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比赛时演讲稿模板6篇

通过写演讲稿,大家可以很好的锻炼自己的逻辑思维能力,对于演讲人来说,演讲稿的准备是极为关键的,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的比赛时演讲稿模板6篇,供大家参考。

比赛时演讲稿模板6篇

比赛时演讲稿篇1

有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目;有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露;有一种美,给生命带来激情,给生命带来温馨,这种美就是和谐之美。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。

实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。那怎样才能更好的创建和谐校园呢 好,今日我演讲的题目是 —— 文明缔造和谐首先,我们先搞懂一个问题,文明是什么 或许,各位会想,这是一个多么抽象的概念啊!其实不然,很简单!

文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处的亲切,是见到师长的问早问好,是不小心撞到对方时的一声"对不起",……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种被各位广泛推崇的优良行为。可事实上我们真的做到这些了吗 看看我们正在修建的校园吧,刚粉刷好的墙壁,转眼间,就印上了几个脚印;刚打扫干净的教室,刹那间,又丢下了几片废纸;刚有点生机的小树苗,被人拦腰折断;再看看宣传栏上那一幅幅踏青而过的同学们所留下的背影吧!

看到这一切的一切,不觉使人心头一震,新世纪的大学生为什么会是这样呢 这样的学生能接下建设祖国的重担吗 文明的时代呼唤文明的人,作为新世纪的大学生,我们不要对那些不文明的行为等闲视之;而作为黄河水院的学生,我们更应该和不文明的行为决裂;因为我们的学校正面临着遴选,遴选后的学校正努力向着"和谐校园"这个远大的目标前进;因为和谐校园已在全国各大高校争先创建,这是一种趋势,也是一种必然。构建和谐校园也是大学生义不容辞的社会责任。同学们,我们播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,所以我们时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为看作小事。

每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管好我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏草坪。

我相信经过我们全体师生的努力,一定能营造一个宁静有序,有着良好学习环境的和谐校园。老师们。同学们,构建和谐校园需要我们各位共同的努力,任前方荆棘丛生,我们将持之以恒,用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。

当我们抛弃了迷茫,把握了航向;当我们共同努力,不懈的摇桨,和谐校园的乐章终将奏响!

老师们,同学们,"天下大事,必行于细",让我们高度重视"讲文明",我们既是校园文明的受益者,更是校园文明的创造者,让我们携起手来,共同打造我们和谐校园的明天,最后祝我黄河水院繁荣发展,祝院领导老师们身体健康,工作顺利,家庭幸福,祝学院所有的同学们学业有成,祝愿我院所有的毕业生前程似锦!

比赛时演讲稿篇2

当前,“转观念、勇担当、创效益”专题大讨论正在公司上下火热进行。一时间,“转勇创”成为时下人们交流最多的一个“热词”。其中,“勇担当”体现了迎难而上,体现了承担责任,体现了敢于“亮剑”,这也是我们天津石化全力以赴“打造环渤海炼化一体化基地”的根本保证。

在我们质量检验车间,也有这么一位典型代表,她的一言一行,充分体现了“勇担当”的深刻内涵。她,就是王淑燕。从一名普通的化验员成长为高级技师,王淑燕已经默默耕耘了25个春秋。工作中,她勤勤恳恳,任劳任怨,一步一个脚印地将整个身心都奉献给了化验工作。曾经有人问她:你有哪些与众不同的优点?她想了想说:“我很普通,如果自认为有优点的话,那就是勤奋一点、努力一点!”

王淑燕曾经担任仪分组组长,作为班组带头人,她每天来到岗位,第一件事就是带领大家把每台仪器、每个角落打扫干净。仪分组工作任务繁杂,年轻人较多,她身先士卒,不畏劳苦,不畏夏季的高温、冬季的严寒,一趟趟去现场采样,抓紧时间分析,再苦再累也不抱怨。

某年8月,正值酷暑当头,装置大检修工作全面展开。为确保现场检修安全,她协助完成各装置可燃气含量的首次色谱分析,每天早来晚走,加班加点。在此期间,老色谱室的气路管线改造工作进入施工阶段,对老色谱室情况了如指掌的她,成了施工改造项目的“半个指挥”。她和设备员并肩作战,顺利完成了此项工作,为化验室消除了一个巨大的安全隐患。

工作中,王淑燕有股不服输的茛劲儿和韧劲儿。作为高级技师,对班组内出现的仪器故障和分析难题,她总是在第一时间解决。近两年来,随着原料不断优化,进厂石脑油增加了很多,因此,仪器需要及时进行校正。可是,每天原料杂、样品多,抽不出时间做这项工作。于是,王淑燕利用休息时间对仪器进行校正,并坚持了很长时间。像这样的'事情还有很多,不论是夜晚还是周末,只要工作需要,王淑燕都会及时赶到厂里,直到把问题解决了才离开!

除了做好本职工作,王淑燕还坚持做一名好老师。她熟悉每个徒弟的特点,然后因材施教。她手把手地传授,从操作到原理,耐心讲解;从敬业到责任心,潜移默化地影响,引导徒弟快速提升。作为公司培训中心一名兼职培训教师,她经常给公司各级分析人员培训授课,车间“每周一讲,每日一练”的讲台上更是少不了她耐心细致、循循善诱的身影。多年的付出,不仅让她自己得到了锻炼和成长,更让她“桃李满石化”。

是什么让一个人肯于埋下头来全身心投入?是什么让一个人甘于奉献不求回报?是实现自身价值的人生需要,是舍弃小我、融入大我的精神感召,是“勤奋一点,努力一点”的激励和鼓舞,是以工作为己任、勇挑重担的忘我情怀。王淑燕用一颗简单朴素的心面对工作,不仅成为车间的中流砥柱,还为烯烃部和公司赢得了诸多荣誉,没有辜负她25年的青春年华!

最后,我用一首诗来结束我的演讲:抬起头,向前走,步履从容,阳光领路。蓦然回首来时路,鲜花铺地,彩虹满天,不张扬,却有一番幸福在心头!

比赛时演讲稿篇3

各位同学,各位老师:

大家好!

今天我演讲的题目是感恩父母。三字经里有这么一段:“能温席,小黄香,爱父母,意深长。”讲述的是一个叫黄香的孩子,在寒冷的冬天,用自己的身体为父亲暖热被褥;在酷热的夏天,用扇子为父亲扇凉枕席。人们都说黄香孝敬父亲,但我觉得首先是得感恩于自己的父亲,感谢父亲的养育之恩,其次才付诸行动。感恩是孝敬的基础,孝敬是感恩的深入。

感恩是发自内心的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况是父母为你付出的爱绝不仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。

九年前的一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我的到来。但当我来到世上的那一刻起,父母却多了一项繁重的工作——照顾我。

那鲜艳的花朵面向朝阳,是在感恩与缕缕阳光使他们光彩夺目;那湖畔的垂柳随风飘舞,是在感恩与习习凉风使他们摇曳多姿;那涓涓细流欢快地奔向大海,是在感恩于大海对于他们的包容与接纳……

物犹如此,人何以堪?我都九岁了,我要从身边的事做起,帮父母分担点家务,做自己力所能及的事,用自己的好成绩报答父母,不让他们操心。哪怕是为他们捶捶肩,洗洗碗,给他们弹首曲子,唱首歌,陪他们逛逛街,散散步,我也会感到心里的安慰。

我们要感恩父母就像小草要感恩温暖的阳光和沉默的不语的大地。是他们用纯洁的爱,为我们搭建遮风蔽雨的地方,给我们铺设了一条洋溢着欢笑、温暖的成长道路。

在这个世界上,惟有父母对孩子的爱是最真挚的,最无私的。所以在这里,我要大声地说:我生活在幸福的三口之家,我爱您——爸爸,妈妈!

比赛时演讲稿篇4

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五,'端'的意思和'初'相同,称'端五'也就如称'初五';端五的'五'字又与'午'相通,按地支顺序推算,五月正是'午'月。又因午时为'阳辰',所以端五也叫'端阳'。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫'角黍'、'筒粽'。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!

为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

比赛时演讲稿篇5

大家好!今天我有幸站在这里,是要向大家讲述我从教八年来的两段重要经历,这两段经历令我终生难忘。

1996年教师节,西安市未央区迎来了一支省优秀教师报告团,报告团中一位来自蓝田县的民办教师引起了人们极大的关注。蓝田,西安市所属的一个县,昔日的辋川,在王维笔下,它既有“明月松间照,清泉石上流”的美景,又有“竹喧归浣女,莲动下渔舟”的喧闹。但在今天,它却是一个国家级的贫困县。那位民办教师年尽50

,在一个偏僻的小山村已有尽30年的教龄,由于种种原因却一直没有转正,他的妻子因病失去了劳动能力。他仅靠微薄的民办教师工资,支撑着一个五口人的家庭,生活极端贫困。他在报告中讲了这样一件事:大女儿在西安上大学,母亲去看她。在大学校园里,母亲一眼就认出了女儿,因为在花枝招展的女大学生中,他女儿的衣服破旧得很显眼,脚上穿的鞋还是手工做的,没穿袜子。看着女儿被冻得通红的双手双脚,母亲狠了狠心,从给自己看病的钱中拿出了100元,让女儿上街买衣服鞋袜。几天后,女儿回家了,穿着一件花30元钱买来的衣服,依然光着脚穿着布鞋,却将剩下的钱全部交还了母亲。这位民办教师讲到这里,哽咽着说:“看着女儿简朴的衣着,看着老伴瘦弱的身体,看着孩子们用完正面用反面的本子,我心里有愧呀!”然而就是这位愧对家人的民办教师,却让他的学生中考升学率年年全县第一。西安有些条件好的学校高薪聘请他,他却拒绝了。他幽默地说:“他们又不能给我转正。”但接着又说:“咱穷地方的孩子们可怜,他们也需要好老师。”在报告中,这位令人敬重的老师操着乡音说:“咱干的是塑造人类灵魂的大事,咱的价值,咋能用金钱来衡量呢?”在泪眼朦胧中,这句话永远刻在了我的记忆中。从这句话中,我读出了这位生活贫困却精神富有的乡村教师的信念——为自己所热爱的事业奉献一切!

这是我的第一段经历。

200x年,我调入深圳特区的中学任教,一个崭新的世界展现在我的眼前。这里的老师们穿的是高档的名牌服装,许多人开着私家车上下班,那个贫困小乡村的民办教师的形象离这里太遥远了。这里的老师,虽比不上高级白领和经理老板那么富有,但却绝对与“清贫”无缘。这是初来深圳时,这里的老师留给我的印象。

在特区工作了一年多之后,我对特区教师的形象又有了新的认识,那就是,在生活上,他们也许比内地教师要优越,但在工作劲头和奉献精神上,他们一点也不亚于内地教师,而且他们所追求的,是更科技化、更现代化、更人文化的教学方式以及更高质量的教学成果。在这里,老师们都能熟练操作大学,能制作精美的课件,能自如地运用大学平台。在这里,不懂电脑就是落伍的表现。许多老师都参与各种不同级别的课题研究,为提高课堂效率,实施素质教育而思考、研究,并做出了一定的成绩。然而更让我感动的,还是老师们无私奉献的工作精神。去年,我很幸运地与一个团结拼搏的优秀年级组共同度过了中考前的一年,品尝到了特区毕业班教师的酸甜苦辣。这就是我的第二段难忘的经历。

在我们那个年级组里,每个老师就像是奋力奔跑着的运动员,不到终点永不停歇。在这一年里,许多老师的事迹令人感动:有30多年教龄的林乔良老师因病声音嘶哑,却从未耽误过一节课;詹敏仪老师怀揣着医院的住院通知,坚持上课;吴伟红老师阑尾炎发作,却拒绝了医院手术治疗的建议,坚持保守治疗……他们都不愿影响紧张的中考复习。余萍老师临危受命,在中考前的最后一学期接手乱班,竟顾不上同样要参加中考的女儿;张中仓老师的女儿体弱多病,他却仍然一心扑在工作上;陈荣老师放学后自觉批改作业、辅导学生,总是很晚才回家。还有些借聘教师甚至置决定自己命运的招调考试于不顾,说:“孩子们的中考更重要。”牺牲自己的复习时间,为学生补课……与这样的老师们在一起工作,我的感觉是“辛苦并快乐着”。虽然,我校200x年的中考成绩进步还不够明显,但这丝毫掩盖不了老师们辛勤的汗水,掩盖不了老师们无私的奉献,这一切,将永远留在经历过那段时光的老师和学生们的记忆里。

从古老的蓝田,到现代的深圳,我感受到了太多的不一样,也感受到了太多的一样。贫困中恪守信念的乡村教师,富裕中奋而思进的特区教师,他们的精神同样的高贵。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神:“譬如想有乔木,想看好花,一定要有泥土;没有土,便没有花木;所以土实在较花木还重要。”古人云:“士不可以不弘毅。”而我却要说,师不可以不德高。没有高尚的品德,岂能安贫乐道?没有高尚的品德,岂能“化作春泥更护花”?

我们的老师不会长篇大论,不会慷慨陈词,但他们却如红烛在默默中流淌着生命。“红烛呀!/流吧!你怎能不流呢?/请将你的脂膏,/不惜地流向人间,/培出慰藉底花儿,/结成快乐的果子。”这就是红烛的生命,也是教师神圣而无声的誓言!

比赛时演讲稿篇6

尊敬的各位领导、老师、同学们:大家好,今天我演讲的题目是《读书,打造靓丽的人生底色》。

打开尘封已久的书籍,那熟悉的愈加醇厚的馨香扑面而来,恍惚间,我的世界豁然开朗,鸟语花香,缤纷一片。万分欣喜地携上一本置身学生面前:“同学们,从今天开始,让我们与书相约,与书为伴吧!”明亮的眼睛,高高的欢呼、灿灿的笑脸足以表达千言万语,学生们和我心有灵犀!

曾有人这样形容读书:“阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。”我相信阅读对一个人的影响是终生的。在新课改的今天,教师更应该多读书,让读书成为生活中重要的一部分!唐代大文学家韩愈曾说过:“师者,所以传道授业解惑也。”教师,作为文化底蕴的传承者,人格力量的塑造者,自身素质不是很重要吗?而教育,天然需要教师有一种博大而高远的精神,一种充实而圣洁的灵魂,一种虔诚而温馨的情怀、一种追求完美人生的信念。

那么,怎样才能使教师具有充实的灵魂和生生不息的精神呢?答案就是读书。只有在读书中不断实践、思考,才能实现教师专业化发展,进而促进教师人生的发展和生命的成长。

人们常说:“校园是知识的摇篮”“校园是培养人才的基地”,而人才基地除了要有好学的学生,更重要的是要有一批师资雄厚的知识传播者和人才培养师。在当前激烈的竞争中, “适者生存”已成为现代人的座右铭。教师更应该以读书为支撑,立足课堂,从从容容播种传道;以读书为信仰,积极坦然、宁静明朗地面对人生;以读书为生活,涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的`判断以及不竭的创造力,更好地服务于学生的发展;以读书为己任,让自己的生命之树常青,无声地润泽学生,悄悄地葱茏自己。

读书,能改变教师的精神气质和品性。“腹有诗书气自华”,读书,能够使教师不断地增长智慧,让自己的教学闪耀着睿智的光彩;读书,能使教师充满生命的激情和智慧的言语,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息;读书,能改变教师的人生,使教师思考人生,把教学变成一种过程、一种动态、一种求索;读书,是教师可贵的生活品质,一种诗意美好的人生境界。

博览群书,才能信手拈来、应用自如;引经据典,才能妙趣横生、兴味盎然;读书万卷,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”。我们作为知识的传播者,智慧的促生者,心灵的塑造者,生活的导师和道德的引路人,我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢?所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲;读李白、苏轼;读歌德、莎士比亚;读平民百姓、推水卖浆之流。因为我们要站得高,才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮;才能把人类心灵的广袤与深邃,世界的多样与神奇,世事的无端与诡异,传授给那些求知如渴的莘莘学子们。

教师的读书习惯,会直接影响学生。“把每一个学生都领进书籍的世界,培养对书的酷爱,使书籍成为学生智力生活的指路明灯,这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活占何种地位”。教师首先是读书人,为了学生,为了自己,我们必须坚持读书。那么教师应如何做到坚持读书呢?我认为:

首先让读书成为一种习惯。教师应在自己的书案前或床头边放着书,以便能抓紧分分秒秒来读书。同时要经常走进图书馆阅览书籍,开阔自己的视野、增加自己的文化底蕴。

其次读书要诵读有方,中国的经典名著要以诵读为主,读书百遍,其义自现;外国的经典要以阅读为主,达到不出户,知天下;不窥牖,见天道的境界。中国古代的经典应当背诵,尤其是儒学书籍。

再次,把读书与实际工作相联系,“所有的教育改革最终都要回到课堂”、“所有的课堂最终都要回到细节”,在读书中去体味怎样备课,怎样评课,做到读教相长。

另外,教师读书要读写结合。教师不写作是不行的!有人说“造就教师的书卷气的有效途径,除了读书,大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”

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