作。

2、听辨音乐的开始与停止、感受音乐速度的快慢。

3、遵守游戏规则,知道小老鼠什么时候在逃,什么时候不动了。

【活动过程】

l、模仿猫和老鼠走路:

(1)教师演唱歌曲《小老鼠》,请幼儿欣赏。

(2)问:歌里唱的是哪个小动物?它是怎么走路的?

请个别幼儿模仿小老鼠走路。

(3)问:小老鼠最害怕什么动物?它是怎样走路的?

请个别幼儿模仿小猫走路。

(4)引导幼儿思考小猫和小老鼠脚步声的不同,模仿小猫和小老鼠走路。

2、听辨节奏,念读儿歌:

(l)教师用手在地上拍慢、快两种节奏,请幼儿听辨哪个像小猫的脚步声,哪个像老鼠的脚步声。

(2)问:哪个声音像小猫的脚步声?

当幼儿回答正确时,教师在地上拍节奏,引导幼儿念读相应的儿歌。

(3)如上方法,学习念读小老鼠的儿歌。

3、分析猫叫,感受强弱:

(l)问:小猫从远处走过来,越来越近,它喵喵喵的叫声也会越来越小,逐是越来越大?

引导幼儿边用手做动作,边模仿小猫的叫声(参考儿歌部分动作建议l-2小节)。

要求:动作由小变大,声音由弱到强。

(2)边做动作边念读一遍儿歌。

4、图谱学习:

(1)出示图谱,引导幼儿用图谱表示儿歌内容。

①问:儿歌里小猫走过来的时候,我们是怎么演奏的?是怎么拍地板的?

用哪张图能表示小猫走过来?

引导幼儿用小脚印来表示小猫走过来。

②依次提问,请个别幼儿选择图片,粘贴到黑板上。

问:用哪张图片来表示老鼠吓得团团转?

小猫从远处走来,声音越来越大,可以用哪张图片来表示小猫的叫声?

吱溜一声又用什么图片来表示?

③教师以故事语气出示完整图谱:

喵喵喵,小猫走过来(贴上小猫的图片),老鼠吓得团团转(贴上小老鼠),吱溜,快点躲起来(贴上小房子)。

(2)引导幼儿看图谱,念读儿歌并表演。

①教师手指图谱,指挥幼儿念读儿歌。

②分组分角色念读儿歌,加深记忆。

③请幼儿分别扮演小猫和小老鼠,边念读儿歌边模仿猫和老鼠进行表演。

5、音乐听辨与游戏:

(1)播放音乐,请幼儿听辨哪段像猫,哪段像老鼠。

(2)教师:小猫走一走,停一停,四处看看有没有可以吃的食物。

教师边说边模仿小猫,给予幼儿动作提示;请幼儿听音乐模仿小猫。

(3)续听音乐,请幼儿听辨老鼠的音乐,模仿小老鼠的样子。

(4)教师创设游戏情境,引导幼儿模仿猫和老鼠:

小老鼠肚子饿了,悄悄出来找食物,它们东瞧瞧西望望(引导幼儿模仿老鼠表情、动作),看看食物在哪里。找到食物了,真开心、快吃啊!突然,听到了猫的脚步声,快躲起来,不要让猫发现了,我们躲在桌子下(第二遍音乐玎以躲在门后面、躲在角落里)一动也不能动,千万不要发出声音。共同模仿猫的动作,伸个懒腰,喵喵叫,揉揉肚子,竖起耳朵、瞪大眼睛找找哪里有老鼠。

(5)互换角色,玩游戏:

教师扮演小猫,幼儿扮演小老鼠,听音乐玩游戏。

在听音乐的过程中,幼儿自然地感受音乐的快与慢、开始与停止。教师在与幼儿一起做模仿时,适当给予语言提示、鼓励幼儿大胆积极地模仿,但是语言运用要少,声音要轻,以免影响幼扎听辨与游戏。

三、友情提示

本活动在小班、中班上学期均可开展。教师可以通过丰富情境,增加游戏的趣味性,如:老鼠装死、偷油。

山与海教案篇6

活动目标:

1.理解感知大和小的含义,并运用不同的方法比较物体的大小。

2.利用肢体语言感知表现“大”、“ 小”,体验与同伴游戏的快乐。

3.活动准备:绘本大书、ppt课件、“大大的和小小的我”的作品图片、四种不同大小的呼啦圈、生活中的物品和小宝藏箱若干、大树、房子、草地

活动过程:

一、图片引入,回顾《大大的,小小的》的故事。

1.播放“大大的和小小的我”的作品图片,以谈话的形式引入《大大的,小小的》的故事。

教师:你们还记得这是什么?看见这幅作品,你会想到哪个故事?

2.翻阅大绘本,教师和幼儿共同讲述故事。

边看绘本边讲述,引导幼儿回忆和说一说故事中宝宝和宝宝的物品。

(设计意图:此环节让幼儿回忆爸爸和宝宝的物品都有哪些,感知故事中物品的大小概念,为接下来的情景游戏做铺垫。)

二、操作ppt感知体验理解同类物体大小的概念。

1. 郊游情景导入,幼儿在电子白板上操作感知故事中那些大大的物品是爸爸的,那些小小的物品是宝宝的。

在建立已知绘本内容经验的基础上,进行《给爸爸和宝宝穿衣服》的游戏,让幼儿观察、寻找ppt中大大的和小小的物品给爸爸和宝宝匹配。教师引导幼儿用相应的语言进行描述表达。

教师:爸爸和宝宝要去郊游,他们找不到自己的东西了,请小朋友帮忙,大大的什么东西是爸爸的,小小的什么东西是宝宝的。

2.引导幼儿想想和说说生活中郊游需要的物品,幼儿再次利用电子白板进行操作感知同类物体大小的概念。

(设计意图:通过理解绘本中物品的大小,建立经验后迁移到生活中的物品,再次操作感知同类物体大小的概念。)

三、利用肢体语言和游戏感知、比较区分同类物体的不同大小。

1.游戏《吹泡泡》,利用肢体语言表现感受大圈和小圈。

玩法:郊游前,爸爸和宝宝邀请请幼儿听“吹泡泡”的音乐一起玩“变大变小”的游戏,鼓励幼儿用肢体语言大胆表现“大、小”,围大圆圈、缩成小圆圈,并同时会说出“大泡泡、小泡泡”。

2.郊游路上,玩《过小河》游戏比较同类物体的不同大小。

利用2组不同大小的的呼啦圈代替小河中的大小石头。

玩法:每次过石头前,幼儿要先观察区分大石头和小石头。音乐起幼儿出发,音乐停时听教师口令迅速站到相应的圈内。(如:音乐停,教师说:大石头,幼儿就迅速站到大圈里。小石头,就站到小圈中。)

根据幼儿的掌握情况,再换另一组大小不同的呼啦圈。游戏继续。

(设计意图:在情境中,让幼儿边听指令边亲身体验、感受同类物体相对比较的大小。)

四、玩《宝臧》游戏,寻找比较生活中不同类物体的大小。

1.在郊游场景中,幼儿到大树、草地等场地中去寻找2个大小的物体。

玩法:每名幼儿分别找一个大宝藏和一个小宝臧装到自己的宝箱里。

2.幼儿用语言表达自己寻找到的大小宝藏。

(设计意图:通过寻找生活中不同的物体,进行2个相对比较能区分出物体的大与小。)

五、总结教师小结:今天郊游找到了这么多大大小小的物品,回到家里,我们和爸爸妈妈一起找找那些东西是大大的,哪些东西是小的。

山与海教案篇7

所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物,植物或非生物当作自己的亲属,祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己,而且还能保护自己,并且能获得它们的超人的力量,勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们,一般情况下不得伤害。氏族、家族等社会组织以图腾命名,并以图腾作为标志。

一、关于狼的成语举例,引向对狼新的认识。

千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,虽然如此,但我认为“狼”字的写法。看姜戎的笔下眼中狼的形象。

二、检查预习。

有一天,陈阵一个人骑着大青马回村,路遇狼群,镇定地与狼对峙,后狂击钢镫,吓跑狼群

复述课文,分清层次

三、学生整体把握,谈对狼的新认识。

四、阅读课文,分析课文中的描写,具体体会对狼的认识。

本文似一阵强劲的疾风,冲击着我们心灵深处积存的对狼的偏见和憎恶,似一场酣畅淋漓的雨,荡涤着我们心灵和眼眸,让我们看到,感悟到狼的生命原来也是如此的坚韧而美丽:它们遇事机敏,处事果断,善于智谋,坚毅顽强,团结一致,组织严密,纪律严明。蒙古人在同草原狼军团长期不间断的`生存战争中锻炼出勇敢的性格和卓越的军事智慧。而在狼阵中长大的蒙古马更也成为了最具耐力和最善战的世界第一战马。这三大因素使区区的十几万蒙古骑兵横扫欧亚大陆,缔造了今天中国辽阔的版图。同时这种狼图腾精神也不断地给中原农耕民族输血使中华文明生生不息。

播放“狼的哲学”。

五、本文用了传神的描写使文章跌宕起伏,引人入胜。我想,遇过我们有的同学要这个故事就会…

你认为作者还用了哪些写法使本文达到如此高的艺术境界,让人欲罢不能呢?

本篇文章是如何使我们在阅读过程中不断感到紧张不安的?

明确:主要是从对陈阵的心理和行为变化的刻画中感受到的。陈阵的绝望和抵抗的交叠牵动着读者紧张的心弦。另外,从对环境的渲染,对狼群的刻画上,也使读者感到紧张不安,仿佛身处其境。

环境描写,心理描写,大青马的作用。

六、如此完美的生命为什么还是败给了身单力薄的毛头小伙子陈阵了呢?

唯一的天敌就是人类。

七、欣赏“蒙古草原狼的前世今生”,生谈体会。

八、总结:

在这篇文章中,我们深切地感受到作者对内蒙古草原的眷恋和喜爱之情,对草原上的人民和草原狼的赞美。希望同学们能在草原狼身上得到人生的启迪。也认识到应当善待和我们共同生活在自然怀抱中的朋友,不要让它们成为博物馆里被人参观的标本。让我们用真心呼唤,让包容、和谐的清泉流淌在心田,流淌在万物之间。也希望在不久的将来,在辽阔的草原上能再见到蒙古草原狼雄健的身影。

作者对蒙古草原狼怀有一种崇敬、钦佩、敬畏的感情,把它视为“图腾”。狼给陈阵以威胁,给他以强烈的恐慌感,但同时也激发出他的勇敢与智慧。这也正是草原人在与自然抗争的过程中在敌人身上不断汲取精神力量,强大自我,赢得生存的过程的缩影。狼在小说中一改我们过去熟知的形象,成为英勇、义气、智慧、具有团队精神和献身精神、不屈不挠、视死如归的人类的老师和图腾。

山与海教案篇8

一、导入:

1.同学们,我们中华民族历来被称为“诗词国度”。从小到大我们学了许多诗词,从这些优秀的诗词中,我们领略了大自然的神奇秀丽,感悟到人或物的志趣情操。上学期我们学习了一首词《卜算子·咏梅》,还记得吗?(师生接读)今天,让我们再次走进诗词的殿堂,来学习一首由南宋词人辛弃疾写的一首词《清平乐·村居》。[简介词牌:清平乐,词牌名;村居,词的题目。]

2.这首词向我们展示了怎样一幅画面呢?请看——(出示课文插图投影片)看了画面,你有什么感受?(指名说)词人是怎样描绘的呢?请打开书本。

二、学习课文:

(一)

1.同学们,你们是学习的主人,老师相信通过你们自己的学习,一定能把这首词学好。下面,请你用你自己喜欢的方式来读这首词,把它读正确,流利。

2.读得怎样?请你的同桌来评一评,你读给我听,我读给你听,读得好,请给同桌打上“”,如果还需要多练习,请给他打上“▲”,并指出哪儿有问题。

3.得“”的同学请举手。好,请你读;再请位同学。

下次有信心得到“”的同学请举手。(让老师听听你的信心!)

让我们一起来读一读。

(二)

1.书读得真棒,老师从你们的朗读中感受到了你们的智慧与信心。相信你们下面的表现一定会更出色!

2.自由读课文,讨论讨论,说说你读懂了什么,在不懂的地方做上记号。

3.师:读书使人快乐,因为我们从读书中获得了新的知识,通过刚才的学习,你一定也有了收获,讲出来与我们分享一下。

有没有不懂的地方,请教他人,谁给他解疑答问。

4.谁能用自己的话连贯地说一说上片或下片的含义?

(三)

1.诗人用朴实、清新的笔调向我们展示了农村秀丽的景色,把农户们那合适安宁的生活刻画的活灵活现。同学们,让我们再次拿起书本,把自己完全投入到词文中去,读着读着,你的眼前出现了怎样的画面?

2.请结合老师这里的句式,发挥你们的想象:

读着,我仿佛看到(听到)。

多么令人神往啊!你能通过自己的朗读把它表现出来吗?[

(指名读生评齐读)

3.的确,这朴素恬静的农村生活,恰似那美丽的桃花源,令人心旷神怡,充满了向往!同学们,你们能根据画面来编个故事吗?可以是图的一部分,也可以是全幅图。老师相信你们一定能行的,试试看!(先小组练说再交流)。

三、总结:

茅檐、小溪、青草、老翁媪,这一切巧妙地结合成了一幅美丽的图画,给我们留下了深刻的印象,难怪词人辛弃疾是如此的热爱、向往这恬静的农村生活。同学们,让我们一起美美地诵读全词吧!你可以看着书读,还可以闭上眼睛读,让我们一起感受这份恬静安谧的农村风光吧!

四、拓展:

美丽的农村风光是历代文人墨客心中的最爱,在他们的笔下,我们可以欣赏到许多不同时期的农村美景,老师这儿有一首名为《村居》的诗,它是清代诗人高鼎写的。同学们,你们品读品读,感受一下它与我们今天所学的《清平乐·村居》有哪些相似之处。

[出示《村居》(清·高鼎):草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。t;注:醉:陶醉;纸鸢(yuān):风筝>]

板书:

农村秀丽

清平乐村居

(南宋辛弃疾)农户安宁

溧阳市绸缪中心小学马忠

教学后记:

本课是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画,抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情。

在揭示课题时可告诉学生,“清平乐”是这首词的词牌名,“乐”要读“yue”,不读“le”,“村居”是这首词的题目。

在教学时,教师可先范读这首词,使学生初步了解这首词的内容,并感知这首词的读法。然后让学生自由读课文,要求读准字音。检查自读情况时,要注意“媚”读去声,“媪”读“ao”,“剥”读“bao”。

学生读对、读通词的句子后,应把教学重点放在指导学生朗读和背诵词句上。有些词语可以让学生联系句子,或结合生活实际自己体会。

在朗读上片时,要提示学生边读边想象出这首词勾画的由茅屋、小溪、青草组成的环境多么清新秀丽,在这样的环境中,一对正在聊天的老人又是多么悠闲自得。

指导朗读下片,要让学生抓住作者刻画的人物形象,边读边体会词的意境。尤其是小儿剥莲蓬吃的那种活泼天真的神情状貌,要启发学生在读中加以体会。

指导朗读全词时,可借助插图,让学生一边诵读,一边看图,结合对词句意思的理解,想象词作者所描绘的生机勃勃、和平安宁、朴实安适的农村生活图景,读出对这种景象的喜爱、赞美之情。

整个教学,教者抓住了词所表达的特有的意境,着重引导学生自主朗读,在读的过程中进行感悟,不仅能够加深学生对词的理解,更培养了学生自主、探究的学习习惯,较好地完成了教学目标。

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