会写教学反思是优秀的教师必须要具备的技能，千万不能随便应付教学反思，这对于提高自己的教学能力是没有帮助的，好文溜溜小编今天就为您带来了各具特色的民居教学反思6篇，相信一定会对你有所帮助。
各具特色的民居教学反思篇1
最近在学校进行的优质课选拔中，我讲授了《各具特色的民居》一课，回顾这堂课的教学，我发现了很多问题：
一、忽视了对朗读内容的设置和指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。在教学前，我只是对本课的大纲进行了认真地研读，看到教学目标中没有朗读指导的要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我指导学习完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展请学生当导游解说资料袋中四种民居的特点。虽然学生的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。如果让我对教案的内容进行改进，我一定会在指导学习客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的它们大多为三至六层楼，一百至二百多间。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史显示了传统建筑文化的魅力。相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。本课的第二部分傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是蜂拥而至四个字。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
各具特色的民居教学反思篇2
中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。这是选自十二册第九课的略读课文。在备课时，跟同年级组老师进行交流并修改教案，发挥团体精神。我们迷惑，一直以来，由于受应试教育的影响(略读课文不列入考试范围)，许多老师只重视精读课文的教学，对略读课文的教学研究甚少，不能很好地把握它的特点，在实际的教学中，往往出现两种倾向，要么与精读课文的教学没有什么区别，字词句段、篇章结构，面面俱到、精雕细琢;要么就轻描淡写、囫囵吞枣，一读带过，学生根本没有留下什么印象。那么，略读课文教学的目标究竟又是什么?教学中又如何体现它的教学特点呢?我们该怎么做呢?我认为：
一、明确略读课文教学的目标
1、用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度，当然也不排斥精读方法的融合运用。
2、通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。略读课是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学习的重要方式，课堂的绝大部分时间应该用于自读与交流，当然，也应很好地体现教师的引导作用。
3、加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课习得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。
二、把握略读课文教学的尺度
要区分精读教学与略读教学，就要确切把握略读课文教学的尺度，既不搞过细剖析，也不作随意教学，要确立略读课文教学的明确地位，发挥其应有的作用，教学中尤其要认识到以下几点。
1、略读教学不等于略读。
正像阅读教学不同于阅读一样，略读教学也有别于略读。略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学习略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。因此，在略读教学中光让学生略读是不够的，还要授之以法，循法而学。如教学本课时，首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的、特别的、非凡的花呢?孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，让学生小组合作，读客家民居部分，填好表格，通过这个过程的学习，孩子们也知道了客家民居的特点以及这文段中所采用了打比方和列数字的说明方法。
有时，为了提高学生的阅读速度，可以教给学生扫读和跳读的方法，如制作资料卡时，可以提出时间上的要求，并告诉学生基本的速读技巧，这样如果经常训练，一定能提高学生的阅读速度。
2、粗知大意并不是浅知。
略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，但并不意味着就可以马马虎虎，草草了事，如果只把读书停留在初读阶段，不加总结与反刍，读到的东西就会成为过眼烟云。如果教师理解上有差异，就会使教学陷入盲目性。以为粗知就是浅知，粗知就是少知。其实，粗知是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中，教学重点更为突出，但在阅读的方法上，也不排斥精读，文章的重点、精彩之处还是要引导学生细细品读，使略读与精读互相融合，综合运用，通过有层次的阅读，在内容理解、情感感染与语言感悟上也达到比较理想的效果。
三、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。本课的第二部分——傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，“全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。”这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。
各具特色的民居教学反思篇3
?各具特色的民居》一课是独立阅读课文，以前为节省时间，这类课文大多都是自己一讲而过，学生始终是被动地接受知识，一堂课老师讲的口干舌燥，学生听得表情木然，课堂死气沉沉。怎样才能提高学生学习的积极性？
我忽然灵机一动，何不让学生登上讲台充当小老师呢？于是我就说，第八课我想让同学们自己来讲这一课，话音刚落，教室一下子就沸腾起来，胆小的吐吐舌头，忙低下了头；胆大的满眼期望，蠢蠢欲动；其他同学相互传递喜悦的眼神。我知道我的提议得到了同学们的认可，心里暗自高兴，但这次一定要慎重，不然会适得其反。
我接着说，平时老师上课前都要认真备课，你们可要熟读课文认真钻研做好预习，还要多查资料，以防被同学难住；不讲课的同学也要认真预习，多给他们提问题，考考你们这位小老师。当时就有几个学生把手举得高高的，迫不及待地要向同学和老师汇报课前预习时收集的资料。
我暗自欣喜：这些孩子真不错，已经掌握了独立自主进行课前预习的方法了。为了开个好头，于是我让两位优生进行准备。课前我布置任务，让学生查阅各地民居的特色，并要求学生用“旁批旁注”的方法,在文中写出自己理解和不理解的部分。
课前我悄悄检查了部分同学的课本，没想到竟然密密麻麻写满了字，比平时上完课记得笔记还多。课堂中，放手让学生自主进行学习汇报。通过自主探究，质疑释疑，让学生真正成为学习的主人。在小老师的课堂上，同学们畅所欲言，课堂气氛异常的热烈，连平时不发言的李星也高高举起了手，我完全明白他们因为对这样上课感兴趣，所以已经轻松理解了这课文的内涵，教学中的难点一次又一次地在学生自主研究的过程中迎刃而解了。
我站在一旁欣慰地笑了，接着说：“同学们，这篇课文的教学已达到了目的。”课堂活动在活跃而有序的环境下顺利进行着，整节课没有了传统教学中过多的讲解，我感叹：学生成了课堂的真正主人！
把讲台让给学生，具体地说，让学生读书，让学生提问题，让学生讲解问题，只要做到读得认真，一般问题学生都能解决，分别指定几位同学担任本节课老师，每人讲一到几个问题。
水平差的同学讲最简单，最明显的问题；中等水平的同学讲带有深度性的问题，如举例才能说明的问题；水平好的同学是同学提问，他在讲台上讲解。
老师的作用，首先要保证学生的学习顺利，为学生排忧解难，肯定每位同学的进步，为有困难的学生鼓劲打气。当然这种做法实现了几个转变，把课堂由以教为主变成了以学为主。
教师由讲台的主人，变成了学生中的一员。讲台上的学生有权让老师回答问题，由此最终实现面向每一位学生，全面提高学生素质的目的。
对于六年级的学生最好的办法就是引导学生自主学习，通过课前查阅工具书、查阅资料、上网等一切方式解决自己在预习中所遇到的疑难问题，这样课堂上他就会带着问题去听、去思、去记，既积累了语言，又训练了能力，真是一举两得。
各具特色的民居教学反思篇4
?各具特色的民居》介绍了被誉为“世纪民居奇葩”的客家民居、傣家竹楼。
我们知道，抓特点的一种方法是“将同类事物相比较，找出它们的不同点”。读这篇课文，我们发现：作者对“同类的民居”进行了比较，发现了不同民族民居的不同点：同样是民居，客家民居建造在偏僻、遥远的山区；而傣家竹楼建造在凤尾竹和油棕林内临水的地方；客家民居是营垒式住宅，建造成圆形、依照八卦布局排列、有防火墙的三层以上的土楼；傣家竹楼则用竹子架成成正方形、上下两层。同样是民居，不同的民族在选用资料、建筑风格上几乎完全不同。这是不同民族民居的外在特点。
那么，为什么客家民居和傣家竹楼会有这样大的差别呢？文中也作了介绍：
客家民居造营垒式的土楼，是为了解决“盗匪的骚扰和受当地人排挤的问题”，因此他们夯筑的土墙厚一米、高15米，坚固耐用。此外，在客家人看来，圆是吉祥、幸福、安定的象征。所以，客家土楼建筑成圆形，也具有鲜明的文化特征──可以看出客家人通过建造房屋来追求幸福、安定和吉祥。房屋由客家人统一建造，然后平均分配，房屋用途也非常统一，体现出客家人的文化特征。
而傣家用竹子建成两层，竹楼，楼上住人，楼下关牲口放柴禾，是因为防酷热和潮湿。傣家人建造竹楼也有他们跟客家人不同的文化：一家建楼，全村帮助。
不同民族的民居出现不同特点的原因有文化的、习俗的，社会的、还有地理的。这些背景原因导致了不同民族民居的不同特点。
课文启示我们：到了高年级，我们观察事物不能仅仅停留在能够“找出同类事物属性之间的不同点”，还要去调查了解、考虑他们存在不同点的原因：看看是什么原因是同类事物实现了各自不同的特色。把这个原因找到了，我们对事物特点的认识就会更加深刻。
各具特色的民居教学反思篇5
?各具特色的民居》这篇课文为我们介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是让学生观看其他地方民居的幻灯片，激发学生学习本课的兴趣，接着自由读课文分组讨论客家民居及傣家竹楼各有什么特点，然后说说自己学到了哪些说明方法。结果我发现，孩子们对民居和竹楼的特点总结的非常到位，很快就讨论完毕了，而且有哪些说明方法，也是容易之至。六分钟就完成了我布置的自学任务了。我让孩子们汇报自学的成果并完成我事先准备好的表格，同学们都争先恐后的发言，表现的很积极，课堂气氛一下子活跃起来，最后我又让同学们欣赏了客家民居和傣家竹楼的幻灯片，让同学们再次感受各具特色民居的鲜明特点。
回顾课堂发现也存在一些问题知识迁移做的不够，没有从课内走到课外，可以让学生利用生活资源用本节可所学到的写作方法写一写自己家乡民居的特点。这样可以及时发现学生课堂上存在的问题并及时解决，是学生在课堂上学有所获。
在今后的教学中我会不断的反思自己，多运用多媒体资源扩大学生的知识面，激发学生的兴趣达到事半功倍的效果。
各具特色的民居教学反思篇6
在教学《各具特色的民居》一课后，回顾课堂教学，我发现不少问题：
一、忽视了对朗读内容的设置与指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。教学前，我只是对本课的课程标准进行了大致研读，见课程标准中没朗读指导要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完成。因此在备课中，在我指导学习完客家民居后，我就把不少时间留给学生自学傣家竹楼一部分，如此一来，但语文课的味道淡了。如果让我对教案内容进行再修改，我一定会在指导学习客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、知识迁移不够。
教学让我们既要教学、研读文本,但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。所谓，“得法与课内，得益于课外，”就是这个道理！我在让学生自学《傣家竹楼》之后对学生进行了课外拓展——请学生当导游解解说资料袋中四种民居的特点。但我认为还不够，因为，我们美丽的黔东南本身就是一个民族风情浓的地方，为何不就地方资源引领学生体会我们苗族的风雨楼、侗族的鼓楼呢？纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。但我相信在教学后不断反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼的。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 园本特色教案6篇
