每本书都是一次心灵的洗礼，而读后感是这份洗礼的呈现，在读后感中，我们常常能够找到与自己经历相呼应的情感和境遇，产生共鸣，下面是好文溜溜小编为您分享的饶人的读后感参考5篇，感谢您的参阅。
饶人的读后感篇1
在夏天开始的时候，笑猫带着一颗受伤的心，离开了杜真子的家，住进翠湖公园的一个秘密山洞里，和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一场暴雨淹没了山洞，它们来到马小跳的家，马小跳的生活让猴子羡慕不已。猴子一心想变成人，一系列开心好玩的故事渐渐发生了。
这只可爱的猴子羡慕人可以用茉莉花香的'沐浴露洗澡，人可以看电视，读书，还能大夏天开冰箱享用沁人心脾的冰棍。它把自己关进冰箱舒服避暑，差点冻死，幸亏大家发现及时，又是保暖又是喂可乐姜汁，才幸免于难。最后，大家决定帮助他重返山林。
猴子还是猴子，它很聪明，知道对对眼是坏人，马小跳毛超他们是好人。它在深山中和它的父辈子孙能一直开心快乐地生活下去吗？我要为可爱真诚的猴子祈福，也呼吁我们人类爱护动物，保护动物。千万别自以为是，对我们人类的朋友恣意虐待迫害，因为它们也有家人啊。请爱它们，好吗？
饶人的读后感篇2
最近，我读了杨红樱阿姨的《想变成人的猴子》这本书。
在这个故事里，我最喜欢的主人公之一——想变成人的猴子。
有一次，猴子因为贪吃，而被坏蛋“对对眼”在深山老林中将它抓住。从此，对对眼开始教猴子敬礼，飞吻，鼓掌，唱歌······想利用猴子通过表演来赚钱。猴子哪个动作不会做，对对眼就拿鞭子抽它，用烟头烫它。最后，猴子被杜真子、马小跳他们救了出来。从此以后，猴子住进了笑猫的“夏宫”里。可是，没过几天，一场大雨淹没了夏宫，笑猫和猴子就搬到了马小跳家。
在马小跳家，猴子也想像马小跳那样拥有自己的小房间。于是，它在笑猫和马小跳一家三口睡觉的时候，自己悄悄地跑出了屋，东看看，西瞧瞧，最后发现了冰箱，于是就毫不犹豫地钻了进去，想把它当成自己独立的房间。然后就慢慢地睡着了。第二天早上，当马小跳发现猴子的时候，猴子已经冻得快不行了，马小跳的妈妈赶紧给猴子煮了一碗可乐姜汤才算把猴子给救过来。
另外一次，猴子偷偷跑到厨房，学着马小跳爸爸做饭的样子，拿起苹果和香蕉，打开燃气灶，就烤起来。结果，害得马小跳家差一点失大火……
除此，还有很多很多模仿人的样子闹出的笑话。比如，它学着马天笑先生的样子读书，结果把报纸拿反了；学着马小跳妈妈的样子来照相……
我很喜欢这本书，特别喜欢聪明、调皮、可爱的小猴子。它为了变成人，总是学着人的样子，闹出很多小笑话。虽然最后没能变成人又被马小跳送回它的老家——深山老林，但它却给我们带来了很多开心的事情。猴子永远变不成人，但它这种执着的精神与对生活的乐观态度值得我学习。
饶人的读后感篇3
我是一名平凡的人民教师，平日里耕耘在教学一线，忙忙碌碌的，用在阅读上的时间就少了，但是对书本的渴望却越积越多。在上一学期我有幸参与到特级教师黄咏梅工作室中，工作室开展的“阅读阅快乐”活动点燃了学员们阅读的热情，也激发了我挤出时间来阅读的源动力。在指导老师黄咏梅老师推荐的阅读书目中我看到了《人的教育》这本书，我一下子就被书名深深吸引住了。有个发自内心的声音对我说一定要选它，一定要读一读这本书。为什么呢？身为一名一线教师，我们该关注的不正是人的教育吗？书名引发了我教育理念的共鸣，利用假期我如饥似渴的读完了这部教育名著，可谓“收获满满”。
一、了解了福禄培尔的生平事迹，拓展了眼见。
福禄培尔是19 世纪德国著名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人。他出生在德国的一个乡村牧师家庭，自幼丧母，父亲整日忙碌无暇管教，继母对他也很冷漠。因而福禄培尔的童年是孤独、寂寞的。童年的遭遇使得福禄培尔对儿童教育投入了大量的精力，也推动他创办了世界上的第一所幼儿园，并探索、研究及实践了一套完整的幼儿教育体系，写下了著名的教育论著《人的教育》，在教育史上留下了浓墨重彩的一笔。
二、理解了福禄培尔教育的核心理念，教育要顺应儿童发展的内在规律。
通读《人的教育》全书，可以看出福禄培尔是一位虔诚的徒，他认为既然人性是神性的派生，而神是全智、全能、全爱的，所以人性也是善良的，天生就有一种发展的可能性。这是一种性善论的观点。基于人性本善的认知，福禄培尔得出了教育的基本规则，教育要尽量顺应儿童发展的内在规律，要为儿童的发展提供适宜的环境，不能去破坏儿童的天性，除非这种天性遭到破坏，否则不应采取任何的干预措施。我们可以看到这一规则认知在今天依然有着广泛的、强大的影响力。
三、《人的教育》一书对现代德国教育的影响深远。
德国是资源缺乏的国家，在欧洲国家中人口最多的，科技发展很高，腐败水平低。许多跨国公司的总部像大众、戴姆勒(daimler)、西门子(siemens)和宝马都位于德国。它之所以取得今天的成就，主要依靠的是受过良好教育的专业群体。德国教育以深厚的文化底蕴和完美的系统著称。可是对于儿童，严谨的德国人似乎多了些宽容，他们尊重每一个孩子的个性，甚至于对于那些在常人眼里的“问题”儿童，他们也能找出孩子闪光的一面。德国的儿童教育能达到今天的高水平绝对有教育先行者福禄培尔不可磨灭的功绩。
四、福禄培尔在他的教育实践中非常强调情感教育，并把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。
福禄培尔把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出，在对待自然物方面，我们的做法常常是正确的。很多人都知道，如果需要动植物健康茁壮地成长，就必须给它们提供适宜、宽松的环境，要反对揠苗助长，要反对粗暴的干预和意志的强加。但是，在对待人的问题上，人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则，但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥，认为可以按照自己的意志来随意地塑造，结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此，福禄培尔呼吁，教育者在教育孩子时要适应孩子的本性，让他们遵循其规律自由地成长，就像我们对待花园中的葡萄藤一样。
五、我们倡导的“生本教育”可谓对《人的教育》思想的继承和发展。
当我读到这一段文章自然而然的联系到我们今天在教学中倡导的“生本教育”。“生本教育”是由华南师范大学博士生导师、广东省教育科学研究所所长郭思乐教授主持开展的，由课题研究带动的大型教育整体改革实践。生本教育主张教育应实现由“师本教育”向“生本教育”的转变，即把为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育，实现学生积极、主动、活泼、健康地发展。从“教育适应自然”和“生本教育”的观点看，教师的使命是什么呢？就是为学生的生长提供适宜的环境，为学生的生长提供自由支配的时间，另一方面是为学生的生长提供专业的好老师。如果说学生的天性就是与生俱来的种。种禀赋，那么，教育就要为这些禀赋的生长提供外在的自由。外在自由的首要条件就是要有自由支配的时间。从词源学上讲，希腊文的“学校”（school ）本身就是从“闲暇”（shule ）中派生出来的。在希腊人看来，到学校上学就意味着从日常琐事中抽离出来，有充裕的闲暇，可以专注地体验和沉思，在这种体验和沉思中，人的心智能力得到了生长。
更多在本书阅读中的收获数不胜数，无法一一列举。我在阅读中趟过了书籍的长河，在静思中感悟了教育的真谛。阅读是与古老的睿智的作者用书籍去沟通交流；阅读是对灵魂的一种洗练，阅读还是对教育先知思想的传承。阅读是幸福的、阅读是快乐的，这样的幸福与快乐真是多多益善。带着阅读的幸福与快乐，投身于不平凡的教育事业中去，“余愿足矣”。
饶人的读后感篇4
这个假期，我阅读了作家杨红樱写的《笑猫日记》系列儿童书，其中我对《想变成人的猴子》这本书特别感兴趣。
这本书的内容非常丰富，人物也很生动，主要描写了笑猫被赶出杜真子家后，来到了翠湖公园的秘密山洞里，在这里笑猫遇到了一只受人虐待的猴子，并和它成了好朋友。在马小跳、杜真子和张达等好朋友的帮助下，救出了这只受人虐待的猴子，并把它带回了马小跳的家。
在马小跳家让猴子感到了家的温暖，特别羡慕马小跳的生活，所以猴子一心想变成人。谁多知道，猴子是变不成人的，而且它的家应该在森林里，最后，笑猫和马小跳的好朋友们把猴子送回了大山深处，它真正的家！
这个故事告诉我们动物们也希望像人类一样开心的生活，不要被人类虐待和猎杀，爱护动物，爱护它们的家园，让动物有真正属于自己的美好家园！
饶人的读后感篇5
在这一个开心、充实的暑假里，我看了不少书籍，但是这本《两个人的梦想秀》，却让我记忆深厚。
这本书的主要内容是，一次马一左在杂志上看到一个帮助广大人民圆梦的小新闻，恰巧马一左有一个梦想当“主持人”，他想要圆梦就寄信给了那间报社，但过了几个星期仍未收到回信。马一左的哥哥马一右等得不耐烦了，就帮他帮了一次演唱会，由马一左来当主持人。后来那家报社终于回信了，愿意帮马一左圆梦……
读到这里，我的心一凉，想着自己的梦想为什么实现不到，原来是自己一直从未尝试过。总是傻天真的等待梦想会实现，现在我终于明白了，实现梦想是要尝试，才会一步步慢慢的实现！
其实在现实生活中，有很多人都有梦想，但因未尝试，所未能实现。但tfboys这三位小青年，却把他们的梦想实现了。他们的梦想是做一位出色的歌手，他们经过无数次的歌唱尝试。登过舞台，终于成功了。如今的他们才出道一年但已是深受众人的喜欢，正所谓“歌声响过一片云”。而且他们的年龄不大只有13、14岁左右，能做成一位歌手是靠他们愿意尝试才换来的。只要坚持，只要愿意尝试，无论是什么梦想都一定会成真。
因为有了梦想，才令你自己不断地尝试各种方法，去用自己的努力来实现。“行动起来吧”！有梦就要有坚持，为了自己无论是泪水或者是汗水都要付出的。
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