大家在写作文时，一定要先突出文章的中心思想，为进一步锻炼自身的文字功底，我们需要学会作文的写作，下面是好文溜溜小编为您分享的以火与光为话题的作文优质5篇，感谢您的参阅。
以火与光为话题的作文篇1
暑假的时光飞逝，在这个暑假里，我来到了广州，来到了“西汉南越王博物馆”。
这个博物馆是以南越王古墓原址为中心、依山而建的一个博物馆。在这个博物馆中，珍藏了许多在古墓出土的文物。这次，我们来到了这里。我们顺着楼梯一步一步走到了“龙卧南阳”文物展示区。哇，里面珍藏着这么多东西，有玺印、金银器、玉器、枕头……首先我参观的是陶器，各种各样的上釉陶器映入我的眼帘。它们身上闪着光，虽然残缺不齐，但仍然使我驻足痴望。我细细地欣赏着，不时发出啧啧的赞叹声，不知不觉，我来到了石印区。
只见满屋子的石头，画呢?哦，原来的印在石头上。这些印在石头上的画可是有主题的，比如这个“虎熊斗”，上面刻着一虎一熊相斗，因为汉代崇尚武力，所以观赏斗兽为乐成为一种时尚。我看着这些石印，我的眼前仿佛出现了许多幅画面，好似回到了汉朝。
最引人入胜的是那些故事的枕头，他们的枕头是用玉或是石头做的，十分坚硬。我边走边感叹：“古代人睡这么硬的枕头，难道他们枕着不头疼吗?或是落枕吗?”一排排各种各样的枕头呈现在我眼前，有大有小，有高有低，都是因人而异的。
终于，我们来到了古墓原址。一进去，一股寒气扑面而来，正中央摆着一件国宝级文物——“金缕玉衣”，这是古代皇帝去世时穿的衣服。随后，我便看到了一种不文明的现象：有人往古墓上方丢钱，那里已堆满了钱，各种各样的钞票散落在上面。这不仅是对古墓的不尊重，更是一种破坏行为，但人们认为这是给古代皇帝送钱用。这种行为极其不文明，我也希望不要再发生。
经过这次博物馆之旅，我了解到了古代人民的艺术结晶和日常生活，同事也看到了现代人不文明的行为，希望大家以后不管参观什么地方，都不要不尊重他人，做一个文明的公民。
以火与光为话题的作文篇2
每个人的成长都有俩方面，一方面是年龄上的成长，另外一方面就是心理上的成长。从某种意义上来说，心理上的成长要比年龄上的成长更加的重要，也有一些人，就是到了四五十岁，依旧被宠的像个孩子，依旧有着对生活的现实一无所知。同时，也有一部分人，因为经历过这样或者那样的事情，年龄虽小，却也懂得了生活的种种艰辛，过早的成熟起来。
有好多人说，其实一个人的成长是一瞬间的，就是生活中经过一些事情之后，突然之间就长大了，不过这种长大也是带着一定的伤痛的，是我们常人所不能理解的。事实上，过早或者过晚的成长，都是对一个人的成长不利的。
相比之下，自己的成长好像要正常了许多，普普通通的，随着年龄的增长，自己的心智也在慢慢的成熟，尤其是这几年，随着生活的阅历的增加，和自己年龄的增长，也慢慢的懂得了父母的不容易，也体会到了生活的一些艰辛！
虽然很多时候也会感叹时光流逝的太快，记忆中自己应该还是一个不懂事的小女孩，可事实上，自己的心智应该是和自己的年龄是同步成长的！毕竟如今30来岁的人，该承担的责任和义务也从没有逃避过，偶尔想要撒个娇，任性一番的时候也会告诉自己说已经是个大人了。
大概没有人希望能够过早的成长吧，虽然有的人说一辈子做个小孩也挺好的，但事实上，感觉那种四五十岁还对生活一无所知的人，也是生活的一种缺陷吧！
因此就是关于成长，作为我们普通人来说，还是希望能够普普通通的，随着年龄的增长，心智也在不断的成熟着，懂得了自己该承担的一些责任和义务，当然，有必要过多的对生活有忧虑，毕竟就是普普通通的，按着节奏成长的话，那么，对于每个人来说，这就算得上是生活的恩赐！
而不是过多的承受生活的一些伤痛，或者说是走过一生，对生活依旧一无所知！过普通人的生活，有普通人的成长，这样子就可以了。
以火与光为话题的作文篇3
“北京!”当国际奥委会主席巴赫发出不太标准的读音时，神州大地翘首以待的亿万中国人再次沸腾了!如同14年前萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得20_年奥运会承办权时一样，中国人民在这一刻都沉浸在忘我的兴奋状态之中。北京，成为世界上首次能主办冬季和夏季奥运会的城市!会议结束后，北京市市长王安顺面对央视记者采访，道出五个关键词——高兴、感谢、承诺、敬意、欢迎。
奥运会不是一个简单的体育竞技比赛，而是一种用永远不变的信念。作为一名小学生，也许我们还不能像体育健将那样为祖国拿金牌，也没有机会亲临赛场，参与奥运会的服务与接待工作，但只要我们从现在做起，一样可以为奥运出一份力!
我们要做一个讲文明的小使者。冬奥会来临之时，我们用文明点缀城市的每个角落，伸出礼仪的双手迎接八方来客，这样才能弘扬我们的.民族精神，彰显我们的民族文化。
我们要做一个有礼貌的好向导。别的国家的人民光临北京看奥运，是我们全国人民的骄傲!作为“小主人”的我们，应该说有礼貌有修养的话，应该用千百倍的热情为客人们服务。比如：做个翻译员，帮外国朋友指路等等，一定能让外国朋友感受到我们中国人的热情，让国际友人回味舒缓的感觉，文明的味道。
我们要做一个个的环保小卫士。我们要用实际行动来实现“绿色的中国盼奥运”的梦想。从身边的小事做起，不乱丢垃圾，随手捡起垃圾，让我们的城市天蓝、地绿、水清气爽，让外国朋友在我们的首都北京和张家口流连忘返。
不再等待，从现在做起，从一点一滴做起，从我做起，伸出双臂，迎接我们的冬奥会!
以火与光为话题的作文篇4
我一直以为爸爸不爱我，直到现在我才明白父爱。
小时候，我玩玩具枪，不小心打伤了妈妈。爸爸一怒之下，把我的玩具枪从我们住的七楼扔了下去。只听见“啪”的一声，玩具枪便摔成了无数碎片。
自从那一天起，我就很少理爸爸了，对爸爸的恨深深地埋在心里。
但是，又过几天，爸爸说之前是冲动，于是又买了两把新枪还给我。
慢慢地，我发现，爸爸也并不是不爱我。因为，他是每天早上最早起来的，要为我削苹果、装水、做早餐、拿衣服……他才能安心地看着我上学去。每天晚上，也总能看见我最喜欢吃的菜的“影子”。
有一天晚上，我不知道昨天吃了什么，我竟然肚子痛，我大喊：“妈妈！”爸爸却急匆匆地赶来了，说妈妈也不舒服。他问我：“有什么感觉？”我说：“想吐。”话音刚落就吐了出来，爸爸大惊失色，想道：“怎么（会两个人）都不舒服？哦，一定是昨天那烤全羊！还好我没有事。”还未想完就连忙抄起垃圾桶，“抢救成功”。没想，我吐完妈妈吐，妈妈吐完我又要吐……一直到凌晨，我和妈妈才沉沉睡去，可爸爸又要去上班了……
我现在才明白：母爱是明显的，父爱却是深沉伟大的！
以火与光为话题的作文篇5
以刚正为主题的作文素材
(1)引??
“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。
(2)事实论据
米开朗琪罗向反动教会挑战
米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期与达?芬厅齐名的艺术大师。
?末日审判》是他继雕塑《哀悼基督》、《大卫像》和壁画《创世纪》以后的又一伟大杰作。他用了五年时间为罗马西斯迁教堂精心制作一幅巨形壁画。壁画内容来自宗教传说，但在人物形象刻画上做了厅特新异的处理：基督不是往常的仁慈容颜，而是一脸杀气，显得非常狂躁;玛丽亚也不是和病况面孔，而是表情冷漠，像一个残忍的妇人。画中所有的人物包括基督和圣母玛丽亚全都一丝不挂，全身裸露。
米开朗琪罗对当时罗马执政党政和野蛮的教会政府无比憎恨，于是就利用教皇保罗三世强迫他作画的机会进行影射，向反动教会统治者发出了挑战。罗马教迁指责画家犯了“渎神罪”。保罗三世命他改画。米开朗琪罗不畏强界，斩钉截铁地回签：“一笔也不能改!”
谢甫琴科的回答
谢甫琴科是乌克兰19世纪著名诗人、画家。着有诗集《科布查歌手》，反映乌克兰劳动人民生活;长诗《梦》和诗篇《高加索》、《遗嘱》等抨击沙皇专制制度。
一天，沙皇下令召见他，宫殿上文武百官和各国使臣都向沙皇深深弯腰鞠躬致敬。只有谢甫琴科一人傲然地站着，冷眼打旦着威严的沙皇。沙皇怒问：“你是什么人?怎么不弯腰鞠躬?我是俄国皇帝，谁敢见我不低头?”
谢甫琴科微微一笑道：“我是塔拉斯?格里戈?谢甫琴科。不是我要见你，而是你要见我。而且，如果我也像周围的这些人一样在你前面常常弯腰，请问，你怎么看得清我呢?“
寇准敢犯龙颜
寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。
太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”
正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”
柳亚子一身正气
现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他17岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：
毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，
江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。
胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。
第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。
两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。
汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的'诗扇面，他挥手说：“挂到厕所!”
柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。
马一浮清高耿介
马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说：“告诉他：人在家，就是不见!”弄得孙传芳下不了台。
搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，着书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧!”来人只得悻悻而返。
徐悲鸿耿介磊落
我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨!”
他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。
但丁戏答弄臣
但丁是意大利中世纪著名的诗人。其代表作长诗《神曲》广泛反映中世纪后期意大利的社会生活，大胆谴责贵族和教会统治的罪恶。由于他反对封建贵族，因此遭受迫害，生活贫寒。
有一次，遇到一位亲王的弄臣，弄臣装腔作势地说：
“你聪明绝顶，但是贫穷;可我呢，虽然愚笨，但是富有。嗯，这是怎么回事呢?”
但丁望着这位愚蠢透顶的有钱人，感到恶心，冷笑一声，指了指自己，又指了指他说：“将来，我遇到的是像我这样的人，而不是像你那样的人，我就富有啦。”
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