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_让我明白了_作文7篇

作文都是我们日常生活中必不可少的一部分,通过写作文,我们可以将生活中的趣事变成文字的永恒,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的_让我明白了_作文7篇,供大家参考。

_让我明白了_作文7篇

_让我明白了_作文篇1

初次读《论语》觉得它没有什么严密的逻辑性,很多事情是就是论事,里面也很少有长篇大论,几乎每一篇语录都很简短。直到后来听了于丹老师的讲解才明白,其实无言也是一种教育。《论语》它给了我许多的启示与教育。比如说:它让我明白了谦虚好学。孔子曾说过:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。他说自己不是生来就知道了解许多事情,只不过是对古代文化,对古人所经历事感兴趣,而且能够孜孜不倦的`努力坚持着,一直认真学习而已。

他还说过“三人行必有我师焉”,他还常常为寻求一个问题的答案而不断地去寻求比他身份低微,学识浅薄的人,这是为什么呢?因为孔子他虚心好学。孔子曾说学习要先学会“加减法”,也就是要先学会舍弃那些并非我们所需的,这正就像一栋新房子人刚搬进去的时候总想要把所有的家具和饰物摆在里面。结果自己却被所有的东西所奴隶了。而学做“加减法”就是要把那些不好的思想理论从脑海里舍掉清空,将好的积极地所需要的思想加进去。这才是好的学习的方法与态度,如果你能做到这一点也代表着你基本做到了谦虚好学。然而学无止境,孔子常常对自己的学生说学无止境。他最大的愿望即能够一直不断地学习。

就连圣人孔子毕生都在谦虚好学着,我们又有什么理由不那样做呢?所以我们都应该学习他这种孜孜不倦谦虚好学的精神。古往今来光阴之叹,是我们看到最多的感慨,这种感慨在《论语》中也不例外,“子在川上曰:逝者如斯夫”(《论语子罕》)一个人能够在短暂的人生当中谦虚好学,有又何尝不是一件快乐的事呢?如此说来《论语》给我们的不仅仅是简短的语录而是一个深刻的,引人入胜的道理你理会到其中的奥秘了吗?

_让我明白了_作文篇2

最近,学了《论语》十则。从中,我真心得体会到,人要学会反省!

我从小就是一个有点邋遢的女生,别人要是托我办点事,我总会搞砸。我学音乐,记得小时候,有唱歌比赛,老师让我当指挥,我却总是打反,离上台只有一天时间了,没办法,只好让老师代替我去指挥,事后,妈妈说我是狗肉上不了席。回忆起来,我真该问问自己“为别人做事是否尽心尽力呢?”真该问问自己“为人谋而不忠乎?”

我还是一个有点言而无信的女生,又一次,同学约我星期六上午八点去公园玩,结果我一觉睡到十点,自然没去成,星期一,同学问我怎么没去,我嘻嘻哈哈的解释了一大堆,算是过了一关,只是受了点同学埋怨的白眼,现在回忆起来,真该问问自己“我和朋友交往时是否诚实守信呢?”真该问问自己“与朋友交而不信乎?”

我的学习态度也不是很端正,老师上了第一课的内容,隔三天就让我忘得一干二净,老师提问我之前学过的知识,我站起来一个大张嘴,啥也不知道。回忆起来,我真该问问自己“老师传授的知识复习过了吗?”真该问问自己“传不习乎?”

当我学习了《论语》中的“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句流传千古的佳话,我想了许多,反省了许多。

或许,就因你一次不经意的马虎,把别人托你办的事搞砸,就会让别人从不信任的`角度看你。或许就因你一次不守信的违约,让你失去一个知心的好朋友……

通过学习论语,我明白要多方面反省自己,努力做到优秀,做他人信赖的人!

_让我明白了_作文篇3

?论语》让我明白了······一本《论语》让我爱不释手。果然“书中自有黄金在”,谈过之后,我明白了很多名言的真正内涵,第一次觉得自己身上存在着太多太多的缺点,虽说“人非圣贤,孰能无过?”但我也深深的感到惭愧。

?论语》的真谛是就人们如何得到真正的快乐,他的精华则在于叫我们做人的心态。《论语》让我明白了孝敬。“百善孝为先”,我们从父母身上索取的东西实在是太多太多了,父母付出的是人间最宝贵的爱,平时经常说“不养儿不知父母恩,”真正到了自己当父母的时候才知道自己的父母多不容易。所以我们回报父母不能只停留在口头上,而要表现在实际生活中,从小事做起,小到打扫房间,洗菜等,等到我们完全了解父母心时,我们也就长大了,懂事了。《论语》让我明白了诚信。孔子说:“人而无信,不如其可也。”可见诚信在一个人的生活中所占的分量。如今社会中,很多企业品牌都是靠的诚信,比如一个新产品,必须有特别好的口碑才能够立足。集体是这样,而小到我们每一个人的生活中,我们应该怎么做?应该在学习中一丝不苟,刻苦努力;在家中对父母要坦诚相待;对同学朋友要说到做到,不能有欺骗行为。

总之,从《论语》出发,结合现实,以《论语》中的诚信来引导今天的生活,走好我们的人生道路。《论语》让我明白了仁爱。仁爱是孔子在《论语》中提到最多的一个词,我们都希望人们互相爱戴,然而“爱”字说起来简单,其中却蕴含着太多太多的道理。孔子认为仁爱是做人的根本它不仅是仁爱的一个宣传者,也是一个人爱的实践者;而我认为仁爱其实贯穿了整个人生,正所谓只有人人都献出了一点爱,世界将变成美好的人间,人世间无不充满爱。亲情中,首先要孝敬父母,尊敬长辈。友情中,和睦相处,帮助他人。因为你对别人怎么样,别人就会以同样的态度对待你。《论语》让我学会了改进自己,读书中我反省———我认为自己做到了最好,却不懂得人真正需要的是什么?我以为自己很善良,很宽容,但是孔子的那种心境和胸怀,我真的没有。细细回想,生活中要做到这些的确很难,但要不断的努力。

“一个人心中有什么,他看到的就是什么”对于这句话,我深感惭愧。其实真理告诉我们的道理永远是最简单,个人的许多点点滴滴,片片断断,有好的,也有坏的,就让我们在这简单的道理中一点一点改进吧!

_让我明白了_作文篇4

我在上小学一年级时,不懂得珍惜时间,时间就在贪玩中过去了。父母也不少因为这个而教训我。可由于年龄很小,不懂事,以至于我屡教不改。

我的一年级就这么荒废了。到了期末考试时,我看到了一大片我不会做的题。我意识到自己太贪玩了。可我也没太在意。一年级嘛!

等到三年级,我们学了论语。老师一句一句的教给我们。并且也把大意教给我们。我终于懂了了:逝者如斯夫,不舍昼夜。让我学会了珍惜时间。不再贪玩,学习也渐渐上去了。

这就是论语的作用。使我明白了,时间是宝贵的,自己应学会珍惜时间。

是啊!时间就像水流,不会停止,一分一秒的过去了。只有我们去珍惜时间,时间是不会来找我们的。

从那以后接触的论语多了起来,道理也懂得多了起来。

学会了怎样学习,要常常的反省自己,向别人看齐等等。但是我记忆犹新的还是那一则。因为它是我养成了好习惯。是他使我懂得了珍惜时间,使我的成绩提高了。

虽然是短短九个字——逝者如斯夫小学生作文,不舍昼夜。却能让我做出极大的改变,这全是论语的功劳啊!

这是一句多么有哲理的话呀!虽然仅仅九个字,可蕴涵的哲理这里有一大片呀!

论语教会了我珍惜时间,把我从差生的边缘拉了回来,是我养成了一生的好习惯——珍惜时间。

这对自己学习进步有很大的的好处。

这一句话使我明白了一个很大的道理,做出了一个改变一生的行动——珍惜时间。

自从学了论语。上三年级的我回家的第一件事不是玩,而是写作业。

大家都来读论语吧!也许已句短短的话就可以改变自己吧!

_让我明白了_作文篇5

“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数)。只有这样才能真正的做人。

读过这句话以后,我的心灵算是得到了一次洗礼。我明白了许多真正的内涵,也感觉到自己身上的不足与缺点。在改正的过程中,有过失败。阳光总在风雨后,我成功了。我也明白了做人的真正含义。《论语》的真谛是让我们如何得到真正的快乐,它的精华则在于我们做人的心态。

在欣赏《论语》中,我慢慢地去咀嚼它。改正我的言语、行为、做法等。最重要的是我学会了做人。做人要诚实、要懂得回报、要尊敬老师、父母、长辈等。做一个社会的好公民,做一个父母的好孩子,做一个老师的好学生。在没有读《论语》之前,我只是单调的认为做人只需要学习成绩好,别的不重要了。但现在想想,我错了。学习成绩只代表一部分,而最重要的是一种崇高的思想、一种伟大的精神。也可以是从一点一滴的小事来展现你的品质……在别人困难的时候,你伸出援助之手帮助他,这就是品质。一种高尚品质。伟大先烈黄继光叔叔牺牲自己保卫国家,这就是精神。一种无私奉献的精神。然而我们现在常常为了一些鸡毛蒜皮的小事争吵,和那些具有高尚品质、无私奉献的精神的人比起来,我们是不是更微不足道了呢?

在父母劳累了一天后,我们是否问候了一声“妈妈,您辛苦了”?在快要吃饭的时候,我们是否为父母盛饭、洗碗?在自己空闲的时候,我们又是不是帮助妈妈做一些力所能及的事?给爸爸捏捏胳膊、锤锤腿?时光荏苒皱纹已遍布母亲的面额,白发已在母亲的头上落地生根。父母做的一切是为了什么?不都是为了让儿女过上好日子吗。我们是不是报答了父母。其实爸爸妈妈并不是对我们报答的方式有太多的要求,只是一点一滴的小事。母亲累了,我们帮妈妈锤锤腿、父亲渴了,我们帮爸爸倒杯水。只要是我们能做的事尽力去做,这就够了……

_让我明白了_作文篇6

?论语》一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品味人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?

商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷锋经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!

_让我明白了_作文篇7

自古就有“半部论语治天下”的典故,现在也有人称孔子为“仁爱的宣传者,仁爱的实践者”,如此众多的好评让我对《论语》产生了一种好奇,想从中了解孔子,在好奇心与求知欲的驱使下,我阅读了《论语》。《论语》让我明白了孝顺。

?论语》以孝顺、智慧、学习、诚信、治世、忠恕为核心,堪称是中国的圣经。确实,论语对中国人的影响很深远,甚至也影响到了其他的国家,比如,直到现在,日本的教科书中始终也保留着《论语》的一席之位,几乎每个日本人,都能说几句《论语》中的名言。

?论语》中的道理十分深奥,我想无论读多少遍,我总能从中汲取新的知识,《论语》就像一个永远取之不尽的宝库,让人爱不释手,不厌其烦地的次次咀嚼,吸收它的营养。

第一次接触论语是在小学,在一次“知识积累”的活动中我学到了来自论语的第一句话——“温故而知新”。在那以后,我又不断地认识了《论语》,从“三人行,必有我师焉”,到“学而不思则罔,思而不学则殆”,步步深入。在阅读《论语》的过程中,最让我感触颇深的是“孝”道。

?论语》云:“君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人 之本与”“夫孝 , 德之本也”,其核心内容就是“孝”。故此,《论语》中也收录了很多有关孝的故事。

孔圣人的得意弟子曾参——也就是世人皆知的曾子,就是一个以孝著称的大孝子。曾参在少年时期家庭贫困,为了维持生计,他不得以常常上山打柴,用柴换取微薄的银钱补贴家用。有一天,曾参家中来了客人,但曾参外出打柴,只留母亲在家。曾母见了客人不知所措,急的用牙齿咬自己的手指,盼望儿子快快回家。正在打柴的曾子忽然心口一痛,知道母亲在呼唤他,于是匆匆赶回家中,跪问母亲为何唤他回家。曾母说:“有客人忽然来到,我咬手指是盼你快快回来。”曾子听了,便松了一口气,热情地接待了客人。

曾子的故事让我感触颇深,我不禁又想起了卧冰求鲤的王祥,九岁温席的香菱,亲尝汤药的汉武帝刘恒。古往今来,中华孝子无数,他们的故事让我学到了很多。

一个“孝”字代表的是人的本分,子女的本分;更是天经地义,人伦之本。人们常说,树有根,才能枝繁叶茂;水有源,才能源远流长。羔羊能跪乳,乌鸦能反哺,草木禽兽尚且如此,人,不也一样么?确实,人之本就是父母。古语云:“孝乃天经地义,人伦之本,八德之上首,百善之上首也。”可见“孝”道是极其重要的。“老吾老,比及人之老”。我想孔子所说的孝应该是一个广义上的孝顺。当然,要做到大孝,就应该从狭义上的孝做起,做好。如果一个人连自己的父母都无法孝顺,何谈广孝、大孝、远孝呢?

如果要用我自己的改变来说明,《论语》从“孝”这方面对我的影响,我想这并不难,因为《论语》确实让我明白了“孝”的真谛。记得有一次,父亲外出打工,只留我和母亲在家。炎热的夏天让人心烦意乱,再加上农忙时节沉重的压力,母亲终于不堪重负,病倒了。那阵子我一边帮着干农活,一边照顾母亲,操持家务,可毕竟我还小,帮不了多大忙,母亲一样还是家里的顶梁柱。人的本能就是在烦闷的时候向他人倾诉、发泄,母亲也是一个正常人,当然也无法避免。可最出乎我意料的是,面对母亲的唠叨,甚至于责骂,我的反应始终很平静。面对母亲的唠叨,我毫不反感;面对母亲的责骂,我毫不辩解,心甘情愿的让她发泄。我想,这和以前那个小姐脾气的我比起来,确实是令人吃惊的变化。

“百善孝为先”写到这里,我不禁想起了前几天刚过的母亲节。母亲节是一个美国女孩在1908年为了纪念自己的母亲而提出的。外国人也是如此地重视对自己长辈的关心。虽然,他们对于“孝顺”有自己的解释,把“孝”叫做“爱”。但是他们的核心是和我们所说的孝顺是没有什么区别的。

“孝于亲,所当持”,读了《论语》后,让我认明白了孝。

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