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关于诚实演讲稿8篇

有了演讲稿,我们可以更好地回顾和总结演讲内容,使其更具有深度和思考性,演讲稿可以帮助演讲者控制演讲的时间,避免过长或过短的情况发生,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的关于诚实演讲稿8篇,供大家参考。

关于诚实演讲稿8篇

关于诚实演讲稿篇1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

康德曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空依然璀璨明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。

诚信,即诚实守信,言行一致,不代饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。在源远流长、丰富多彩的华夏代明长河中,诚信精神日积月累,演绎出无数可歌可泣的故事,形成深厚的代化底蕴。早在两千多年前,孔子就说过:“人而无信,未知其可也”。中国古代社会,讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任。作为诚信的启蒙教育,“狼来了”的故事广泛在社会流传。故事给我们的警示是:一个人如果不诚实,就会有麻烦。“撒谎”的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群,重要的是损害了他自己的“人格”。

诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;老人说诚信是一本厚厚的日记,是

一张不容背叛的人生契约;小朋友们说诚信就是那两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?

让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照;飞到潇洒飘逸,飞到神采飞扬!

关于诚实演讲稿篇2

?清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。

不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的',但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

人吃饭,是为了活着,但活着,绝不仅仅是为了吃饭,我们有更高的精神追求,而诚信做人,会带给我们精神上的富足和快乐。

关于诚实演讲稿篇3

在日常生活中,诚信是不可缺少的,但在当今社会,有许多人为了名利抛弃诚信,有些人抛弃诚信去坑害人民,例如:

新闻报道一:某地方因吃了假奶粉,很多婴儿成了大头娃娃。

新闻报道二:某地方卖假药,使一些病人花了钱,买了假药,却反而使病更加的严重,差点使人死亡。

新闻报道三:某地方以为农民致富为由,坑害农民,使有些家庭家破人亡。

在我每年看3·15晚会时,都会看到坑害农民,卖假药、卖假化状品等违法行为。诚信是做人之本,人不能没有诚信,如果失去了诚信,你就等于失去了一切。

在这次做诚信人,办诚信事的活动中,提倡要弘扬诚实守信这一中华民族的传统美德,培养同学们“诚信”的优良品质,让我们从我做起,从现在做起,从身边的每一件小事做起,在家做一个诚信的好孩子,在校做一名诚信的好学生,在社会做一名诚信的小公民。看见有一些人坑害人时,在用自己微薄的力量去制止,让这种事从家庭里,学校里,社会里消失。让我们用微薄的力量去感动他人,感动社会。

影响,有好的影响,也有坏的影响。诚信对我的影响很深。

以前,我不懂得诚信是什么,也不知道讲诚信重不重要,所以经常不守信用。一次几个同学组织假日去爬山,包括我在内的很多同学都答应去,我还信誓旦旦地承诺:“你们放心吧,我一定会去的!”不知不觉,约定的日子到了,碰巧这一天我要去给一位亲人祝寿,可以去也可以不去,而贪玩的我选择了去……后来,到了学校,除我以外,其他同学都去了,他们质问我为什么不去,我直截了当告诉了他们原因,他们很生气挥挥手走了。随着此类事件的增加,同学们都不信任我了,我十分后悔。

终于,我明白了其中的原因,开始慢慢改了……

起初,同学们还以为我又在糊弄他们,看到我的行动,才相信我真心改了。我主动答应一周后打扫教室卫生,并且履行了诺言,把教室打扫的干干净净;自告奋勇为班级购买必需品,我在街上走来走去,寻找店铺,还货比三家,找最便宜点买,为班级带来了利益。我的所作所为让大家看见了我是否还守信用,把重要的事给我做,有活动也叫我,选举班长时投我一票……

不讲诚信对我的影响极坏,而讲诚信就恰恰相反。这让我知道了诚信是什么,并且在以后的生活中学会了讲诚信。让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信。

关于诚实演讲稿篇4

关于诚信,我的理解是:诚实、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解,可真要做到这两个字又谈何容易呢?每当私利与诚信共存时,诚信的地位是否还是至高无上呢?其两者的结果,往往是我们要去探索的问题。

就拿抗战来说,国民党反动派在民众的呼声下表面上举着国共合作,联合抗日的旗帜与共产党联合抗日,背地里却勾结日本帝国主义——消极抗日,残害百姓。为了他们腐朽政权的利益,梦想扼杀共产党,其违背了广大中国人民的意愿,最终以失败告终,还遭到了世人的唾弃。

再拿我国在解决香港和澳门的问题来讲,我国承诺和平统一,一国两制的原则,放弃局部的利益,诚信于人,从而使得香港和澳门顺利地回到了祖国的怀抱,其结果既受到世界各国人民的尊重,也受到了港澳同胞的爱戴。

上述两个不同事例的鲜明对比,充分显现出了诚信的重要性。使我们也看到:要使自己的祖国屹立于世界之岭,支撑它之一的支柱就是诚信,而这一支柱,是由全体国民的诚信素质所汇聚起来的,汇聚的起源来自于每个人的诚信度,那么,我们就必须从自我做起,要做到这一点,首先我们必须懂得:诚信是人际交往、朋友相处过程中永远的介绍信。心口不一、互相欺骗最终将导致失信于人,失去自己更多的利益。记得哲学家赫尔巴特说过这样一句话一两重的诚信,其价值等于一吨重的聪明!;我国的《论语·学而》中又说到:与朋友见,言而有信。;就连大家都十分熟悉的神话小说《西游记》中也提到:老孙若不与你,恐人说我言而无信。可见,从古到今,从中到外,从神话传说到现实生活,诚信都是作为人们人际交往所必须遵守的原则,同时,它又是一种高尚道德情操的体现,并且无时无刻不渗透于我们日常生活中的每一个环节。所以,人与人的交往、每一份真挚的情感都必须建立在诚信这一基础之上,我们只有懂得这些、做到这些,才能赢得人们的信任;才会有更多的朋友;才能为自己创造出更多的财富;才能使整个社会的文明程度得以提高……

最后,我借用徐志摩和鲁迅的两句名言:真心和真性情的相互流传,是朋友的秘密,是朋友的快乐。再则,友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打!

关于诚实演讲稿篇5

古语常言:人而无信,不知其可也。悠悠五千年的中华历史,沉淀出了厚重的历史文化,如果说忠孝是成人首责,那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人,他的人生可以说是失败的人生。

生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信,没有了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难,他以一样精神换取上帝的帮助。如愿,他平安到达了一个经济繁华的城市,开始了他的事业,却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要,但他们忘了,没有诚信,即便现下财富再多,欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信,就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀,等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

古人云:人无信不立,国无信不强。试想,濒临倒闭的海尔公司,如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗,怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着真诚到永远的信念,诚信对待每一位顾客,怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩,是诚信树立了张瑞敏的厂长威严!有如此诚信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,为搏美人一笑,周幽王以国家为赌注,以诚信为笑料,数次烽火戏诸侯,终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立,靠的就是诚信这根脊梁的支撑!

一支泠泠金步摇,可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉,可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣,可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外,无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为,外表的华丽定能夺得他人青睐的目光,而内在的美与丑无伤大雅,然而一味的做足面子工程,只是金玉其外,败絮其中,其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德,是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸,任你在其中挥毫泼墨,欺骗就是败笔的斑斑墨迹,可将一幅画卷毁坏,因为当木已成舟,就无物可遮掩它的瑕疵了。

关于诚实演讲稿篇6

诚信,生活中最靓丽的彩虹

诚信是盛开的花朵,它绽放的美丽,舒展,绚丽多彩;诚信是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;诚信是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬······

生活中不能缺少诚信,失去诚信,我们的生命还有什么意义呢?

在人的一生中,重要的、有价值的东西太多了,有生命、亲情、爱情、友情等等。但是最重要的应当是拥有诚信,应该最到诚实守信、诚实做人、诚信办事。

著名的思想家,教育家孔子曾说“人而不信,不知其可也。”生命的意义不在于它的长短,也不在于它曾创造过多少个奇迹,而在于它是否一生都能够赤胆忠心、忠诚不二。生命是不可能从谎言中开出灿烂的花朵的,诚信是一个人做人的基本准则。

春秋末期鲁国有名的思想家,儒学家曾参,是孔子门生中七十二贤之一,他博学多才,他十分注重修身养性,德行高尚。他为了帮妻子践行诺言,杀掉了家中的小猪给孩子吃。这大概就像冯玉祥说的那句“对人以诚信,人不欺我;对事一诚信,无事不成”吧!古往今来,多少中外学者,伟人为“诚信”写下可歌可泣的诗句,留下多少关于“诚信”的名言警句,在社会文明进步到今天的时候,人们对“诚信”的呼唤更是如唤春风。

关于诚实演讲稿篇7

失去了貌美有健康相伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。

我常常被那个叫做尾声的古人感动的落泪。“尾声与女子约,女子三日不至,遇大水,尾声抱柱而死”尾声就是这样一位执着的可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈的扞卫它。我从他身上看到了闪光的两个字—诚信。

我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代,那些君子翩风度的背后,是一个用诚信,信用,执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去的那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞,那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难到他不知秦王的阴险与虚伪?他在出发前已经许下完璧归赵的言!他正是循着一条实践偌言的艰难道路在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓红灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。

那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护,才能获得幸福的果实。

那些想着“有权不用,过期作废”的虚伪、贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰的可以抛弃的人,社会也会最终抛弃他。

一颗缺乏约束的心灵是空虚地,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去了源头的大江,只能堕落在,只能枯萎,只能干涸…

一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧—心灵的契约:诚信!

关于诚实演讲稿篇8

老师们、同学们:

今天我讲话的主题是“做一个诚实守信的人”。

诚实是忠诚老实,言行一致,表里如一;守信是指说话、办事讲信用,答应了别人的事,能认真履行诺言,说到做到。守信是诚实的一种表现。一个人赢得诚信,就会赢得尊重,赢得生命的价值,相反,一个人失去了诚信,他便失去了起码的人格,失去了生命的价值。有资料报道:有一位北京某名牌大学的学生以优异的成绩被美国一所大学录取为博士研究生。可是不久就被该校开除了,原因是他到该校不久的一个下午,导师要他到实验室做实验。而实验室里刚好有一部电话,于是他就不做实验,和美国的同学聊天。几天后,导师偶然从记录电话的电脑上发现这个事实,就把他叫来询问:“那天下午你除了做实验还做了什么?”该学生说:“没有,我一直在专心做实验。”几天后,该校宣布:开除这个来自中国的优秀学生。听到这,也许有人会说校方小题大做,何必要把一个学习成绩这么好的学生开除呢?

在好成绩和诚实之间,在国外管理规范的学校都会选择诚实的学生,成绩再优秀,如果不诚实,也得不到别人的赏识。诚信在发达国家,已经成为人们赖以生存和发展的最基本的条件,企业也好,普通百姓也好,都有一张必不可少的“身份证”——信用记录。一旦个人的信用有不良的记录,便给个人的生活、经营活动带来极大困难。

中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,早在春秋时期,孔子就有了 “人而无信,不知其可”的告诫,正是因为诚信,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,

人的一生中难免会犯错误,而往往有些人会编造谎言来推拖责任,比如有些同学抄袭别人的作业,借别人钱物不还,同学之间犯了错误互相包庇欺骗老师和家长等等。同学们,你们想过吗,抄来的知识永远不会是自己的,在任何时候,学习上,来不得半点虚假, “如果你撒下一个谎,你可能就会用一百个谎言来遮掩它。”正是这些小事折射出一个人的诚信度乃至人格的高低。勿以恶小而为之,与同学交往时,哪怕是多么琐碎的承诺也应遵守信用;在我们的学习活动中,无论诱惑多大,也要抵制抄袭作业,考试作弊这样一些有失诚信的行为。

同学们!今日你们是校园的学生,明日就是国家的栋梁,让我们从我做起,从身边具体的小事做起,将诚信的美德溶于我们的学习生活中,诚信为人,诚信处事,就你就会获得更多的信任,更多的帮助,让许多难题迎刃而解。让你懂得自尊和拥有更多朋友,你会有意想不到的收获!

一个诚实守信的人才能立足于社会,一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。让我们用诚信为基石铸造新的长城,让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林!

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