为了能够写出升华主题的演讲稿，我们就必须对演讲的主题进行思考，演讲是一种面对所有大众发表讲话的活动，我们需要写演讲稿，好文溜溜小编今天就为您带来了中华文化传承的主题演讲稿8篇，相信一定会对你有所帮助。
中华文化传承的主题演讲稿篇1
亲爱的同学们：
中国素有礼仪之邦之称，礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。尊老敬贤是我国自原始社会到封建社会，具有现实意义。仪尚适宜是中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。礼貌待人，礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和谐相处的桥梁。容仪有整是一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。以上几个方面是我国传统礼的精华。
对别人有礼貌就会得到别人的尊重。周恩来无论在多么艰苦的环境里，总是保持着礼貌。每次约见客人时，他总是会提前到达目的地，与客人见面，言谈举止都非常有礼貌。约见结束后，每次都不会先走，而是等客人走了之后，他才离开。身为一个国家，他处处以礼待人，还礼貌行车，每次都是让外宾走光后他才走。外国记者曾赞扬道：凡是见到他的人都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。这说明了一个人非常讲礼貌、讲文明，这就是一种内在美丽的外在表现。
虽然有许多人讲礼貌、讲文明，但是有些人并不讲文明、讲礼貌，仍然我行我素。我家门前有一条街道，有很多人都乱穿马路，不按交通规则行驶。还有许多行人，没有耐心等待红绿灯，就直接横穿过去。他们只想贪图省，却忘记了安全第一。实际上路口的红绿灯不过就1、2分钟的功夫，往往人们就淡忘了法律，绿灯变黄灯的间隙，汽车还一闯而过。这种事情我就亲眼见过一次。
那天，一辆小轿车过红绿灯时直接闯了过去，这时正好有一辆小货车驶过，直接把小轿车撞翻。车里的人被急忙送进了医院。这就是不讲文明的恶果呀。现在乱穿马路的人轻则车辆破损，人员轻伤，重则造成人员瘫痪甚至将伤及性命。难道这些闯红灯的人们只为了短暂的几秒钟，从而断送自己的性命吗?
我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，传承文明礼仪是每个中国人的义务和责任，我们一定要让中华民族传统美德发扬光大，向全世界展现我国的风采。
中华文化传承的主题演讲稿篇2
在长期的历史发展中，中华民族以崇尚道德和礼义之邦而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视精神生活、道德人格、崇高境界、理想信念、诚实守信在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于以德治国的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用格言言简意赅、朗朗上口的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些格言，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年讲而习之于幼稚之时，这样，就可以使他们习与智长，化与心成，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入捍格不胜的忧虑了。
传承中华美德，培养民族精神，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的格言，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：人能弘道，非道宏人。曾子说：士不可以弘毅，任重而道远。然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的养浩然之气，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.
中华文化传承的主题演讲稿篇3
民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，以及人生自古谁无死，留取丹心照汗青、鞠躬尽瘁，死而后已的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。
传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻20xx年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。
传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现xx届三中全会提出的激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
中华文化传承的主题演讲稿篇4
老师、同学们：
大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。
一. 爱国、气节
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的*人都体现 了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛在前去广州革命根据地，途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三. 改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻 译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;毛把马列主义原理同中国革命实践相结合， 开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四. 勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他 坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。
五. 敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲 直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神 文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切， 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
中华文化传承的主题演讲稿篇5
巍巍中国，礼仪之邦;中华文化，博大精深。
我们是龙的传人。中华文化永远屹立在世界的东方。就似盘虬卧龙般深深扎根在我们的国土，融入我们的血液里。
中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园是我们民族智慧的结晶。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，传承和发展中华文化既是责任，更是光荣使命。我们要弘扬传统传承中华文化。
传承中华文化要讲究文明，首先就要注意个人品德。我国文化泰斗季羡林先生说过：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。这段话概括了真诚、忍让、宽容三个美德。在为人处事方面，我们应该以真诚相待，别人在背后对你说三道四，也要忍让，不要发起正面冲突。豁达的心胸能够修补专事诽谤的恶舌。做人也要讲究宽容，海洋之所以比天空更显宽阔，是因为海洋装载着水，天空装载的着的，是空气，水的分量比空气的分量远远要重得多。俗话说：宰相肚里能撑船。讲的就是人的肚量要大，不可因为一件小事，而与他人发生冲突，宽容所产生的道德上的震动比责罚产生的强烈的多。
我们还要讲究社会公德，一个人对待社会要富有公德心，当年新中国经济落后，毛主席他老人家，3个月都吃不上肉，如果没有他们节俭，怎能换来中国蒸蒸日上的繁荣，社会的一花一草一木都是需要我们去爱护其生命的，社会公德给予我们自信，自信产生热诚，而热诚则可征服世界。 虽然我们只是学生，但我们也要履行自己的职责。不说脏话，不打驾，不顶撞师长，讲文明懂礼貌明诚信。必须刻苦努力学习，少年是花朵，祖国是肥沃的土壤，从土壤中汲取营养，让花儿开得更美争做励志成长好少年!
我们是龙的传人，中华文化是我们智慧的结晶民族的脊梁。传承中华文化，共筑精神家园是我们的责任。同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，让中华民族的优秀传统传遍校园的每个角落!让中华文明走向世界，让我们齐心协力同心共圆中国梦富强梦。
中华文化传承的主题演讲稿篇6
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
中华文化博大精深，源远流长五千载，都不曾断绝，其强大的生命力及丰富的文化内涵不言而喻。
文化不仅仅是一个民族的知识，还是一个民族的历史，更是民族的精神世界。中国五千年历史，五千年文化，它不仅拥有极强的生命力，还有大批的出色文化，它们都是五千年文化的精华，我们理当继承并发扬光大。中国民族多种多样，其文化也各不相同，但都是中华民族，都是中华文化，各族民族各有千秋，共同汇聚成为了不朽的中华文化。
先秦时期文化各有差异，诸子百家信念不同理念不同，它们并存春秋战国数百载。儒家的大仁、大义、大孝对后世的影响极其深远。孔孟之道经久不衰，乃为当代部分人所提倡秦王扫六合，文化的发展遭到压制，焚书坑儒更使儒家遭到灭顶之灾。汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒家文化的发展又进入了前所未有的阶段。儒家因此也因此成为封建统治的正统思想直到辛亥革命之后。
中华文化演讲稿配图
贞观之治，唐朝处于空前的经济繁荣时期，文化自然也是繁荣无比。我们自小熟读唐诗三百首，由此可见唐诗在唐朝文化中所占的比重，亦能体现出唐文化具有非凡的生命力极其影响力，美国的唐人街也是个不错的例子
唐朝之后，各朝文化层出不穷，宋词、元曲、明清小说都是各朝文化的焦点都是中华文化的硕果。中国古典文化正可谓一代更比一代强，但当代中国文化却出现了前所未有的空洞。
随着网络文化的盛行，我们当代青年已经失去了对传统文化的兴趣。在某些方面，例如相声、快板等方面几乎已经失传，更有甚者忘记了汉字书写只会拼音。随着生活的智能化提笔忘字。遥想数十年前，民国时期，鲁迅等人提倡白话文掀起了文化改革的高潮。国家危难时期，他们用笔杆子做武器与*斗争。可今日，中华的儿女中竟出现了从有过的汉字危机。面对这样的社会现状，我们唯有大力提倡中华文化的学习，提高全民族的思想觉悟，才可能防止文化的断裂。
文化的断裂，需要全社会来思考。现如今出国留学的人越来越多，托福、雅思成为狂热的追求，在人们的思想中英语比汉语重要。汉语的地位大大的降低，要知道汉语是我们的母语、是我们的根。我身为中国人、中国的新一代祖国的花朵必须学好中华文化，继承中国风。
中华文化传承的主题演讲稿篇7
同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：天下兴亡，匹夫有责，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐等;个人与他人的关系，例如：与人为善，诚信待人，己所不欲，勿施于人等;个人自身修养的问题，例如：志存高远，自强不息，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：修身、齐家、治国、平天下。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。麦当劳文化正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用 20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。己所不欲，勿施于人也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
中华文化传承的主题演讲稿篇8
尊敬的老师、亲爱的同学们大家早上好!
如果说中国是一条盘踞在亚洲的巨龙，那么我们中华传统文化应该就是这条巨龙的血液和魂魄了。中华文化传承千年，深深烙印在每一个炎黄子孙的血肉里骨子里。古来就有孔融四岁让梨，小小年纪便展现出文明礼让的美德;还有岳飞精忠报国， 赢得后世人人称赞;东晋王羲之勤奋练字，池水尽黑……而身为龙的传人的我们，自然要领略并遵从中华文明瑰丽的文化宝库。
俗话说：百善孝为先。尽心奉养、尊敬父母，成为了自古至今每个中国人的责任和义务。现代社会中就有许许多多关于孝的感人故事，如一缕缕清泉，洗涤着这浮华世界。
在2019年，一个平凡质朴的名字传遍了中国，让许多国人为之动容。她叫孟佩杰，是2019年感动中国人物，很多人可能会问，一个小小女孩子，为什么能够感动中国呢?听完她的故事，你便会发出连声称赞了。孟佩杰在她只有8岁起就开始承担侍奉瘫痪养母的重任，仅靠着养母微薄的病退工资生活，她买菜做饭，帮养母洗漱梳头，甚至换洗尿布，这些事她默默承担了十二年。到孟佩杰初中毕业时，养母病情恶化，她毅然决定带着母亲一起去上学。整日奔波在校园与出租屋之间的她为了省下钱给养母买衣服，自己总是穿着他人不要的旧衣服;为了能够让母亲吃到爱吃的红烧肉，她冒着酷暑在街上发传单;不管自己经历了多少风雨，在养母面前她总是满面阳光……正如给她的颁奖词中所说：在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。风雨守护十二春，血水未必比水浓。欲将良心与君比，一如泰山一如尘。孟佩杰的故事难道不是对孝道最好的诠释吗?
可能有人会问，我们只是一名普通的学生，该如何做到孝呢?其实这并不难，只要从点滴做起，日积月累，自然就做到了。孝，需要的是我们的赤诚之心;需要的是我们的不断坚持;更需要的是我们的身体力行!它不需要金钱堆砌，它也不一定非要用多大的苦难来雕刻一个惊天动地的感人故事，更多情况下，孝也许就是一个小小的拥抱;一句细心的叮咛;或是一杯热茶，一句问候，一颗坦诚的心……
司马迁曾说孝，人之本也，孝道，是一种修养，是一份义务，更是一种文化，是自然界中普遍的法则。同学们，请你扪心自问一下自己可否做到了呢?那就让我们从一个拥抱开始吧，让我们共同遵循孝道，共做孝子贤孙，共同弘扬我们大中国的传统文化美德!
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