我们在写演讲稿的时候，一定要开门见山的表达出自己的观点，一份高质量的演讲稿需要经过多次修改，通过演讲我们可以提高自己的语言表达能力，好文溜溜小编今天就为您带来了以厂为家的演讲稿优秀5篇，相信一定会对你有所帮助。
以厂为家的演讲稿篇1
尊敬的各位老师，亲爱的同事们：
大家晚上好！我是来自1班的18号参赛选手杨光恒，我演讲的题目是感恩的心。说起来很讽刺，当我最终定下来写有关感恩的讲稿时，想上网搜几个有关感恩的名言警句，于是我打开百度网页，在搜索栏里输入“感恩”，空格，“名言警句”，然后摁了个回车。这时，一个让我有些尴尬又哭笑不得的事情发生了。我看到，在弹出来的十几个词条里边，有七八个在“感恩”两个字的后面，紧跟着的是“小学生演讲稿”。于是我在想，难道今天我要讲的内容是人家小学生早就知道的吗？
有人说，忘记感恩是人的天性。可我不这样认为，因为当我们偶然来到这个世上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人留给我们在物质和精神上的财富。这必然提醒我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。为什么这么说呢？因为怀有一颗感恩的心，我们才会懂得去尊重生命、尊重劳动、尊重创造。我记得一代伟人邓小平古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民1诗人艾青在她的诗中写到：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”只有懂得感恩，我们才会以平等的眼光去看待每一个生命，去尊重每一份平凡而普通的劳动。
可怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。大家都知道“羊有跪乳之恩”，“乌鸦有反哺之育”，“赠人玫瑰，手有余香”，“执子之手，与子偕老，”难道
这些事物不都是因为怀有一颗感恩的心，才会如此芬芳馥郁，香泽万里吗？
所以我要感谢你，我生命中往来的路人，让我懂得淡来淡去才不牵累于心灵；感谢你，我生命中所有的师长，让我懂得知识的宝贵；感谢你，我至亲至爱的亲人，岁月途中，静静的看护着我，让我在被爱的幸福中懂得去关爱他人。
最后，让我们一起再来静静地聆听这首《感恩的心》吧：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。
以厂为家的演讲稿篇2
尊敬的各位领导、同志们：
大家好！
我演讲的题目是“用青春书写激情，用奉献诠释自我”！
在这个阳光明媚，迎春花盛开的季节，能够和大家一起探讨“青春、激情与奉献”，我感到十分荣幸。青春是读不完的历史长卷，激情是忙碌的身影，奉献是心灵深处一曲人生新的交响，是忠于职守，
是敬业，是拼搏，是热爱并献身自己从事的金融事业。当奉献成为一种时尚，当敬业成为一种需求，当知识成为一种资本，我们所有的正是青春的激情。
青春应该把自己的奋斗与国家、民族、人民、团队的最大利益结合在一起。只有这样，我们才能赢得永恒的青春。我们身边不正是有这样的一大批榜样吗？
许振超，青岛港一位只有初中文凭的吊车司机，三十年如一日，练就一手绝活，一年内两次刷新世界集装箱装卸纪录，创造了“振超效率”。周国知一位普普通通的基层干部，为国分忧、为民解难、严于律己、甘于奉献，坚持为群众做好事、办实事、解难事，积劳成疾，倒在工作岗位上，走完了短暂而光辉的一生。人民的卫士，罪犯的克星，敬业的楷模，因公殉职，感动中国的女公安局长任长霞。他们的事迹告诉我们，干一行、爱一行，专一行、精一行，把敬业奉献的精神写在人生奋斗的旗帜上，平凡的岗位同样能创造辉煌。这不正是值得我们感动，值得人我们学习的楷模吗？
当前人民银行正处在改革和职能转换的关键时期，县级人民银行责任重大，前景广阔，任重道远。我们还有什么理由不以满腔的热情投入到岗位工作中去呢？奉献社会，是时代对青年的召唤，稳健货币政策在基层的贯彻落实需要我们，维护辖区金融稳定需要我们，支持县域经济发展、帮助农民奔小康需要我们。我们不应该彷徨，不应该迟疑，立刻行动起来吧！努力拼搏，开拓创新，爱岗敬业，无私奉献，从我做起，用自己的青春和汗水给我们人民银行改革与发展添上色彩斑斓的一笔。
我的演讲完毕，谢谢大家！
以厂为家的演讲稿篇3
记得法国作家卢梭说过：“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
?中国教育报》刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站；大家艰苦朴素，来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣。”
王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时”师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。
没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。
没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢？
我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福？如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。
也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。
一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。
亲爱的同学们，我们要以陶行知先生“捧一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，而且做让人民满意的教师，让我们一起携手努力吧！
以厂为家的演讲稿篇4
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要两手抓，两手都要硬，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施君子可欺之以方;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。难道做到诚实守信真的如此难吗?确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为诚信二字看似简单，却重逾千斤。因为在大千世界中，利益的诱惑无处不在，贪图小便宜又是人之一大弱点，于是，诚信就成了既得利益者的绊脚石。难道这真是一道跨不过的坎吗?难到诚信注定是一小部分君子的专利吗?我不以为然。我以为诚实守信几千年来一直是我中华民族的传统美德，随着时代的发展，诚信仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大，使之成为推动历史前进的动力。作为新世纪年青一代的我们，需恪守诚信两字，从自己做起，从小事做起。从小讲诚信，哪怕是一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应嗤之以鼻，以此为耻，从小养成讲诚信的好习惯。只要假以时日，相信诚信定会在中华大地上大放光芒。
一个讲诚信的人谓之君子，一个讲诚信的民族定是巨人，必将立于不败之地。我想我们呼唤诚信的归位，就是基于这一点吧!
以厂为家的演讲稿篇5
各位领导：
您好！我叫邵阿飞，河南经贸职业学院技术系工程造价专业。今天很荣幸站在这里面试，有机会向考官请教和学习。希望能通过这次面试向大家展示自己。
我通常喜欢看书和户外运动。本人性格开朗，随和，忠厚老实，讲求原则，信守承诺，从不推卸责任，有自制力，做事从头到尾，从不半途而废，乐于向别人学习，自信但不自负，不以自我为中心。我的缺点是思维不完整，缺乏社会经验，但我相信通过自己的努力，之前在相关行业实习过，所以也有一些实践经验。
如果我有机会被录用，我相信我会在工作中锻炼自己，实现自己的价值，我会努力为公司带来最大的利益！希望大家能认可我，给我这个机会。谢谢你。
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