社会摇演讲稿参考7篇

小伙伴在撰写演讲稿的时候务必要强调用词恰当，要想发言顺利，就要学会认真思考你的演讲稿，下面是好文溜溜小编为您分享的社会摇演讲稿参考7篇，感谢您的参阅。

社会摇演讲稿参考7篇

社会摇演讲稿篇1

尊敬的老师，同学们：

大家好！

很荣幸我能站在这里演讲，首先，我想代表今天参加竞选的几位同学对各位老师与同学一天来的辛勤工作表示感谢，谢谢大家为我们学院团委选拔优秀人才而付出的辛勤劳动。

我叫，我是××级××班的学生，我来自××，北方特有的民风深深地影响着我——豪迈不羁，不甘平凡，心存志远，这就是我。原本坚定的梦想没有在这里褪色，是××学院开放式的管理，自由的大课堂，活跃了我的思维，也发掘了我的潜质，积极主动的人生观依然是我的一个亮点，去年××月我加入了社会实践部，半年的社会实践工作，让我的大学生活更充实，更紧张，也让我比其他的同学更多地体会到责任和奉献两个字的含义，在社会实践部工作，我确实锻炼了自己的能力，同时，也增长了不少才干：如做事的条理性，处理问题的层次性，思考问题的周密性等等，这些都是在课堂上学不到的，我也从中深深的感悟到社会实践部的内涵，从广义上说，社会实践部是一个代表学生利益，行使学生权利的群众性机构；具体来说，社会实践部通过组织丰富多彩的活动充实同学们的课余生活。说白了，社会实践部就是带着大家玩儿。但是，我们玩要遵循三点原则：第一，玩不能忘本，学生的本就是学习，不能荒废学业；第二，我们要玩出档次，玩出水平，要玩得有意义，不能玩过之后毫无收获，那样就纯粹是浪费时间；第三，就是要玩得尽兴。一旦社会实践部组织的活动再也无法引起大家的兴趣，那社会实践部就失去了它存在的价值。社会实践部所组织的活动不仅要有数量，而且要有质量，而我所组织过的活动也是一直遵循这一原则的。

从严格意义上讲，社会实践跟你所掌握的知识没有直接联系。你学到的专业在你将来的应用中，可能是微乎其微的一点。那我们学到的是什么呢？是方法。社会实践它最重要的就是：它是对事物的一个判断。这个判断是书本上没法教你的，因为它随时随刻在反馈，随时随刻在改变它的曲线。我们很简单，你看那个老虎要追一个鹿的时候，鹿怎么改变路线，它就被迫改变。它不可能说我估计这个鹿跑这儿来，我先跑这儿等着它过来。经验在社会实践就中是第一重要的。年轻是一个优势，但在某一时期中年轻是一个劣势。很简单，如果给我和一个年龄大的人一人发500斤西瓜，坐街边上他准比我先卖完，这就是我劣势的体现。不要盲目地认为有知识，年纪轻，受过高等教育就是一个优势。而恰恰在最困难的时候，这是最大的劣势，因为他抗社会压力或者说抗打击能力弱。而学校，我作个比喻，学校像一个动物园，想培养老虎捕食的能力，然后把两只家养的鸡扔进去了，这个老虎费劲扒拉地就把这两个家养的鸡给抓住吃掉了，很高兴。但它一出这个笼子问题变了，家养的鸡是不会出现了，出现的一定是野生的鸡，跑得比家养的要快，它就抓不着了。所以，我们有了一个机会，这也是学校的确良好的愿望，但我想社会的残酷性就在于，没有任何人为你提前设计好，没有一个教授可以教你怎么跨越这个障碍，大学学习对于实践的重要性在于，你要走进真正的社会，走进每一个你可能进去或者不可能进去的单位，去适应那里所有的人和事，这是你将来赖以生存或者是你获得经验的一个基础。12

社会摇演讲稿篇2

在当今社会，在全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展，精神文明建设取得显着成就，市民整体素质和文明程度较高的城市，文明城市称号是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号。

“我们都有一个家，名字叫中国”正如《龙的传人》歌词中讲的，我们是华夏族，中华民族有着五千年的文明历史，少年强则国强，少年雄则世界雄。

在中国当代想要建设文明城市，这一艰巨任务是全中国上下的责任，每一个人都该参与其中，为自己的城市建设文明城市赢得荣誉而付出一份力，也是我们的责任担当的象征，同样我们也要齐心协力，众志成城，才会有足够的能力去为祖国效力，不光是八旬的老人或是孩童，作为祖国核心的青少年我们更加应该付出、无私奉献，我们是祖国的未来，是祖国的骄傲。

但是为何要建设文明城市，也是为了我们大家的各方面生活品质，共建美好家园，全面建设小康社会，努力构建和谐宜兴，全力实现率先发展目标，保护生态环境，建设园林城市，争先争上，勇于进取，全面提高宜兴文明程度，坚持以人为本，全面落实科学发展观，全面提高市民思想道德、科学文化和健康素质，执政为民，努力营造廉洁高效的政务环境，遵纪守法，努力营造公正公平的法治环境，共铸诚信，努力营造规范守信的市场环境，崇德扬善，努力营造健康向上的人文环境，以人为本，努力营造安居乐业的生活环境，面向未来，努力营造可持续发展的生态环境，依法治市，努力营造和谐稳定的社会环境，人人共为，深入开展创建文明城市活动，深入开展创建活动，大力优化“六个环境”，创建文明城市，造福人民群众，深化创建活动，满足群众需求，乘唐风励精图治创伟业，展晋韵崇尚科学求发展，一言一行塑形象，一举一动见文明，立足实现群众根本利益，引深创建文明城市活动。

所以我的梦想是;我们的天空不再有雾霾，明亮干净的蓝天是我的期待，我还希望，沙尘暴不再肆虐，让春天的和风吹绿中国每一寸土地，让每一条河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一种食物都安全可信，每一个生命都健康平安，每一个家庭都美满富足，每一座桥梁都千年不倒，每一件事情都公平公正……

社会摇演讲稿篇3

尊敬的各位领导，亲爱的同学们：

大家晚上好!我是08电工〈〉班的×，我演讲的题目是《感恩父母，回报社会》

今晚我们因为感恩，相约桂南;因为感恩，让我站在这个绚丽多彩的舞台。感恩，就像空中盘旋的落叶，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩;雄鹰在蔚蓝的天空中翱翔，绘画着一条条感人的曲线，那是雄鹰对哺育它的蓝天的感恩;鱼儿在河水中自由自在的游弋，创造出那一幅幅感人的画面，那是鱼儿对养育它的河水的感恩。母亲节刚过，父亲节将至，我没有什么珍贵的礼物送给我那无私奉献的父母，唯有在异乡这块土地上借这个机会送上我内心最诚挚的祝福。

从幼儿园到小学，从小学到初中，从初中到高中，从高中到现在，父母不知花了多少心血与汗水，又有多少老师为我呕心沥血，默默奉献着光和热。这不正应验了那句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就是因为他们像春蚕，像蜡烛一样不求回报的付出，才有了如今的我。

问世间哪个人没有一颗感恩的心。感恩不需要惊天动地，更不需要气壮山河，只要你的一句问候，一声呼唤，一丝感叹，一个动作。感恩是敬重而又神圣的，感恩让这个世界不停的旋转。自从我来到这个世界，是他们让我生活在这个无忧无虑的环境，是他们在我面临困难不知所措时来帮助我;是他们在我受挫折时，给了无限的勇气与信心;让我敢于面对现实，面对生活，面对社会。父母，你们就是我人生路上的垫脚石，但是你们无怨无悔;父母，你们就像萤火虫一样，虽然渺小，但是发出的光却是伟大的，照亮了我前进的道路。

亲爱的同学们!我们要怀着一颗感恩的心去看待社会，看待父母，看待身边的每一个人，将会发现这个世界的一切是多么的美好。我们要放开胸怀，学会感恩，因为这会使我们的生活更加充实。

亲爱的同学的们!我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼，最灿烂?有人说是稳定的工作，有人说是给予别人帮助。而我却认为在我们人生路上最灿烂的事莫过于懂得感恩。

亲爱的同学们!让我们一起行动吧!知恩图报，冬天就不在寒冷;学会感恩，黑夜就不在漫长!

社会摇演讲稿篇4

各位老师、同学们：

大家，下午好！我是xx级8班的魏芳。大家知道，大学，是一个小社会，是我们步入社会的前奏，是为了我们将来能够更好的融入社会。而社会实践，则会让我们更早的，更真的接触到社会。所以，我认为大学生参加社会实践是非常有必要的，他是我们由小社会步入社会的纽带。

在我看来，参加社会实践有以下几点好处：

1、能让我了解到更多的在学校里学不到的知识。

2、交到了不一样的朋友，有了不一样的朋友圈。

3、接触到了不同水平层次的人，看到了更多人的优点与缺点，能够扬长避短，使我自身的能力能够得到更好的提升。

在这个暑假，我依旧参加了社会实践，这次，我在一家西餐厅打工。它是一家刚刚成立一周年的新餐厅。总经理也是在一次偶然的机会下被韩总信任，然后投资开了这家西餐厅。那里的用人制度比较苛刻，新人去了有长达7天的试用期，7天之内如果干的不好的话就得走人；如果干的好的话，7天试用期过后则会被留下，而后会不定期的进行考试，然后根据考试成绩再定你的加班时间。十二项工作流程贯穿于每一位服务员身上，力求让每一位顾客都满意那里的服务。每周一的专业知识培训，厨房、吧台。

在工作中，我也遇到了各种各样的问题，也常常会令我手足无措。哥哥姐姐们总是会很热情的帮助我，他们也很照顾我，会很及时的纠正我的错误，让我不会被罚。有一次，我错把白玉芒果捞当成椰奶西米露，然后给上错桌子了，结果被领班给发现了，然后我极其不好意思的走到顾客那里去赔礼道歉，结果客人的脾气特别的好，让我疼别感动，他说他的孩子吃了，他应付这份钱，我就不用赔钱了。有的顾客则特别的难缠，一次一位老服务员托着放有8杯果汁的托盘，到给客人上最后一杯的时候，意外发生了，果汁洒到了客人的身上，客人不依不饶，不接受服务员的道歉，要求餐费全免。可是这是不可能的，后来经过经理的耐心调解，并送了一壶比利时巴西，客人才平静了。

这个夏天，我更加深刻的体会到了团队的力量，享受到了成功的喜悦，交到了更多的朋友，使我获益匪浅。

社会摇演讲稿篇5

社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？

再看一个外国的例子。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。

而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

社会摇演讲稿篇6

同学们，朋友们，你们好！

今天有机会能在这里和大家共同探讨，弘扬中华民族文化，构建和谐社会这一大课题，万分荣幸！

所谓弘扬中华民族传统文化！我们应具体弘扬什么？

如何继承优秀的民族文化艺术！并学习借鉴优秀的西方的民族文化艺术！古为今用，洋为中用！贯通中西，并有所创新，是文学艺术界应该思考的问题！

我是个祖辈生活在北京城内的土著居民，从小喜爱文学艺术，尤其是绘画，虽无成就，但喜欢和书画界人士交朋友，多年来感悟很多！中华民族书画艺术，源远流长，博大精深，尤如一个浩瀚的海洋。祖辈传统艺人留下的东西取之不尽，学无止境！而且从他们身上可以看到中华民族传统的优秀品德！谦虚谨慎、勤奋朴实、待人诚恳。我记得那时，老一辈书画家们都很谦虚，治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、画家、大师等在称呼上也是有严格区分的！

xx年，我亲自策划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动，本着弘扬中华民族传统文化，让名人书画进入寻常百姓家为宗旨，带领一批中青年书画家，自筹资金，以画养画，往返行程约十万里，走遍了全国三十余个省区，五十余座大中城市，和各地区的文化名人，学者，书画团体，各届人士进行了广泛的交流！并进行了一些扶贫，慰问捐赠等活动，各地媒体也给予了广泛的报道。

这次巡展，使我们有机会在各地人文艺林中吸取了很多有益的艺术营养，也亲眼目睹了目前中国传统艺术发展的现状，社会的繁杂，人民的疾苦！

当我们看到：每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人；从事书画专业创作的也有数十万人；各类收藏家队伍已超过五千万人（数字来源于中国收藏家杂志）。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是，书画艺术及文物收藏，展现出强烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁荣景象！

然而，经过冷静的观察、深刻反思、透过这五光十色，纷纭缭乱的现象，我们却发现很多令人担忧的事情：书画界一些知名人士发出了中国书画市场价值扭曲、泡沫严重、市场快要崩盘！的警告。

现象：一、少数功成名就、头带光环的艺术大师，坐在自己舒适豪华的画室中，腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就，几万、数十万，坐等来取！而绝大部分书画家穷困潦倒，迫于生计频于奔命，其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者，竞在攘攘大街之上，当众焚烧起他饱含心血的书画作品。

二、再看，各类拍卖会上，一幅幅真假难辩的书画作品几万、几十万，甚至上百万、千万的拍出，刺激或误导着人们对书画作品的收藏追求！而这里有多少是真正有价值的收藏？而又有多少是把它拿去作为肮脏交易的敲门砖？推动*泛滥的贡品？

三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员，无视廉耻、侵权盗名，运用各种手段包括高科技电脑技术，制假、贩假，鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充斥市场，极大的破坏了书画市场的健康和书画作品自身的纯洁性。

四、无数喜爱书画艺术的青年学子，在扭曲了的价值取向的误导下，盲目的向艺术殿堂的大门蜂拥挤去，仅就北京而言，每年一度的艺术院校招生报考期间，屈指可数的招生额度，却有数万人在家长的陪同下，风餐露宿，奔波于各校之间。而学业告成之后，又能有几人找到符合所学专业的职业呢？

五、很多所谓的书画家，金钱至上、名利熏心的思想极为严重，在学问、艺术上不求进取、刚刚入门、一知半解，就清高孤傲、甚至以大师自居。品质败坏、行骗江湖。没有文化的文化人现象在社会上极为普遍。

纵观这桩桩焚心之事，我不得不奋臂高呼，还书画艺术的本来面目，摆正书画作品的价值取向。净化书画艺术环境，整顿书画市场秩序，这已是书画界有识之士的共同心声。人们对艺术的喜爱追求无可厚非，在市场经济的大潮中，民族文化艺术应该保持住其自身的纯洁性。从事文化艺术行业的人员应该严格自律、自重、自爱。

堕落的文化现象要比经济发展落后还要可怕，经济发展的落后使人民生活困苦！而堕落的文化现象却腐蚀着中华民族的灵魂，贻害子孙。在创建和谐社会的进程中，真正理解中华民族传统文化的精华，继承和发扬中华民族传统道德观，是刻不容缓的紧迫任务。是从计划经济向市场经济转轨的社会状态下民族文化自救行为的必然过程。

树立国民对本国文化的认识与坚守传统中宝贵文化的意识，重振文化自信，需要守望传统文化的人们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒认识。在高层，要形成保护和传承中国传统文化的战略思考，系统政策；在民间，需要进行系统的道德文化教育。中华民族文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。

一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。在我国目前一个开放、价值观念多元化的社会里，年轻人接触到越来越多来自不同国家的文化理念，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片等，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中改变着他们思维观念和行为方式。与此同时，中国传统文化很多东西，比如儒家道德*观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。同时，很多中老年人受历次政治运动及*破坏传统文化的影响，所形成的固有的习惯思维理念，至今余毒未散。严重影响着我国健康、和谐社会的发展。

关于树立社会主义荣辱观的重要论述，创建和谐社会的理念，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，其荣辱观也是不同的。

在文化上有所作为，找回我们的传统，整个民族才能有根基而不虚浮。文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰；文化赋予我们自我反思的能力，文化赋予我们判断力和道义感，从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。

文化在某种特定的历史时期会出现倒退，但也意味着回归，事物的发展就是一种不断的盘旋轮回的过程。我们相信，随着国人整体素质的提高，对历史的深刻反思，痛定思痛，中华民族伟大复兴的时代即将到来！她将为二十一世纪中国和谐社会描绘出更加绚丽的光彩。

以上拙见，仅仅是个人在文化艺术领域多年实践中所感悟并尊崇的信念，畅所欲言出来和大家探讨，愿与在座各位共勉！

谢谢大家！

社会摇演讲稿篇7

老师，同学们，大家下午好！我今天为大家演讲的故事是《感恩父母，回报社会》。

“叭叭”随着汽车的喇叭声一响，车子缓缓地前进了，我和弟弟在后面拼命地追着，喊着：“爸爸妈妈，你们不要走！”妈妈在车窗那边不停地挥着手，车子越走越快，我们离它越来越远，直至消失在我们的视线当中，奶奶的一句：“回家吧！”让我们如梦初醒，我们无精打采地迈着步子，心里满满的不舍与失落，昨天说过的话，做过的事，似乎就在眼前，临行前，看着妈妈整理好的行理，弟弟抓着妈妈的衣角，恳求地说：“妈妈，你们这次不要走了好不好！”

小声“小宝，乖，妈这次去几天就回来！”

“你骗人！” 大声快

大眼“到时妈给你买玩具！”

哭“我不要玩具！”

“要不，给你买好多新衣服？”

“我不要玩具，不要新衣服，我只要和爸爸妈妈在一起！”快哄大吵

妈妈已泣不成声，别过脸去抹眼泪。这样的对话，这样的情景，每年都要重演，每一次就像生离死别。爸爸妈妈为了我们，远离家乡，远离亲人，到外地去打工，作为子女的我们怎能不感动？

我们每个人的健康成长，都离不开父母的精心呵护。父

强父母的爱重如泰山。我们的父母，终其母的爱深如大海，○

一生，舍尽全力来为自己的孩子挡风遮雨??

当我们遇到困难，能倾注所有来帮助我们的人，是父母；当我们受到委屈，能耐心倾听我们哭诉的人，是父母；当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母；当我们取得成功，衷心为我们庆祝的人，还是父母。

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。虽然我们还小，很多事情都帮不上忙，但是我知道，只要一句关心的话语，一杯解渴的热茶，一张满意的答卷，一个会心的微笑，都会安慰父母为我们百般焦虑的心。